پرش به محتوا

نماز امام زمان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۳۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{کتابشناسی ناقص}}
{{کتابشناسی ناقص}}
{{احکام}}
{{احکام}}
'''نماز امام زمان''' از [[نمازهای مستحب|نمازهای مستحبی]] [[شیعیان]] که دو رکعت است و آیه {{عربی|«إیاكَ نَعْبُدُ وَ إیاكَ نَسْتَعین»}} از [[سوره حمد]] در آن صد بار تکرار می‌شود. در آداب [[مسجد جمکران]] به خواندن این [[نماز]] توصیه شده است. این نماز را [[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] در دو کتابش نقل کرده و در یکی از آنها، سند این نماز را یکی از [[توقیع|توقیعات]] [[امام زمان(عج)]] بیان کرده است.
'''نماز امام زمان''' از [[نمازهای مستحب|نمازهای مستحبی]] است که [[ایاک نعبد و ایاک نستعین|آیه إیاكَ نَعْبُدُ وَ إیاكَ نَسْتَعین]] در آن صد بار تکرار می‌شود. در آداب [[مسجد جمکران]] به خواندن این نماز توصیه شده است. این نماز را [[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] نقل کرده و سند آن را یکی از [[توقیعات امام مهدی(عج)]] بیان کرده است.


==چگونه‌خواندن==
==چگونه‌خواندن==
نماز امام زمان(عج) مانند دیگر [[نمازهای مستحبی]] دو [[رکعت]] است.<ref>کفعمی، البلد الأمین و الدرع الحصین، ۱۴۱۸ق،‌ ص۱۶۴؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱.</ref> در هر رکعت هنگام خواندن [[سوره حمد]]، [[آیه]] {{عربی|«إیاكَ نَعْبُدُ وَ إیاكَ نَسْتَعین»}} صد بار تکرار می‌شود و پس از آن، [[سوره توحید]] خوانده می‌شود.<ref>سید ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات‌، ۱۴۱۱ق، ص۲۹۴؛ کفعمی، البلد الأمین و الدرع الحصین، ۱۴۱۸ق،‌ص۱۶۴؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱.</ref> در برخی منابع آمده است که هر کدام از ذکرهای [[رکوع]](سُبْحانَ رَبِّی العَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ) و [[سجده]](سُبْحانَ رَبِّی الاَعْلیٰ وَ بِحَمْدِهِ) هفت بار تکرار شود<ref>سید ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات‌، ۱۴۱۱ق، ص۲۹۴؛‌ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱؛ قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۹۸۹.</ref> و در برخی عدد خاصی ذکر نشده است.<ref>قطب الدین راوندی، الدعوات، ۱۴۰۷ق،‌ ص۸۹؛ کفعمی، البلد الأمین و الدرع الحصین، ۱۴۱۸ق،‌ ص۱۶۴؛ قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۸۱.</ref>
نماز امام مهدی(عج)، دو [[رکعت]] است.<ref>کفعمی، البلد الأمین و الدرع الحصین، ۱۴۱۸ق،‌ ص۱۶۴؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱.</ref> در هر رکعت هنگام خواندن [[سوره فاتحه|سوره حمد]]، آیه {{عربی|«إیاكَ نَعْبُدُ وَ إیاكَ نَسْتَعین»}} صد بار تکرار می‌شود و پس از آن، [[سوره اخلاص|سوره توحید]] خوانده می‌شود.<ref>سید ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات‌، ۱۴۱۱ق، ص۲۹۴؛ کفعمی، البلد الأمین و الدرع الحصین، ۱۴۱۸ق،‌ص۱۶۴؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱.</ref> در برخی منابع آمده است که هر کدام از ذکرهای [[رکوع]] (سُبْحانَ رَبِّی العَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ) و [[سجده]] (سُبْحانَ رَبِّی الاَعْلیٰ وَ بِحَمْدِهِ) هفت بار تکرار شود<ref>سید ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات‌، ۱۴۱۱ق، ص۲۹۴؛‌ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱؛ قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۹۸۹.</ref> و در برخی عدد خاصی ذکر نشده است.<ref>قطب الدین راوندی، الدعوات، ۱۴۰۷ق،‌ ص۸۹؛ کفعمی، البلد الأمین و الدرع الحصین، ۱۴۱۸ق،‌ ص۱۶۴؛ قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۸۱.</ref>


