پرش به محتوا

رقیه دختر پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
Sarsm (بحث | مشارکت‌ها)
جز تمیزکاری
Roohish (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۶۵: خط ۶۵:


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
* [[بقعه های بقیع]]
* [[بقعه‌های بقیع]]


==پانویس==
==پانویس==

نسخهٔ ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۸

رقیه بنت رسول الله(ص)
مشخصات فردی
نام کاملرقیه دختر پیامبر(ص)
زادروزقبل از هجرت
محل زندگیمکهحبشهمدینه
مهاجر/انصارمهاجر
خویشاوندانپیامبر(ص) • خدیجهعثمانهاله
درگذشت۲ق.
مدفنمدینه • بقیع
مشخصات دینی
هجرت بهحبشه • مدینه
دلیل شهرتانتساب به رسول خدا(ص)


رُقَیة بنت رسول الله (درگذشت ۲ق.) فرزند حضرت محمد (ص) و خدیجه که در هجرت به حبشه و هجرت به مدینه حضور داشت. نخست با عتبه فرزند ابولهب ازدواج کرد اما با نزول آیه «تَبَّتْ یدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ»، عتبه او را طلاق داد. سپس به ازدواج عثمان بن عفان درآمد. رقیه در سال دوم هجری درگذشت و در قبرستان بقیع به خاک سپرده شد.

از نظر برخی محققان شیعه مانند سید جعفر مرتضی عاملی، رقیه فرزند رسول خدا (ص) و خدیجه نبوده است؛ بلکه او فرزند هاله، خواهر خدیجه است، ولی از آنجا که در خانه پیامبر(ص) پرورش یافته، به دختر رسول خدا(ص) شهرت یافته است.

نسب و تولد

از نظر اهل‌سنت رقیه دختر پیامبر (ص) و خدیجه(س)[۱] بوده است ولی در میان علمای شیعه در مورد نسب رقیه سه دیدگاه نقل شده است:

  • رقیه (همسر عثمان)، دختر هاله خواهر خدیجه و ربیبه پیامبر(ص) بوده است. اما رقیه دختر پیامبر پس از بعثت به دنیا آمده است.[۲]
  • رقیه دختر خدیجه است نه دختر پیامبر(ص) زیرا خدیجه پیش از ازدواج با رسول خدا (ص) شوهر داشته است.
  • رقیه دختر پیامبر(ص) و حضرت خدیجه بوده است.

رقیه پیش از هجرت در مکه زاده شد. از او به بزرگترین، دومین و حتی کوچکترین دختر رسول خدا (ص) یاد شده است.[۳]

هنگامی که رقیه از دنیا رفت
رسول خدا فرمود:
«الْحَقِی بِسَلَفِنَا الصَّالِحِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَ أَصْحَابِه»
به سلف صالح‌مان عثمان بن مظعون و همراهانش بپیوند.
کلینی، کافی، ج۳، ص۲۴۱
جایگاه قبر رقیه دختر پیامبر (ص) در قبرستان بقیع
بقعه دختران پیامبر (ص) در کنار بقعه ائمه بقیع

ازدواج و هجرت

رقیه، با عتبة بن ابی لهب ازدواج کرد اما پس از آنکه، آیه «تَبَّتْ یدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ»[۴] نازل شد، عتبه به دستور پدرش، رقیه را طلاق داد.[۵] او سپس با عثمان بن عفان ازدواج کرد و با او به حبشه هجرت کرد. با مهاجرت پیامبر(ص) از مکه به مدینه، او نیز از حبشه به مدینه آمد.[۶]

منابع تاریخ اسلام از فرزندی به نام عبدالله از او و عثمان بن عفان نام برده‌اند، که در کودکی از دنیا رفته است.[۷]

هنگامی که خدیجه به پیامبر(ص)، اسلام آورد، رقیه نیز مسلمان شد و هنگام بیعت زنان با پیامبر، رقیه نیز بیعت کرد.[۸]

درگذشت

هنگامی که رسول خدا (ص) عازم بدر بود رقیه به حصبه مبتلا شد. پیامبر (ص) به عثمان دستور داد تا پیش او بماند[۹] رقیه در رمضان سال دوم هجری(روز پیروزی جنگ بدر) درگذشت.[۱۰]

در منابع شیعه درگذشت رقیه ناشی از ضرب و شتم توسط عثمان ذکر شده‌است.[۱۱] برخی منابع علت این ضرب و شتم را اتهام نشان دادن مخفیگاه مغیرة بن ابی‌العاص به پیامبر دانسته‌اند، در حالی‌که در همین روایات آمده است که پیامبر از طریق وحی از مخفیگاه او باخبر شد.[۱۲] بر اساس این روایت عثمان در تشییع جنازه او شرکت کرد اما پیامبر با گفتن اینکه «هر کس که امشب عمل زناشویی انجام داده در تشییع جنازه شرکت نکند» او را از این کار بازداشت.[۱۳] به گفته محسن امین پیامبر با گفتن اینکه «هر کس امشب عمل زناشویی انجام داده است وارد قبر نشود»، عثمان را، از دخول در قبر منع کرد.[۱۴]

