آیه جلد: تفاوت میان نسخه‌ها

'''آیه جَلْد''' یا '''آیه زِنا''' دومین آیه از [[سوره نور]] است و مجازات شرعی زن و مرد زناکار را بیان کرده است. در این آیه مجازات [[زنا]]، صد ضربه شلاق تعیین شده است که باید در حضور گروهی از [[ایمان|مؤمنان]] انجام گیرد. هم‌چنین از دلسوزی در [[اقامه حدود|اقامه حد]] بر زناکاران نهی شده است. بر اساس نظر فقیهان این آیه درباره زناکارانی است که [[برده]] و [[احصان|مُحْصِن]] (کسی که به رابطه جنسی حلال دسترسی دارد) نباشند. به عقیده برخی از مفسران، این آیه، [[آیه جزای فحشا|آیه ۱۵ سوره نساء]] در مورد زنان زناکار را [[ناسخ و منسوخ|نسخ]] کرده است.

# تعیین صد ضربه شلاق به عنوان مجازات زناکار

در [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)|کتاب شرائع الإسلام]]، مجازات صد ضربه شلاق برای زناکاری دانسته شده است که [[احصان|مُحصِن]] (کسی که به رابطه جنسی حلال دسترسی دارد) نباشد. مجازات محصن زناکار، [[سنگسار|رجم]] (سنگسار) است.<ref>محقق حلی، شرائع الإسلام، ج۴، ص۱۳۷.</ref>

[[علامه حلی]] در [[تحریر الاحکام الشرعیة علی مذهب الامامیة (کتاب)|کتاب تَحریر الاَحْکام]] بر این باور است که مرد زناکار را باید عُریان شلاق زد؛ اما از سر، صورت و فَرْجش در مقابل تازیانه محافظت می‌شود و با استناد به عبارت (وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ؛ در [کار] دین خدا نسبت به آن‌دو دلسوزی نکنید) حکم به شدید بودن ضربه‌های شلاق داده است.<ref>علامه حلی، تحریر الاحکام، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۳۱۹.</ref>

[[شیخ طوسی|شیخِ طوسی]] با استناد به عبارت «وَ لْيَشْهَدْ عَذٰابَهُمٰا طٰائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ؛ پس باید گروهی از مؤمنان در مجازات آنها حضور یابند» معتقد است که والی باید مردم را آگاه کند تا در هنگام اجرای [[حد شرعی|حد]] بر زناکار حضور یابند و در حضور مردم حد را جاری کند؛ تا مردم از ارتکاب چنین عملی بازداشته شوند.<ref>شیخ طوسی، النهایه، ۱۴۰۰ق، ص۷۰۱.</ref> شایسته است کسانی که در صحنه مجازات حاضر می‌شوند از مردمان نیکوکار باشند.<ref>شیخ طوسی، النهایه، ۱۴۰۰ق، ص۷۰۱.</ref> به گفته [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] مفسران مصداق طائفه (طٰائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ= گروهی از مؤمنان) را یک، دو، سه نفر و بیشتر دانسته‌اند.<ref> طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۲۲۰.</ref>

آیه ۲ سوره نور را هم‌چنین ناسخ آیه مجازات فحشا دانسته‌اند؛ به گفته [[سید محمدحسین طباطبائی]]، نویسنده [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر المیزان]]، آیه جلد، [[آیه جزای فحشا|آیه ۱۵ سوره نساء]] را نسخ کرده است زیرا در آیه سوره نساء آمده است که « اگر زنانِ شما، مرتکب زنا شدن آن‌ها را در خانه‌ها نگاه دارید تا مرگشان فرا رسد یا خدا راهی برای آنان قرار دهد»، <ref>سوره نساء، آیه۱۵.</ref> به عقیده او عبارت «أَوْ یجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبیلا» بیانگر این است که این آیه [[ناسخ و منسوخ|نسخ]] خواهد شد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۲۳۵.</ref>

# خطاب این آیه به [[امامان شیعه|ائمه(ع)]] و کسانی است که از جانب آن‌ها قرار داده شده‌اند؛ زیرا کسی غیر از امام و والیان او حق [[اقامه حدود]] ندارد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۲۱۹.</ref>