پرش به محتوا

فدیه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ویکی سازی)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{احکام}}
{{احکام}}
''' فِدْیه '''مالی که در عوض رهایی [[اسیر]] یا جریمه ارتکاب [[حرام|محرمات]] یا [[طلاق]] پرداخت می‌شود. به گفته [[مجتهد|فقیهان]] شیعه فدیه در موضوعات [[روزه|صوم]]، [[حج]]، [[جهاد]]، [[طلاق خلع]] و [[طلاق مبارات]] نیز آمده است که در کتب فقهی به شرایط و جزئیات آن پرداخته شده است. به گفته فقهای شیعه، بحث فدیه در موضوع جهاد و [[اسیر|اسیران]] جنگی و میزان آن به تصمیم امام مسلمین بستگی دارد.
''' فِدْیه '''مالی که در عوض رهایی [[اسیر]] یا جریمه ارتکاب [[حرام|محرمات]] یا [[طلاق]] پرداخت می‌شود. به گفته [[مجتهد|فقیهان]] شیعه فدیه در موضوعات [[روزه|روزه]]، [[حج]]، [[جهاد]]، [[طلاق خلع]] و [[طلاق مبارات]] نیز آمده است که در کتب فقهی به شرایط و جزئیات آن پرداخته شده است. به گفته فقهای شیعه، بحث فدیه در موضوع جهاد و اسیران جنگی و میزان آن به تصمیم امام مسلمین بستگی دارد.


بنا بر نظر مفسران، فدیه به کار رفته در برخی [[آیه|آیات قرآن]] مانند [[آیه ۵۴ سوره یونس]] و [[آیه ۱۸ سوره رعد]] درباره گنهکاران است؛ با این مضمون که گنهکاران در [[قیامت]] درخواست نجات از [[عذاب الهی|عذاب]] در عوض همه دارای در دنیا را دارند، ولی این درخواست آنها پذیرفته نمی‌شود. روایاتی از [[اهل‌بیت(ع)]] نیز درباره فدیه در کتب روایی در تفسیر آیات مربوطه آمده است.
بنا بر نظر مفسران، فدیه به کار رفته در برخی [[آیه|آیات قرآن]] مانند [[آیه ۵۴ سوره یونس]] و [[آیه ۱۸ سوره رعد]] درباره گنهکاران است؛ با این مضمون که گنهکاران در [[قیامت]] درخواست نجات از [[عذاب الهی|عذاب]] در عوض همه دارای در دنیا را دارند، ولی این درخواست آنها پذیرفته نمی‌شود. روایاتی از [[اهل‌بیت(ع)]] نیز درباره فدیه در کتب روایی در تفسیر آیات مربوطه آمده است.
خط ۱۴: خط ۱۴:
فدیه با کفاره و فطریه دارای تفاوت‌هایی به شرح زیر است:
فدیه با کفاره و فطریه دارای تفاوت‌هایی به شرح زیر است:


* [[کفاره]] اعم از مال و غیر مال است در حالی که فدیه مال است.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۶۶۴-۶۶۵.</ref> کفاره به عنوان عقوبت ارتکاب [[حرام|محرمات]] است بر خلاف فدیه که رویکرد جبرانی دارد.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۶۶۴-۶۶۵.</ref>
*[[کفاره]] اعم از مال و غیر مال است در حالی که فدیه مال است.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۶۶۴-۶۶۵.</ref> کفاره به عنوان عقوبت ارتکاب [[حرام|محرمات]] است بر خلاف فدیه که رویکرد جبرانی دارد.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۶۶۴-۶۶۵.</ref>


* [[زکات فطره|فطریه]] با کنارگذاشتن از ملک پرداخت‌کننده خارج می‌شود ولی فدیه تا زمانی که به فقیر تحویل نگردد از ملک پرداخت‌کننده خارج نشده است.<ref>[https://idc0-cdn0.khamenei.ir/ndata/news/39919/fetrie.pdf احکام زکات فطره و فدیه] پایگاه اطلاع‌رسانیKHAMENEI.IR
*[[زکات فطره|فطریه]] با کنارگذاشتن از ملک پرداخت‌کننده خارج می‌شود ولی فدیه تا زمانی که به فقیر تحویل نگردد از ملک پرداخت‌کننده خارج نشده است.<ref>[https://idc0-cdn0.khamenei.ir/ndata/news/39919/fetrie.pdf احکام زکات فطره و فدیه] پایگاه اطلاع‌رسانیKHAMENEI.IR
</ref> پرداخت فدیه غیر سادات به [[سادات]] اشکال ندارد، ولی پرداخت فطریه غیر سادات به سادات صحیح نیست.<ref>احکام زکات فطره و فدیه پایگاه اطلاع‌رسانیKHAMENEI.IR</ref>
</ref> پرداخت فدیه غیر سادات به [[سادات]] اشکال ندارد، ولی پرداخت فطریه غیر سادات به سادات صحیح نیست.<ref>احکام زکات فطره و فدیه پایگاه اطلاع‌رسانیKHAMENEI.IR</ref>


Automoderated users، confirmed، templateeditor
۲٬۳۲۰

ویرایش