قیام (نماز): تفاوت میان نسخه‌ها
imported>Pourrezaei صفحه‌ای تازه حاوی «{{احکام}} '''قیام''' یکی از واجبات یازده گانه نماز است. در نماز چهار نوع قیام وج...» ایجاد کرد |
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''قیام''' یکی از واجبات یازده گانه [[نماز]] است. در نماز چهار نوع قیام وجود دارد که دو تای | '''قیام''' یکی از واجبات یازده گانه [[نماز]] است. در نماز چهار نوع قیام وجود دارد که دو تای آنها [[رکن]] هستند و با ترک عمدی یا سهوی آنها نماز باطل می‌شود. | ||
==واژه شناسی== | ==واژه شناسی== | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==اقسام قیام== | ==اقسام قیام== | ||
چهار مورد از کارهای نماز، در حال قیام انجام می‌شود که عبارتند از: | چهار مورد از کارهای نماز، در حال قیام انجام می‌شود که عبارتند از: | ||
# قیام در هنگام [[تکبیرة الاحرام]] | # قیام در هنگام [[تکبیرة الاحرام]] | ||
# قیام قبل از [[رکوع]] (قیام متصل به رکوع) | # قیام قبل از [[رکوع]] (قیام متصل به رکوع) | ||
# قیام هنگام خواندن [[سوره حمد|حمد]] و سوره و [[تسبیحات اربعه]] | # قیام هنگام خواندن [[سوره حمد|حمد]] و سوره و [[تسبیحات اربعه]] | ||
# قیام بعد از رکوع | # قیام بعد از رکوع | ||
قسم اول و دوم رکن نمازند، یعنی اگر عمدی یا از روی فراموشی کم یا زیاد شوند نماز باطل است. اما قسم سوم و چهارم از واجبات [[نماز]] است، یعنی اگر چنانچه سهوا کم و زیاد شوند نماز را باطل نمی‌کنند.<ref>[http://lib.eshia.ir/10027/2/473 طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، عروة الوثقی، ج۲، ص۴۷۳]</ref> | قسم اول و دوم رکن نمازند، یعنی اگر عمدی یا از روی فراموشی کم یا زیاد شوند نماز باطل است. اما قسم سوم و چهارم از واجبات [[نماز]] است، یعنی اگر چنانچه سهوا کم و زیاد شوند نماز را باطل نمی‌کنند.<ref>[http://lib.eshia.ir/10027/2/473 طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، عروة الوثقی، ج۲، ص۴۷۳]</ref> | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، عروة الوثقی، چاپ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم | * طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، عروة الوثقی، چاپ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. | ||
* قاموس قرآن، سید علی اکبر قریشی، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۷ش | * قاموس قرآن، سید علی اکبر قریشی، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۷ش. | ||
{{نمازها}} | {{نمازها}} | ||
نسخهٔ ۵ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۰۱
| بخشی از احکام عملی و فقهی |
|---|
 |
قیام یکی از واجبات یازده گانه نماز است. در نماز چهار نوع قیام وجود دارد که دو تای آنها رکن هستند و با ترک عمدی یا سهوی آنها نماز باطل می‌شود.
واژه شناسی
قیام از ریشه «ق‌ی‌م» به معنای برخواستن است.[۱] «إقامه» به معنای «به پا داشتن» ۴۶ بار در قرآن برای خواندن نماز به کار رفته است.
در اصطلاح فقهی، «قیام» یکی از واجبات یازده گانه نماز به معنای ایستادن است.
اقسام قیام
چهار مورد از کارهای نماز، در حال قیام انجام می‌شود که عبارتند از:
- قیام در هنگام تکبیرة الاحرام
- قیام قبل از رکوع (قیام متصل به رکوع)
- قیام هنگام خواندن حمد و سوره و تسبیحات اربعه
- قیام بعد از رکوع
قسم اول و دوم رکن نمازند، یعنی اگر عمدی یا از روی فراموشی کم یا زیاد شوند نماز باطل است. اما قسم سوم و چهارم از واجبات نماز است، یعنی اگر چنانچه سهوا کم و زیاد شوند نماز را باطل نمی‌کنند.[۲]
برخی احکام قیام
در شرایط عادی، در قیام نماز لازم است بدن صاف بوده و به جایی تکیه داده نشود.[۳]
- افرادی که نمی‌توانند به هنگام خواندن حمد و سوره یا تسبیحات اربعه بایستند اگر می‌توانند لازم است به هنگام تکبیرة الاحرام و پیش از رکوع بایستند تا دو قیام رکنی را انجام داده باشند.[۴]
- در حالت قیام نباید بدن را حرکت داد، البته حرکات مختصر دست‌ها نماز را باطل نمی‌کند.[۵]
- اگر خواندن تشهد را فراموش کرده و بایستد، چنانچه قبل از رکوع یادش بیاید باید بنشیند و پس از خواندن تشهد نماز را ادامه دهد. برخی مراجع تقلید برای این قیام بیجا خواندن سجده سهو را لازم می‌دانند.[۶]
پانویس
الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود
منابع
- طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، عروة الوثقی، چاپ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
- قاموس قرآن، سید علی اکبر قریشی، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۷ش.
- ↑ قاموس قرآن، چاپ دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۷ش، ج۶، ص۴۷
- ↑ طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، عروة الوثقی، ج۲، ص۴۷۳
- ↑ عروة الوثقی، ج۲، ص۴۷۷
- ↑ مسئله ۹۷۲ رساله امام خمینی
- ↑ م۹۶۷، پورتال انهار
- ↑ م۱۲۳۶، پورتال انهار