این مقاله یک نوشتار توصیفی درباره یک مفهوم فقهی است و نمیتواند معیاری برای اعمال دینی باشد. برای اعمال دینی به منابع دیگر مراجعه کنید. |
غُسل حِیض یکی از انواع غسلهای واجب بر بانوان است که پس از پایان عادت ماهیانه برای برخی کارها واجب میشود. این غسل مانند سایر غسلها بوده و تنها در نیت با آنها تفاوت دارد. به فتوای بیشتر مراجع تقلید با این غسل نمیتوان نماز خواند.
زمان وجوب
غسل حیض مانند غسل جنابت در حالت عادی مستحب است[۱] و در این موارد واجب میشود:[۲]
- برای انجام کارهای مشروط به طهارت مانند نمازهای روزانه و طواف واجب خانه خدا
- انجام کارهایی که بر حائض و جُنُب حرام است، مانند لمس آیات قرآن، توقف در مسجد، قرار دادن چیزی در مسجد، عبور از مسجد الحرام یا مسجد النبی.
چنانچه در ماه رمضان، پیش از طلوع فجر خون حیض قطع شود، به فتوای بیشتر مراجع تقلید غسل پیش از اذان صبح واجب است و در صورت انجام ندادن آن، روزهاش باطل و قضای آن (بدون کفاره) واجب خواهد بود.[۳]
چگونگی انجام غسل
غسل حیض مانند سایر غسلها، به دو صورت غسل ترتیبی و غسل ارتماسی انجام میشود و تنها در نیت با دیگر غسلها تفاوت دارد.
آمیزش پیش از غسل
آمیزش با همسر پس از پاک شدن از حیض و قبل از غسل کردن، جایز اما مکروه است.[۴]برخی از فقها بر این مسأله ادعای اجماع کردهاند. صاحب جواهر از عبارت شیخ صدوق شدت کراهت آمیزش پیش از غسل را فهمیده است.[۵]
کفایت از وضو
به فتوای بیشتر مراجع تقلید، غسل حیض کفایت از وضو نمیکند و باید برای نماز علاوه بر غسل حیض، وضو هم گرفته شود.[۶]
پانویس
یادداشت
منابع
برگرفته از: فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام، ج۵، ص۵۵۹، برگرفته از مقاله «غسل حیض»
- بحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، به کوشش علی آخوندی، قم، نشر اسلامی، ۱۳۶۳ش.
- توضیح المسائل مراجع، دفتر انتشارات اسلامی
- طباطبایی یزدی، سید محمدکاظم، العروة الوثقی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ۱۴۱۷ق.
- نجفی، محمد حسن، جواهرالکلام، انتشارات دایرة المعارف فقه اسلامی