دعای افطار
اطلاعات دعا و زیارت | |
---|---|
مأثور/غیرمأثور | مأثور |
صادره از | پیامبر(ص) و امام علی(ع) |
زمان | هنگام افطار |
دعاها و زیارات مشهور | |
دعای توسل • دعای کمیل • دعای ندبه • دعای سمات • دعای فرج • دعای ابوحمزه ثمالی • زیارت عاشورا • زیارت جامعه کبیره • زیارت وارث • زیارت امینالله • زیارت اربعین |
دعای افطار دعایی منقول از پیامبر(ص)[۱] و امام علی(ع) که هنگام افطار خوانده میشود.[۲] در این دعا خطاب به خدا گفته میشود که تنها برای تو روزه گرفتهایم و با روزیِ تو افطار میکنیم.[۳] سپس از خدا خواسته میشود تا این عبادت را بپذیرد.[۴] به گفته برخی شارحان حدیث، مفهوم دعای افطار این است که روزهٔ خود را با اخلاص برای خدا گرفتهایم و چون خدا تنها روزیدهنده عالم است و ما از روزیِ او استفاده کردهایم، تنها او را عبادت خواهیم کرد.[۵]
این دعا در منابع روایی در بخش اعمال ماه رمضان ذکر شده است؛ اما روایاتی که این دعا را نقل کردهاند، آن را مختص به ماه رمضان ندانستهاند.[۶] در روایات آمده است که پیامبر(ص) پس از خواندن این دعا میگفت: تشنگی و سختی روزه رفت؛ اما پاداش آن باقی ماند.[۷] در برخی از نقلها، این دعا با عبارت بسمالله شروع شده است.[۸]
این دعا از امام رضا(ع) نیز نقل شده است که عبارات آن، مقداری مفصلتر و متفاوت است.[۱۰][یادداشت ۱] دعای دیگری مشابه این دعا برای وقت افطار توسط امام کاظم(ع) از پیامبر(ص) نقل شده است. در توصیف و ثواب این دعا آمده است، هرکسی این دعا را بخواند، به اندازه ثواب همه کسانی که آن روز روزه گرفتهاند، پاداش نصیبش خواهد شد.[۱۱] متن این دعا چنین است: اللَّهُمَ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْت.[۱۲]
پانویس
- ↑ ابنسنی، عمل الیوم و اللیله، جده، ص۴۳۰.
- ↑ طوسی، تهذیبالاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۲۰۰.
- ↑ عظیمآبادی، عون المعبود، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۳۴۶.
- ↑ دارقطنی، سنن الدارقطنی، ۱۴۲۴ق، ج۳، ص۱۵۶.
- ↑ زیدانی، المفاتیح، ۱۴۳۳ق، ج۳، ص۲۴.
- ↑ برای نمونه نگاه کنید به: ابنبابویه، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۰۶؛ ابنحیون، دعائمالاسلام، ۱۳۸۵ق، ج۱، ص۲۸۰.
- ↑ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۹۵.
- ↑ طوسی، تهذیبالاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۲۰۰.
- ↑ ابنطاووس، اقبالالاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۶.
- ↑ برای نمونه نگاه کنید به: ابنبابویه، فضائل الاشهر الثلاثه، ۱۳۹۶ق، ص۹۶.
- ↑ ابنطاووس، اقبالالاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۷.
- ↑ مجلسی، زادالمعاد، ۱۴۲۳ق، ص۸۵.
یادداشت
- ↑ اللَّهُمَ لَكَ صُمْنَا بِتَوْفِيقِكَ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْنَا بِأَمْرِكَ فَتَقَبَّلْهُ مِنَّا وَ اغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيم
منابع
- ابنبابویه، محمد بن علی، فضائل الاشهر الثلاثه، تحقیق: غلامرضا عرفانیان یزدی، قم، کتابفروشی داوری، چاپ اول، ۱۳۹۶ق.
- ابنبابویه، محمد بن علی، من لایحضره الفقیه، تحقیق علیاکبر غفاری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق.
- ابنحیون، نعمان بن محمد مغربی، دعائم الاسلام، تحقیق: عاصف فیضی، قم، مؤسسه آلالبیت، چاپ دوم، ۱۳۸۵ق.
- ابنسنی، احمد بن محمد، عمل الیوم و اللیله، تحقیق: کوثر برنی، جده، دارالقبله للثقافة الاسلامیه، بیتا.
- ابنطاووس، علی بن موسی، اقبالالاعمال، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
- دارقطنی، علی بن عمر، سنن الدارقطنی، تحقیق: شعیب ارنؤوط و دیگران، بیروت، مؤسسةالرساله، چاپ اول، ۱۴۲۴ق.
- زیدانی، حسین بن محمود، المفاتیح فی شرح المصابیح، تحقیق: نورالدین طالب، کویت، دارالنوادر، چاپ اول، ۱۴۳۳ق.
- طوسی، محمد بن الحسن، تهذیبالاحکام، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
- عظیمآبادی، محمداشرف بن امیر، عون المعبود شرح سنن ابیداود و معه حاشیة ابنقیم تهذیب سنن ابیداود، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ دوم، ۱۴۱۵ق.
- کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تحقیق: علیاکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
- مجلسی، محمدباقر، زاد المعاد مفتاح الجنان، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۲۳ق.