اصحاب کساء: تفاوت میان نسخهها
imported>M.bahrami |
imported>M.bahrami بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{الگو:کتابشناسی ناقص}} | {{الگو:کتابشناسی ناقص}} | ||
[[پرونده:پنج تن آل عبا(ع).jpg|بندانگشتی|پوستری با نام [[پنج تن]] اصحاب کساء]] | [[پرونده:پنج تن آل عبا(ع).jpg|بندانگشتی|پوستری با نام [[پنج تن]] اصحاب کساء]] | ||
'''اصحاب کساء'''، یا اصحاب عبا، لقبی برای حضرت [[محمد(ص)]]، [[حضرت علی | '''اصحاب کساء'''، یا اصحاب عبا، لقبی برای حضرت [[محمد(ص)]]، [[حضرت علی(ع)]]، [[فاطمه(س)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]]. از آنجا که بنابر روایات، پس از نزول [[آیه تطهیر]]، محمد(ص) برای مشخص کردن مصداق [[اهل بیت]] عبای خویش را بر سر خود و چهار نفر دیگر کشید، این پنج نفر را اصحاب کساء نامیدهاند. تعابیر خمسه اصحاب کساء، [[پنج تن]] آل عبا، پنج تن و آل عبا نیز به همین ماجرا اشاره دارند. | ||
این رویداد بر فضلیت اصحاب کساء بر دیگران و اینکه این پنج نفر «بهترین افراد از مردم» و «کریمترین مخلوقات و شریفترین آنها نزد خدا» هستند دلالت دارد. | این رویداد بر فضلیت اصحاب کساء بر دیگران و اینکه این پنج نفر «بهترین افراد از مردم» و «کریمترین مخلوقات و شریفترین آنها نزد خدا» هستند دلالت دارد. | ||
== تعداد اصحاب کساء == | == تعداد اصحاب کساء == | ||
احادیثی که از طرق [[شیعه]] درباره [[حدیث کساء]] وارد شده است همه دلالت دارند که اصحاب کساء پنچ نفر هستند: [[محمد(ص) | احادیثی که از طرق [[شیعه]] درباره [[حدیث کساء]] وارد شده است همه دلالت دارند که اصحاب کساء پنچ نفر هستند: [[محمد(ص)]] [[حضرت علی(ع)]]، [[فاطمه(س)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]]. طبق این روایات، [[ام سلمه]] نیز از [[پیامبر(ص)]] اجازه خواست که به جمع آنان بپیوندد، اما پیامبر(ص) به وی اجازه نداد. | ||
{{اصلی|حدیث کساء}} | {{اصلی|حدیث کساء}} | ||
[[امام صادق]](ع) در حدیثی صریحاً میفرماید: | [[امام صادق]](ع) در حدیثی صریحاً میفرماید: | ||
:::اصحاب کساء که کریمترین مخلوقات و شریفترین آنها نزد خدا بوده پنج تن میباشند. و در ادامه این پنج تن را نام میبرد.<ref>ابن بابویه، علل الشرائع، ج۱، ص۷۳۳</ref> | :::اصحاب کساء که کریمترین مخلوقات و شریفترین آنها نزد خدا بوده پنج تن میباشند. و در ادامه این پنج تن را نام میبرد.<ref>ابن بابویه، علل الشرائع، ج۱، ص۷۳۳.</ref> | ||
'''خامس آل عبا''' صفتی مشهور برای امام حسین (ع) است و در برخی زیارتنامهها ایشان را '''خامس اصحاب کساء''' مینامند.<ref>ابن طاووس، إقبال الأعمال، ج۲، ص۵۷۲</ref> | '''خامس آل عبا''' صفتی مشهور برای امام حسین (ع) است و در برخی زیارتنامهها ایشان را '''خامس اصحاب کساء''' مینامند.<ref>ابن طاووس، إقبال الأعمال، ج۲، ص۵۷۲.</ref> | ||
[[محمد(ص)|پیامبر]] نزول [[آیه تطهیر]] را در پنج تن منحصر کرده است.<ref>شیخ حر عاملی، اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج۲ ص۲۰۱</ref> | [[محمد(ص)|پیامبر]] نزول [[آیه تطهیر]] را در پنج تن منحصر کرده است.<ref>شیخ حر عاملی، اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج۲ ص۲۰۱.</ref> | ||
[[علامه حلی]] در مورد [[آیه]] تطهیر میگوید: | [[علامه حلی]] در مورد [[آیه]] تطهیر میگوید: | ||
:::نزول آیه تطهیر در مورد پنج نفر اصحاب کساء از [[تواتر|متواترات]] است و در مورد این مطلب کسی شک نمیکند؛ مگر اینکه شخص، معاند و مغرض باشد.<ref>علامه حلی، نهج الحق و کشف الصدق، ص۲۳۰</ref> | :::نزول آیه تطهیر در مورد پنج نفر اصحاب کساء از [[تواتر|متواترات]] است و در مورد این مطلب کسی شک نمیکند؛ مگر اینکه شخص، معاند و مغرض باشد.<ref>علامه حلی، نهج الحق و کشف الصدق، ص۲۳۰.</ref> | ||