پس از پایان [[نماز]] یک بار «{{عربی|لا إلهَ اِلّا الله}}» گفته شده و [[تسبیحات حضرت زهرا]] خوانده می‌شود، پس از آن به [[سجده]] رفته و صد بار [[صلوات]] فرستاده می‌شود.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱؛ قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۹۸۹.</ref>
پس از پایان نماز یک بار «{{عربی|لا إلهَ اِلّا الله}}» گفته شده و [[تسبیحات حضرت زهرا(س)|تسبیحات حضرت زهرا]] خوانده می‌شود، پس از آن به [[سجده]] رفته و صد بار [[صلوات]] فرستاده می‌شود.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱؛ قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۹۸۹.</ref>


==سند نماز==
==سند نماز==
[[سید بن طاووس]] <small>(درگذشت: [[سال ۶۶۴ هجری قمری|۶۶۴ق]])</small> این نماز را در دو کتاب خود نقل کرده است:
[[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] <small>(درگذشت: [[سال ۶۶۴ هجری قمری|۶۶۴ق]])</small> این نماز را در دو کتاب خود نقل کرده است:
* در کتاب [[جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع (کتاب)|جمال الاسبوع]] بدون ذکر سند<ref>سید ابن طاووس، جمال الأسبوع، ۱۳۳۰ق، ص۲۸۰.</ref>
* در کتاب [[جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع (کتاب)|جمال الاسبوع]] بدون ذکر سند<ref>سید ابن طاووس، جمال الأسبوع، ۱۳۳۰ق، ص۲۸۰.</ref>
* در کتاب [[مهج الدعوات و منهج العبادات (کتاب)|مهج الدعوات]] مستند به یکی از [[توقیع|توقیعات]] [[امام زمان(عج)]] در کتاب [[کنوز النجاح]]، نوشته [[فضل بن حسن طبرسی|امین الاسلام طبرسی]]. سند این توقیع در کنوز النجاح چنین است: [[احمد بن دربی|احمد بن الدَّربِی]] از خَزامَه از ابی عبدالله حسین بن محمد بزوفری از [[ناحیه مقدسه]].<ref>سید ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات‌، ۱۴۱۱ق، ص۲۹۴.</ref>
* در کتاب [[مهج الدعوات و منهج العبادات (کتاب)|مهج الدعوات]] مستند به یکی از [[توقیعات امام مهدی(عج)]] در کتاب [[کنوز النجاح]]، نوشته [[فضل بن حسن طبرسی|امین الاسلام طبرسی]]. سند این توقیع در کنوز النجاح چنین است: [[احمد بن دربی|احمد بن الدَّربِی]] از خَزامَه از ابی‌عبدالله حسین بن محمد بزوفری از [[ناحیه مقدسه]].<ref>سید ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات‌، ۱۴۱۱ق، ص۲۹۴.</ref>


[[علامه مجلسی]] نیز در [[بحارالانوار]] ضمن حکایت [[حسن بن مثله]] و ساخت [[مسجد جمکران]]، این نماز را از کتاب ''[[تاریخ قم]]'' نقل می‌کند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱.</ref>
[[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] نیز در [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] ضمن حکایت [[حسن بن مثله|حسن بن مُثله]] و ساخت [[مسجد جمکران]]، این نماز را از کتاب ''[[تاریخ قم (حسن بن محمد قمی)|تاریخ قم]]'' نقل می‌کند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱.</ref>


در برخی منابع [[حدیث]]ی همچون [[الدعوات]] [[قطب راوندی]] <small>(درگذشت: ۵۷۳ق)</small>،<ref>قطب الدین راوندی، الدعوات، ۱۴۰۷ق،‌ ص۸۹.</ref> و [[هدایة الأمة إلی أحکام الأئمة|هدایة الامة]] [[شیخ حر عاملی]] <small>(درگذشت: ۱۱۰۴ق)</small><ref>حرعاملی، هدایة الامة، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۳۱۹.</ref> این نماز به عنوان روایت نقل نشده است.
در برخی منابع حدیثی همچون [[الدعوات (کتاب)|الدعوات قطب راوندی]] <small>(درگذشت: ۵۷۳ق)</small>،<ref>قطب الدین راوندی، الدعوات، ۱۴۰۷ق،‌ ص۸۹.</ref> و هدایة الامة شیخ حر عاملی <small>(درگذشت: ۱۱۰۴ق)</small><ref>حرعاملی، هدایة الامة، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۳۱۹.</ref> این نماز به عنوان روایت نقل نشده است.


