پرش به محتوا

مهر نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۶۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۷
جز
افزایش جزیی
جز (اصلاح درجه‌بندی)
جز (افزایش جزیی)
خط ۲۵: خط ۲۵:
بنابر فتاوای فقیهان اهل سنت، در سجده لازم نیست پیشانی بر خاک باشد بلکه سجده بر هر چیزی که [[نجس]] نباشد، صحیح است.<ref>الموسوعه الفقیه الکویتیه، وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامیه، ج۲۴، ص۲۰۱.</ref> البته اهل سنت بر مهر سجده نمی‌کنند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمی‌كنند لكن شيعه استفاده مي‌كند؟ بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>
بنابر فتاوای فقیهان اهل سنت، در سجده لازم نیست پیشانی بر خاک باشد بلکه سجده بر هر چیزی که [[نجس]] نباشد، صحیح است.<ref>الموسوعه الفقیه الکویتیه، وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامیه، ج۲۴، ص۲۰۱.</ref> البته اهل سنت بر مهر سجده نمی‌کنند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمی‌كنند لكن شيعه استفاده مي‌كند؟ بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>


[[وهابیت|وهابی‌ها]] مخالف سجده بر مُهر بوده و آن را [[بدعت]] می‌دانند. در حالی‌که به باور شیعیان مهر همان سنگ و یا خاک است و پیامبر و اهل بیت نیز همواره بر سنگ و خاک سجده می‌کرده‌اند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمی‌كنند لكن شيعه استفاده مي‌كند؟، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref> [[علامه امینی]] در کتاب [[السجود علی التربة الحسینیه عند الشیعة الامامیه (کتاب)|السجود علی التربة الحسینیه]] در ردّ کسانی که ساختن مهر را بدعت می‌دانند، می‌نویسد: چگونه مسروق بن اجدع از فقهای اهل سنت مقداری از خاک [[مدینه]] را به همراه خود برمی‌داشت تا بر آن سجده کند،<ref> ابن ابی‌شیبه کوفی،  المصنف، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۷۲.</ref> کارش را بدعت نمی‌دانید؟ اما تربت کربلا را در اندازه و قالب‌های مختلف درآوردن بدعت می‌دانید.<ref>امینی، السجود علی التربة الحسینیه، ۱۴۲۲ق، ص۶۶-۶۷.</ref>
[[وهابیت|وهابی‌ها]] مخالف سجده بر مُهر بوده و آن را [[بدعت]] می‌دانند. در حالی‌که به باور شیعیان مهر همان سنگ و یا خاک است و پیامبر و اهل بیت نیز همواره بر سنگ و خاک سجده می‌کرده‌اند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمی‌كنند لكن شيعه استفاده مي‌كند؟، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref> [[علامه امینی]] در کتاب [[السجود علی التربة الحسینیه عند الشیعة الامامیه (کتاب)|السجود علی التربة الحسینیه]] در ردّ کسانی که ساختن مهر را بدعت می‌دانند، می‌نویسد: چگونه مسروق بن اجدع از فقهای اهل سنت مقداری از خاک [[مدینه]] را به همراه خود برمی‌داشت تا بر آن سجده کند،<ref> ابن ابی‌شیبه کوفی،  المصنف، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۷۲.</ref> کارش را بدعت نمی‌دانید؟ اما تربت کربلا را در اندازه و قالب‌های مختلف درآوردن بدعت می‌دانید.<ref>امینی، السجود علی التربة الحسینیه، ۱۴۲۲ق، ص۶۶-۶۷.</ref> همچنین برخی از [[مراجع تقلید]]،  سجده بر مهر را سنت و سجده بر فرش را بدعت دانسته‌اند.<ref>[http://www.farhangnews.ir/content/37217 خبرگزاری فرهنگ؛ سجده بر مهر بدعت است یا سنت؟ انتشار: ۳ آبان ۱۳۹۲ش، بازبینی: ۸ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>


همچنین وهابیان سجده بر مهر را نوعی [[شرک]] دانسته و به شیعیان نسبت می‌دهند که آنان مهر را می‌پرستند. شیعیان در پاسخ به وهابیان می‌گویند اگر سجده بر مهر شرک باشد سجده بر فرش و لباس نیز  شرک خواهد بود و در این صورت وهابیان نیز فرش و سجاده را می‌پرستند.<ref>[http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5232 سایت ولی‌عصر، آیا پیامبر مثل شیعیان بر مهر سجده می‌کرد، انتشار:۱۹ آبان ۱۳۸۶، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>
همچنین وهابیان سجده بر مهر را نوعی [[شرک]] دانسته و به شیعیان نسبت می‌دهند که آنان مهر را می‌پرستند. شیعیان در پاسخ به وهابیان می‌گویند اگر سجده بر مهر شرک باشد سجده بر فرش و لباس نیز  شرک خواهد بود و در این صورت وهابیان نیز فرش و سجاده را می‌پرستند.<ref>[http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5232 سایت ولی‌عصر، آیا پیامبر مثل شیعیان بر مهر سجده می‌کرد، انتشار:۱۹ آبان ۱۳۸۶، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>