گزارش‌هایی از گریه زنان، از جمله فاطمه(س) بر سر قبر او نقل شده است.[۱۵] خلیفه دوم با تازیانه مانع از گریه زنان بر سر قبر او می‌شد ولی پیامبر(ص)، او را از این عمل بازداشت.[۱۶]

نام او در یکی از دعاهای ماه رمضان آمده است: اللهم صل علی رقیه بنت نبیک...[۱۷]

مدفن

رقیه به سفارش پیامبر (ص) در بقیع دفن شد.[۱۸] بقعه منسوب به دختران پیامبر (رقیه، ام كلثوم و زینب) از بقعه‌هایی بود كه در شمال قبور ائمه بقیع و جنوب غربی قبور همسران پیامبر(ص) قرار داشت. در گذشته ضریحی برنجی بر روی این قبور وجود داشت[۱۹] که توسط وهابیون تخریب شد.

مطالعه بیشتر

جستارهای وابسته

پانویس

  1. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۸۳۹.
  2. عاملی، الصحیح من سیره النبی، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۱۲۵-۱۲۳.
  3. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج‏۴، ص۱۸۳۹.
  4. مسد، آیه‌۱
  5. بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۰۱.
  6. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۱۴۱۲ق، ج‏۳، ص‌۱۰۳۸ و ج۴، ص۱۱۳۹-۱۱۴۰؛ کحّاله، اعلام النساء، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۴۵۷؛ ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۸، ص۳۵.
  7. ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۸، ص۳۵؛ ابن عبدالبر،الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج‏۴، ص‌۱۸۴۰ و ج۳، ص۱۰۳۷.
  8. صالحي دمشقي، سبل الهدى و الرشاد، ۱۴۱۴، ج۱۱، ص۳۳.
  9. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج‏۳، ص ۱۰۳۸.
  10. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج‏۳، ص‌۱۰۳۸.
  11. کلینی، الكافی، ۱۴۰۷ق، ج‏۳، ص۲۳۶.
  12. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۲، ص۲۶۱-۱۶۲.
  13. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۲، ص۲۶۱-۱۶۲.
  14. امین، اعیان‌الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، ج۳، ص۴۸۷.
  15. کحّاله، اعلام‌النساء، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۴۵۸.
  16. کحّاله، اعلام‌النساء، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۴۵۸.
  17. شیخ طوسی، تهذیب‌الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۳، ص۱۲۰.
  18. ابن شبه، تاریخ‌المدینة‌المنوره، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۰۳؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۸، ص۳۷.
  19. جعفریان، پنجاه سفرنامه حج قاجاری، ۱۳۸۹ش، ج۵، ص۲۴۱.

منابع

  • قرآن.
  • ابن سعد، الطبقات الكبری، به كوشش محمد عبدالقادر، بیروت، دارالكتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
  • ابن شبّه، تاریخ‌المدینة‌المنوره، به كوشش شلتوت، قم، دارالفكر، ۱۴۱۰ق.
  • ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله،الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق علی محمد البجاوی، بیروت، دارالجیل، ط الأولی، ۱۴۱۲/ق۱۹۹۲م.
  • امین، سید محسن، أعیان‌الشیعة، تحقیق حسن الأمین، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، بی تا.
  • بلاذری، احمدبن یحیی بن جابر، انساب الاشراف، تحقیق سهیل زكار و ریاض زركلی، بیروت، دارالفكر، ۱۴۱۷ق.
  • جعفریان، رسول، پنجاه سفرنامه حج قاجاری، تهران، نشر علم، ۱۳۸۹ش.
  • شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تهران، دارالكتب الإسلامیه، ۱۳۶۵ش.
  • سیوطی، جلال الدین، تاریخ الخلفا، محقق حمدی الدمرداش، بی جا، مکتبة نزار مصطفی الباز، ۱۴۲۵ق.
  • صالحی دمشقی، سبل الهدى و الرشاد، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۴ق.
  • عاملی، جعفر مرتضی، الصحیح من سیرةالنبی الاعظم، قم، انتشارات جامعه مدرسین، ۱۴۰۲ق.
  • کحّاله، عمر رضا، اعلام النساء، بیروت، موسسة الرسالة، طبعة العاشرة، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۱م.
  • کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق علی اکبر غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق.
  • مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، موسسه وفا، الطبعة الثانية، ۱۴۰۳ق.

پیوند به بیرون