Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۵
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
در منابع، دو گزارش اصلی درباره فرد مورد اتهام مطرح است. بر اساس منابع [[اهل سنت و جماعت|اهلتسنن]] و نیز برخی منابع [[شیعه]]، آیات افک در پی تهمتزدن منافقان به [[عایشه]] نازل شده است؛ ولی طبق گزارش دوم که در [[تفسیر علی بن ابراهیم قمی (کتاب)|تفسیر قمی]] نقل شده، تهمت زدن عایشه به [[ماریه دختر شمعون|ماریه قِبطیّه]] سبب نزول این آیات بوده است. | در منابع، دو گزارش اصلی درباره فرد مورد اتهام مطرح است. بر اساس منابع [[اهل سنت و جماعت|اهلتسنن]] و نیز برخی منابع [[شیعه]]، آیات افک در پی تهمتزدن منافقان به [[عایشه]] نازل شده است؛ ولی طبق گزارش دوم که در [[تفسیر علی بن ابراهیم قمی (کتاب)|تفسیر قمی]] نقل شده، تهمت زدن عایشه به [[ماریه دختر شمعون|ماریه قِبطیّه]] سبب نزول این آیات بوده است. | ||
هر دو گزارش با اشکالهایی روبهروست و به همین دلیل برخی | هر دو گزارش با اشکالهایی روبهروست و به همین دلیل برخی همچون [[محمدحسین طباطبایی]]، [[سید محمدحسین فضلالله]]، [[مکارم شیرازی]] و [[جعفر سبحانی]] هیچیک از آن دو را نپذیرفتهاند. | ||
بهباور [[سید علی حسینی خامنهای|سید علی خامنهای]]، بحث برای تعیین فرد مورداتهام بحثی انحرافی است و مسئله محوری در آیات افک، دستور اخلاقیاجتماعی بسیار مهمی است و نباید آن را به مسئله فردی تنزل داد. | |||
==متن آیات== | ==متن آیات== |