بحث کاربر:Sarsm

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه
  • اگر من برای شما پیامی گذاشتم: لطفاً در صفحهٔ بحث خودتان پاسخ دهید، سپس {{بازبحث|نام کاربری خودتان}} را به صفحهٔ بحث من بچسبانید.
  • اگر شما پیامی برای من بگذارید: من در صفحهٔ بحث خودم پاسخ می‌دهم، بنابراین {{بازبحث|Sarsm}} را به صفحهٔ بحثتان می‌چسبانم.
  • برای گذاشتن پیامی جدید کلیک کنید.

عبدالجواد جبل عاملی

آیت ا... جبل عاملی چند دوره مطول، مغنی، رسائل، مكاسب و كفایه را در حوزه قم تدریس كرده و شاگردان فاضل بسیاری را تقدیم حوزه کرد كه از جمله آن ها می توان به آیات عظام امام موسی صدر، شهید مطهری، فاضل لنکرانی، جوادی آملی، مصباح یزدی، سید موسی شبیری زنجانی، جعفر سبحانی، مظاهری، شهید محلاتی، شهید مصطفی خمینی، جنتی، محمد یزدی، مومن، مهدوی کنی، عمیدزنجانی، شهید هاشمی نژاد، شب زنده دار، مقتدایی، ستوده، صادق خلخالی، سید محمدحسین تهرانی، طاهری خرم آبادی، امینی نجف آبادی، غیوری، یثربی، فقیه امامی و اساتیدی چون پروفسور دینانی، استاد سيدهادي خسروشاهي، استاد جلال الدین آشتیانی اشاره نمود .

عبد الرحیم نهاوندی

ای آه راه به ناله ده، ای ناله راه به آه

که افتاد راه دختر زهرا به قتلگاه

در بر کشیده پیکر پاک برادرش

وز دل کشید ناله جانسوز وا اخاه

گفت: ای به خون تپیده که در آفتاب گرم

خوش خفته‌ای که نیست امیدت به انتباه

ناید ز من، رعایت اطفال بی‌‌پدر

ناید ز من، حمایت زن‌های بی‌پناه

از لطمه طپانچه، ببین عارضم کمبود

وز ضرب تازیانه، نگر پیکرم سیاه...

شعر|نستعلیق

پرده‌ای از پرند س‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍یم اندود ماه بر دوش شام گستردهروشن و دلکش و خیال‌انگیز وز نسیم شبانه افسرده
و اندر اعماق آشیانه خویش سر خود مرغ حق فرو بردهیاد بیداری و تلاش و سخن از خیال زمانه بسپرده
نیمی از شام هجر بگذشته صحبت غم به جانم آوردهخواب بگریخته زدیده من دامن از اشک چشم پر کرده
لیک با رنج جانگداز فراق روح باز از غمش نیازردهیاد مهر حیات‌بخش «مه»م زنده می‌دارد این تن مرده
لاله حاوی او چراغ شب است نور بر شام هجر بسپردهیا رب از جور دهر برهانش تا که برهاند این سرا پرده

از ویکی پدیا

ویکی پدیا: جسور باشید--Mahboobi (بحث) ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۴۳ (IRST)


پیراهن سیاهان!!!!

سلام. در مدخل امام صادق در بخش امامت آمده است:«سپس در سال ۱۳۲ پیراهن سیاهان با پرچم سیاه از خراسان به همراه ابومسلم قیام کردند» «پیراهن سیاهان» یک اصطلاح سیاسی معاصر است.--Ahmadnazem (بحث) ‏۱ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۵۹ (IRST)

ابن ابی العوجاء

با توجه به زندیق بودن وی، آیا می‌توان او را متکلم نامید؟--Ahmadnazem (بحث) ‏۲ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۲:۴۷ (IRST)

مغرب عربی

با سلام و احترام. عنوان مغرب در ویکی شیعه تقریبا همه جا به مراکش لینک داده شده (نمونه:نخستین حکومت زیدیان در مغرب (مراکش) توسط ادریس ... پایه‎گذاری شد.) در حالی که منظور از مغرب در تاریخ گذشته، مغرب عربی است، نه مراکش کنونی. در ویکیپدیا در ابهام زدایی «مغرب» آمده:

  • در قدیم منطقه گسترده‌ای از شمال آفریقا را مغرب می‌نامیدند. برای این منظور امروزه عبارت مغرب عربی کاربرد یافته است.
  • مغرب نام دیگر کشور مراکش است.--Ahmadnazem (بحث) ‏۱۶ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۱۵ (IRST)

جامعه المصطفی

سلام. در مورد جامعه المصطفی این نکات به نظرم باید افزوده شود ۱- جایگاه علمی جامعه المصطفی در میان مراکز علمی جهان ۲- ارتباطات جامعه المصطفی با مراکز علمی جهان ۳- انجمن های منطقه ای دانش آموختگان جامعه المصطفی ۴- تاثیرات طلاب جامعه المصطفی بر روند استبصار در جهان ۵- نقدهای واردشده بر جامعه المصطفی در زمینه رویکردهای آموزشی این مرکز. بنا بر شنیده‌ها رویکرد جامعه در سابق بر تعامل با اهل سنت بود واکنون این رویکرد به شیعه کردن اهل سنت تغییر کرده که تبعاتی نیز دارد. ۶- مجلات علمی منتشرشده جامعه ۷- معرفی پژوهشکده های تازه تاسیس توسط جامعه محل استقرارشان روبروی سالاریه است.--فلاحبحث‍ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۱۶ (IRST)