اصطلاح «اصحاب کساء» بین مفسران و راویان معروف بود؛ یعنی به جای اینکه نام تک تک پنج تن را بیاورند، میگفتند این آیه در حق اصحاب کساء نازل شده است؛ برای نمونه در مورد [[شأن نزول]] [[آیه]] {{متن قرآن|'''وَيطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَیٰ حُبِّهِ مِسْکينًا وَيتِيمًا وَأَسِيرًا''' ﴿۸﴾|سوره=انسان|آیه=۸}} [[علامه مجلسی]] میگوید: | اصطلاح «اصحاب کساء» بین مفسران و راویان معروف بود؛ یعنی به جای اینکه نام تک تک پنج تن را بیاورند، میگفتند این آیه در حق اصحاب کساء نازل شده است؛ برای نمونه در مورد [[شأن نزول]] [[آیه]] {{متن قرآن|'''وَيطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَیٰ حُبِّهِ مِسْکينًا وَيتِيمًا وَأَسِيرًا''' ﴿۸﴾|سوره=انسان|آیه=۸}} [[علامه مجلسی]] میگوید: | ||
:::مفسرین و محدثین [[اجماع]] دارند که این [[سوره]] درباره اصحاب کساء نازل شده است.<ref>بحار الأنوار، ج۳۵، ص۲۵۶</ref> | :::مفسرین و محدثین [[اجماع]] دارند که این [[سوره]] درباره اصحاب کساء نازل شده است.<ref>بحار الأنوار، ج۳۵، ص۲۵۶.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۸ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۴۶
کتابشناسی یا ارجاعات این مقاله ناقص است. میتوانید با اصلاح نحوهٔ ارجاع به منابع بر طبق شیوهنامهٔ ارجاع به منابع، به ویکیشیعه کمک کنید. |
اصحاب کساء، یا اصحاب عبا، لقبی برای حضرت محمد(ص)، حضرت علی(ع)، فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع). از آنجا که بنابر روایات، پس از نزول آیه تطهیر، محمد(ص) برای مشخص کردن مصداق اهل بیت عبای خویش را بر سر خود و چهار نفر دیگر کشید، این پنج نفر را اصحاب کساء نامیدهاند. تعابیر خمسه اصحاب کساء، پنج تن آل عبا، پنج تن و آل عبا نیز به همین ماجرا اشاره دارند.
این رویداد بر فضلیت اصحاب کساء بر دیگران و اینکه این پنج نفر «بهترین افراد از مردم» و «کریمترین مخلوقات و شریفترین آنها نزد خدا» هستند دلالت دارد.
تعداد اصحاب کساء
احادیثی که از طرق شیعه درباره حدیث کساء وارد شده است همه دلالت دارند که اصحاب کساء پنچ نفر هستند: محمد(ص) حضرت علی(ع)، فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع). طبق این روایات، ام سلمه نیز از پیامبر(ص) اجازه خواست که به جمع آنان بپیوندد، اما پیامبر(ص) به وی اجازه نداد.
امام صادق(ع) در حدیثی صریحاً میفرماید:
- اصحاب کساء که کریمترین مخلوقات و شریفترین آنها نزد خدا بوده پنج تن میباشند. و در ادامه این پنج تن را نام میبرد.[۱]
خامس آل عبا صفتی مشهور برای امام حسین (ع) است و در برخی زیارتنامهها ایشان را خامس اصحاب کساء مینامند.[۲]
پیامبر نزول آیه تطهیر را در پنج تن منحصر کرده است.[۳]
علامه حلی در مورد آیه تطهیر میگوید:
اصطلاح «اصحاب کساء» بین مفسران و راویان معروف بود؛ یعنی به جای اینکه نام تک تک پنج تن را بیاورند، میگفتند این آیه در حق اصحاب کساء نازل شده است؛ برای نمونه در مورد شأن نزول آیه وَيطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَیٰ حُبِّهِ مِسْکينًا وَيتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿۸﴾[انسان–۸] علامه مجلسی میگوید:
پانویس
منابع
- قرآن.
- ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرایع، ترجمه ذهنی تهرانی، انتشارات مومنین، قم، ۱۳۸۰ش.
- ابن حجر، احمدبن محمد ابن علی ابن حجر هیثمی، صواعق المحرقه، مکتبة القاهرة، مصر، ۱۳۸۵ق.
- ابن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۴۰۹ق.
- شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، اعلمی، بیروت، ۱۴۲۵ق.
- علامه حلی، حسن بن یوسف بن مطهر، نهج الحق و کشف الصدق، دارالکتاب اللبنانی، بیروت، ۱۹۸۲م.
- مجلسی، محمدباقر بن محمد تقی، بحارالانوار، داراحیاءالتراث العربی، بیروت، ۱۴۰۳ق.
- مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، دارالمعرفه، بیروت، ۱۴۲۳ق، ۲۰۰۳م.
- هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، مصحح انصاری زنجانی، خوئینی محمد، الهادی، قم، ۱۴۰۵ق.