دعای ناد علی: تفاوت میان نسخهها
←ناد علی صغیر: افزودن ترجمه ناد علی
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←آثار مرتبط) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) (←ناد علی صغیر: افزودن ترجمه ناد علی) |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
==ناد علی صغیر== | ==ناد علی صغیر== | ||
بنابر آنچه در کتاب [[شرح دیوان شعر منسوب به امام علی(ع) (کتاب)|شرح دیوان شعر منسوب به امام علی(ع)]]، نوشته [[میرحسین بن معینالدین میبدی یزدی|میبدی یزدی]]، عالم شافعی قرن دهم هجری آمده، [[پیامبر(ص)]] در [[جنگ احد]] از [[عالم غیب]] چنین شنید: «نَادِ عَلِيّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ، تَجِدْهُ عَوْناً لَكَ فِي النَّوَائِبِ، كُلُّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَيَنْجَلِي، بِوَلايَتِكَ يَا | بنابر آنچه در کتاب [[شرح دیوان شعر منسوب به امام علی(ع) (کتاب)|شرح دیوان شعر منسوب به امام علی(ع)]]، نوشته [[میرحسین بن معینالدین میبدی یزدی|میبدی یزدی]]، عالم شافعی قرن دهم هجری آمده، [[پیامبر(ص)]] در [[جنگ احد]] از [[عالم غیب]] چنین شنید: «نَادِ عَلِيّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ، تَجِدْهُ عَوْناً لَكَ فِي النَّوَائِبِ، كُلُّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَيَنْجَلِي، بِوَلايَتِكَ يَا عَلِيُّ»؛<ref>میبدی یزدی، شرح دیوان منسوب به امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب، به کوشش اکرم شفائی، ص۴۳۴.</ref> علی را که مظهر عجایب است صدا بزن، او را در گرفتاریها یاور خود خواهی یافت؛ هر غم و اندوهی برطرف میشود، به برکت نبوتت ای محمد! و ولایتت ای علی!<ref>محدثی، فرهنگ غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۵۶۳.</ref> | ||
[[علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالأنوار]] و [[محمدتقی سپهر|میرزا محمدتقی سپهر]] در [[ناسخ التواریخ]]، به روایت میبدی یزدی اشاره کردهاند.<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۰، ص۷۳؛ سپهر، ناسخ التواریخ، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۹۰۲.</ref> با این حال [[یدالله دوزدوزانی]]، از فقیهان قرن پانزدهم هجری، گرچه خواندن این ذکر را با امید به ثواب بیاشکال دانسته، اما تصریح کرده است که مدرک معتبری ندارد.<ref>دوزدوزانی تبریزی، استفتائات حضرت آیتالله العظمی دوزدوزانی تبریزی، ۱۳۷۹ش، ص۲۲.</ref> | [[علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالأنوار]] و [[محمدتقی سپهر|میرزا محمدتقی سپهر]] در [[ناسخ التواریخ]]، به روایت میبدی یزدی اشاره کردهاند.<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۰، ص۷۳؛ سپهر، ناسخ التواریخ، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۹۰۲.</ref> با این حال [[یدالله دوزدوزانی]]، از فقیهان قرن پانزدهم هجری، گرچه خواندن این ذکر را با امید به ثواب بیاشکال دانسته، اما تصریح کرده است که مدرک معتبری ندارد.<ref>دوزدوزانی تبریزی، استفتائات حضرت آیتالله العظمی دوزدوزانی تبریزی، ۱۳۷۹ش، ص۲۲.</ref> |