==ثواب نماز==
==ثواب نماز==
در حکایت [[حسن بن مثله جمکرانی|حسن بن مثله]] در ساخت [[مسجد جمکران]]، ثواب خواندن نماز امام زمان(عج) در این مسجد معادل خواندن آن در [[خانه خدا]] بیان شده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱.</ref>
در حکایت حسن بن مثله در ساخت مسجد جمکران، ثواب خواندن نماز امام زمان(عج) در این مسجد معادل خواندن آن در [[کعبه|خانه خدا]] بیان شده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۲۳۱.</ref>


==نماز حاجت==
==نماز حاجت==
دستور نماز امام زمان(عج) در دو جا آمده است: یکی در نماز حاجتی که از ناحیه مقدسه وارد شده و دومی در دستور نماز مسجد جمکران وارد شده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۹۸۹؛‌ محمدی ری‌شهری و دیگران، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۶، پاورقی ص۲۴۹.</ref>
دستور نماز امام زمان(عج) در دو جا آمده است: یکی در نماز حاجتی که از ناحیه مقدسه وارد شده و دومی در دستور نماز مسجد جمکران وارد شده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۹۸۹؛‌ محمدی ری‌شهری و دیگران، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۶، پاورقی ص۲۴۹.</ref>
در [[مهج الدعوات]]<ref>سید ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات‌، ۱۴۱۱ق، ص۲۹۴.</ref> و البلد الامین{{مدرک}} [[توقیع|توقیعی]] از [[ناحیه مقدسه]] به این مضمون نقل شده است: هرکس حاجتی از خدا دارد، [[شب جمعه]] پس از نیمۀ آن [[غسل]] کرده و نماز بالا را به جای آورد و پس از آن، دعای خاص این نماز را خوانده و حاجت خود را از خدا بخواهد که همه حاجات او برآورده خواهد شد.
در [[مهج الدعوات و منهج العبادات (کتاب)|مهج الدعوات]]<ref>سید ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات‌، ۱۴۱۱ق، ص۲۹۴.</ref> و [[البلد الامین و الدرع الحصین (کتاب)|البلد الامین]]{{مدرک}} [[توقیع|توقیعی]] از [[ناحیه مقدسه]] به این مضمون نقل شده است: هرکس حاجتی از خدا دارد، [[شب جمعه]] پس از نیمۀ آن [[غسل]] کرده و نماز بالا را به جای آورد و پس از آن، دعای خاص این نماز را خوانده و حاجت خود را از خدا بخواهد که همه حاجات او برآورده خواهد شد.


[[سید بن طاووس]] در [[جمال الاسبوع]] گفته است پس از این نماز دعای «[[دعای فرج|الهی عَظُمَ البَلاء]]» خوانده شود.<ref>سید ابن طاووس، جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، ۱۳۳۰ق، ص۲۸۰.</ref> نویسندگان «[[دانشنامه امام مهدی]]» معتقدند این [[نماز]] و [[دعا]] هر کدام سند خود را داشته و ترکیب آن به این صورت از سوی خود [[سید بن طاووس]] است.<ref>محمدی ری‌شهری و دیگران، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۶، پاورقی ص۲۴۹.</ref>
[[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] در [[جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع (کتاب)|جمال الاسبوع]] گفته است پس از این نماز [[دعای فرج|دعای الهی عَظُمَ البَلاء]] خوانده شود.<ref>سید ابن طاووس، جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، ۱۳۳۰ق، ص۲۸۰.</ref> نویسندگان «[[دانشنامه امام مهدی (کتاب)|دانشنامه امام مهدی]]» معتقدند این نماز و دعا هر کدام سند خود را داشته و ترکیب آن به این صورت از سوی خود سید بن طاووس است.<ref>محمدی ری‌شهری و دیگران، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۶، پاورقی ص۲۴۹.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==