عراق#حاکمان عراق#بنی هاشم

سر فرصت باید متن این قسمت عوض شود. تعبیر «حاکمان بنی هاشم» برای دوره خلافت امام علی و امام حسن مناسب به نظر نمیرسد.--Ahmadnazem (بحث) ‏۱۹ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۰۰ (IRST)

عبدالرزاق لاهیجی

شناسه این مدخل در پدیا و ویکی فقه و ویکی شیعه دقیقا یکی است!!! نسخه ویکی شیعه قدیمی تر از پدیا است.--Ahmadnazem (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۰۶ (UTC)

نظریه عدالت صحابه

در مدخل عدالت صحابه، آمده که عبدالله بن حجش مرتد شد در صورتیکه وی از شهدای جنگ احد است. البته برادرش عبیدالله بن جحش از مرتدین در حبشه است که در آنجا مسیحی شد. شاید نویسنده مدخل اشتباه کرده است. جهت اطلاع--Emadmohseny (بحث) ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)

برخی مطالب جالب در ویکی پدیا

سلام و ادب لطفا این صفحات ویکی پدیا را ببینید:

ویکی‌پروژه توسعه ویکی‌پدیای فارسی

آمار مقالات زبان های مختلف ویکی پدیا

Hasaninasab (بحث) ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۴۲ (UTC)


درجه بندی

با سلام و ادب. لطفا الگوی درجه بندی را در انتهای مقالات زیر اضافه و آنها را درجه بندی نمایید. همچنین نظرات خود را درباره این الگو، درجه بندی و همچنین اولویت بندی مقالات ظرف دو سه روز آینده اعلام کنید. تشکر--Hasaninasab (بحث) ‏۱۹ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۱ (UTC)

ویرایش ابراهیم بن ادهم

با سلام و احترام

منبع مقاله ابراهیم بن ادهم، دائره المعارف بزرگ اسلامی نیست؛ بلکه کار جدید است و حتی در برخی از بخش‌ها از جمله ارتباط با معصومین و گرایش به زهد و ... کاری کامل تر از دائر المعارف می‌باشد؛ چنانکه منابع استفاده شده در این مقاله نیز کامل‌تر است؛ لذا با کسب اجازه از حضرتعالی ویرایش را (ذکر عنوان منبع مقاله) خنثی می‌نمایم. با تشکر از تمامی زحمات شما Golpoor (بحث) ‏۴ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۱۷ (UTC)

تراجم

علم تراجم‌الرجال یا تراجم دانش شرح حال‌نویسی از دانش‌های زیرمجموعهٔ تاریخ و علم رجال به‌شمار می‌رود.

تنوع کتب تراجم

تراجم یک علم زیرمجموعه تاریخ و رجال است.[۱] در تمدن اسلامی کتب فراوانی در زمینهٔ تراجم نوشته شده‌است که شامل کتب طبقات و حتی فهرست‌نویسی‌های مشتمل بر شرح حال نویسندگان هم می‌شود. گاه این کتاب‌ها بر اساس مذهب و گاه جغرافیا و گاه قرن‌های مختلف و غیره است. تراجم‌الرجال به دو نوع عام و خاص تقسیم می‌شود و شیوهٔ آوردن شرح احوال افراد (اعم از زنان و مردان) به شیوهٔ الفبایی و غیر الفبایی است.[۲]

برخی از کتب تراجم

از کتاب‌های معروف در تراجم الرجال می‌توان به اعیان الشیعه نوشتهٔ عاملی، نقباءالبشر نوشتهٔ تهرانی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال نوشتهٔ ذهبی، گلشن ابرار و لسان المیزان نوشتهٔ عسقلانی، تراجم الرجال اشکوری[۳] اشاره کرد.

تراجم‌نگاران معروف

از تراجم‌نگاران معروف می‌توان به شیخ آقابزرگ تهرانی، ملا عبدالله افندی، محمدعلی مدرس خیابانی، صدرالاسلام خویی، مرعشی نجفی اشاره داشت. --Sarsm (بحث) ‏۱۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۲ (UTC)

لینک سبز

  • لطفا در لینک کردن به عناوین اصلی مداخل لینک بدید تا دوبارکاری نشود.
  • در مداخل و مشارکت‌های جدید نباید لینک سبز وجود داشته باشد.--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۲ (UTC)

نگارش مدخل علی‌اکبر نهاوندی

با سلام و احترام لطفا مدخل علی‌اکبر نهاوندی را بنویسید.--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ‏۲۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۴۲ (UTC)

  1. تاریخ علم در تمدن اسلامی، چلونگر و خزائیلی، ص۱۷۷.
  2. الذریعه، ج4، ص56 تا 63.
  3. تأملی کوتاه در تراجم الرجال، رحیم قاسمی، آیینه پژوهش 1382 شماره 81