دعای نور دعایی است که حضرت زهرا(س) آن را از پیامبر(ص) فراگرفت و به سلمان فارسی آموزش داد.[۱] برای محفوظ ماندن از وسوسه شیطان و کسب رضایت خدا، به خواندن این دعا سفارش شده است.[۲] کَفعَمی دعای نور را جزء تعقیبات نماز صبح ذکر کرده است.[۳] سید بن طاووس و دیگران از دعا نور با عنوان حرز یاد کرده‌اند.[۴] [یادداشت ۱] همچنین گفته شده این دعا برای در امان ماندن و برطرف شدن بیماری تب مفید است.[۵] از سلمان نقل شده که این دعا را به بیش از هزار نفر از مردم مکه و مدینه یاد دادم و همه آنها از بیماری تب نجات پیدا کردند.[۶]
| اطلاعات دعا و زیارت | |
|---|---|
| نام‌های دیگر | حرز فاطمه زهرا(س) |
| مأثور/غیرمأثور | مأثور |
| صادره از | حضرت فاطمه زهرا(س) |
| راوی | سلمان فارسی |
| منابع شیعی | دلائل‌الامامه • مکارم‌الاخلاق • الثاقب فی المناقب • الدعوات • مهج‌الدعوات • البلدالامین • المصباح |
| دعاها و زیارات مشهور | |
| دعای توسل • دعای کمیل • دعای ندبه • دعای سمات • دعای فرج • دعای ابوحمزه ثمالی • زیارت عاشورا • زیارت جامعه کبیره • زیارت وارث • زیارت امین‌الله • زیارت اربعین | |
طبق روایات منقول، حضرت زهرا این دعا را در هر شب و روز می‌خواند و در نتیجهٔ مداومت وی بر خواندن این دعا، خداوند درخت خرمایی در دارُالسلام (بهشت) برایش رویاند و مقداری از میوه‌های آن را به واسطه چند زن بهشتی برای وی هدیه فرستاد.[۷] براساس گزارشی حضرت زهرا(س) در دیداری که چند روز پس از رحلت پیامبر(ص) با سلمان داشت، چند عدد از آن خرماها که سفیدتر از برف و خوش‌بوتر از مِشک بود به او داد تا روزهٔ خود را با آن افطار کند.[۸]
دعای نور با سه سند متفاوت، در کتاب‌های مَهجُ الدَعَوات، دلائلُ الامامه و الثاقب فی المَناقب ذکر شده است.[۹] این دعا در برخی از نسخه‌ها با عبارت بسم الله الرحمن الرحیم شروع شده است.[۱۰] کَفعَمی در دو کتاب بلدُالاَمین و مِصباح، بر گفتن بسم الله در ابتدای دعا تأکید کرده است.[۱۱] متن این دعا مطابق با نقل سید بن طاووس چنین است:[۱۲]
پانویس
- ↑ طبری آملی صغیر، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۸.
- ↑ ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹.
- ↑ کفعمی، البلدالامین، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.
- ↑ طبرسی، مکارم‌الاخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۱۸؛ ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۵.
- ↑ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۱۶۱.
- ↑ ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۷.
- ↑ طبری آملی صغیر، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۸؛ قطب‌الدین راوندی، الخرائج و الجرائح، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۵۳.
- ↑ ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹.
- ↑ انصاری زنجانی، الموسوعةالکبری، ۱۴۲۸ق، ج۹، ص۲۵۷.
- ↑ طبرسی، مکارم‌الاخلاق، ۱۴۱۲ق، ص۴۱۸؛ ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۵؛ ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹.
- ↑ کفعمی، البلدالامین، ۱۴۱۸ق، ص۵۱؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۸۴.
- ↑ ابن‌طاووس، مهج‌الدعوات، ۱۴۱۱ق، ص۵.
یادداشت
- ↑ بر اساس گزارش سید بن طاووس سلمان نیز هنگام درخواست فراگیری این دعا از حضرت زهرا(س) تعبیر به حرز کرده است: ثُمَّ قَالَ سَلْمَانُ عَلِّمِينِي هَذَا الْحِرْزَ. مهج الدعوات، ص۷.
منابع
- ابن‌حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق.
- ابن‌طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، تحقیق ابوطالب کرمانی و محمدحسن محقق، قم، دارالذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق.
- انصاری زنجانی خوئینی، اسماعیل، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء، قم، دلیل ما، ۱۴۲۸ق.
- طبرسی، حسن بن فضل، مکارم‌الاخلاق، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ق.
- طبری آملی صغیر، محمد بن جریر بن رستم، دلائل الامامه، قم، بعثت، چاپ اول، ۱۴۱۳ق.
- قطب‌الدین راوندی، سعید بن هبةالله، الخرائج و الجرائح، قم، مؤسسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۹ق.
- کفعمی، ابراهیم بن علی عاملی، البلد الامین و الدرع الحصین، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق.
- کفعمی، ابراهیم بن علی عاملی، المصباح (جنة الامان الواقیه)، قم، دارالرضی، چاپ دوم، ۱۴۰۵ق.