مائة منقبة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←نمونه‌هایی از مناقب
جز (←اهمیت: افزایش/ تکمیل) |
|||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==نمونه‌هایی از مناقب== | ==نمونه‌هایی از مناقب== | ||
منقبت اول: پیامبر خدا(ص) به امام علی(ع) فرمود: من سید و آقای همه مردم هستم از آغاز تا پایان، | منقبت اول: پیامبر خدا(ص) به امام علی(ع) فرمود: من سید و آقای همه مردم هستم از آغاز تا پایان، و تو ای علی پس از من ( در رتبه پس از من) آقا و سرور تمام مردمان هستی، و نخستین نفر از ما همانند آخرین نفر است و آخرین نفر از ما همانند نخستین نفر است( همه در مناقب یکسانیم). <ref>ابن شاذان قمی، مائة منقبة، ج۱، ص۱۸.</ref> {{یادداشت|أنا سيّد الاولين والآخرين ، وأنت يا علي سيّد الخلائق بعدي ، وأوّلنا كآخرنا ، وآخرنا كأولنا .}} | ||
منقبت صدم: پیامبر خدا(ص) فرمود: همانا خداوند متعال برای برادرم فضائلی قرار داده که قابل شمارش نیست، هر کسی یک فضیلت از از آن فضائل را یاد کند وبدان اعتراف نماید خداوند تمام گناهان گذشته و آینده اش را می بخشد؛ و هر کسی فضیلتی ا فضائلش را بنویسد تا زمانی که نشانی از آن نوشته باشد فرشتگان برایش استغفار می‌کنند؛ و هرکسی گوش به فضیلتی از فضائلش بسپرد تمام گناهانی را که با شنیدن مرتکب شده می‌آمرزد؛ و هر کسی در کتاب فضائلش بنگرد خداوند تمام گناهانی را که با چشم مرتکب شده می بخشد. آنگاه پیامبر(ص) افزود: نگاه به علی بن ابی طالب عبادت است ( ویادِ علی عبادت است.) و خداوند ایمان هیچ یک از بندگانش را جز با ولایت علی و بیزاری از دشمنانش نمی پذیرد. <ref>ابن شاذان قمی، مائة منقبة، ج۱، ص۱۷۷.</ref> {{یادداشت|النظر إلى علي بن أبي طالب عليه‌السلام عبادة [وذكره عبادة] ولا يقبل الله إيمان عبد [من عباده كلهم] إلا ولايته ، والبراءة من أعدائه. }} | منقبت صدم: پیامبر خدا(ص) فرمود: همانا خداوند متعال برای برادرم فضائلی قرار داده که قابل شمارش نیست، هر کسی یک فضیلت از از آن فضائل را یاد کند وبدان اعتراف نماید خداوند تمام گناهان گذشته و آینده اش را می بخشد؛ و هر کسی فضیلتی ا فضائلش را بنویسد تا زمانی که نشانی از آن نوشته باشد فرشتگان برایش استغفار می‌کنند؛ و هرکسی گوش به فضیلتی از فضائلش بسپرد تمام گناهانی را که با شنیدن مرتکب شده می‌آمرزد؛ و هر کسی در کتاب فضائلش بنگرد خداوند تمام گناهانی را که با چشم مرتکب شده می بخشد. آنگاه پیامبر(ص) افزود: نگاه به علی بن ابی طالب عبادت است ( ویادِ علی عبادت است.) و خداوند ایمان هیچ یک از بندگانش را جز با ولایت علی و بیزاری از دشمنانش نمی پذیرد. <ref>ابن شاذان قمی، مائة منقبة، ج۱، ص۱۷۷.</ref> {{یادداشت|النظر إلى علي بن أبي طالب عليه‌السلام عبادة [وذكره عبادة] ولا يقبل الله إيمان عبد [من عباده كلهم] إلا ولايته ، والبراءة من أعدائه. }} | ||