پرش به محتوا

خسران: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۵
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
==در احادیث==
==در احادیث==


كاربرد حديثى خسران نيز هم‌سنخ كاربرد قرآنى آن است، تا آنجا كه برخى تركيبهاى قرآنىِ اين واژه در احاديث هم مشاهده مى‌شوند كه مطابق يا مفسِّر برخى آيات قرآن كريم‌اند؛ مثلا در روايات آمده‌است كه هر كس از فرمان خدا و رسولش سرپيچى كند (كلينى، ج 1، ص 142) يا دنيا و آخرت را بر خود حرام كند (ابن‌بابويه، 1404، ج 4، ص 383در خسرانِ مبين است، كه حديث اول ناظر بر آيات 14 سوره نساء، 36 سوره احزاب و 23 سوره جنّ است و حديث دوم نيز آيه 11 سوره حج را تداعى مى‌كند.
كاربرد حديثى خسران نيز هم‌سنخ كاربرد قرآنى آن است، تا آنجا كه برخى تركيب هاى قرآنىِ اين واژه در احاديث هم مشاهده مى‌شوند كه مطابق يا مفسِّر برخى آيات قرآن كريم‌اند؛ مثلا در روايات آمده‌است كه هر كس از فرمان خدا و رسولش سرپيچى كند<ref>كلينى، ج 1، ص 142</ref> يا دنيا و آخرت را بر خود حرام كند،<ref>ابن‌بابويه، 1404، ج 4، ص 383</ref> در خسرانِ مبين است، كه حديث اول ناظر بر آيات 14 سوره نساء، 36 سوره احزاب و 23 سوره جنّ است و حديث دوم نيز آيه 11 سوره حج را تداعى مى‌كند.


به‌طور كلى در احاديث، پرداختن به آنچه انسان را از خداوند دور كند، موجب خسران او دانسته شده است (همو، 1362ش، ج 2، ص 632از جمله اين امور نپرداختن زكات (مسلم‌بن حجاج، ج 3، ص 74ـ75تكبر، احسان همراه با منّت، خدعه در فروش اجناس (ابن‌ماجه، ج 2، ص 745اهتمام نكردن به نماز (ترمذى، ج 1، ص 258) و دشمنى با اهل‌بيت پيامبر اسلام (ابن‌بابويه، 1417، ص 342) است (نيز رجوع کنید به كلينى، ج 1، ص 45؛ ابن‌بابويه، 1404، ج 2، ص 628؛ همو، 1417، ص 388).
به‌طور كلى در احاديث، پرداختن به آنچه انسان را از خداوند دور كند، موجب خسران او دانسته شده است،<ref>همو، 1362ش، ج 2، ص 632</ref> از جمله اين امور نپرداختن زكات،<ref>مسلم‌بن حجاج، ج 3، ص 74ـ75</ref> تكبر، احسان همراه با منّت، خدعه در فروش اجناس،<ref>ابن‌ماجه، ج 2، ص 745</ref> اهتمام نكردن به نماز<ref>ترمذى، ج 1، ص 258</ref> و دشمنى با اهل‌بيت پيامبر اسلام<ref>ابن‌بابويه، 1417، ص 342</ref> است.<ref>نيز رجوع کنید به كلينى، ج 1، ص 45؛ ابن‌بابويه، 1404، ج 2، ص 628؛ همو، 1417، ص 388</ref>




کاربر ناشناس