یوم الآزفه

یَومُ الْآزِفَة به‌معنای روز نزدیک، از نام‌های قیامت در قرآن است. این نام در آیه ۱۸ سوره غافر آمده است: «وَ أَنْذِرْهُمْ یَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ کَاظِمِینَ: آنان را از روز نزدیک بترسان، روزی که دل‌ها از شدت وحشت به گلوگاه می‌رسد در حالی که وجودشان مملو از اندوه است». واژه «آزِفَة» از ریشه «اَزِفَ» به‌معنای «نزدیک‌شدن» است و در آیه ۵۷ سوره نجم نیز به‌کار رفته است.

قیامت به سبب حتمی و قطعی‌بودنش، «یوم الآزفه» نامیده شده است؛ هرچند انسان‌ها آن را دور می‌پندارند. به گفته ناصر مکارم شیرازی، از مفسران شیعه، این تعبیر برای تأکید بر نزدیک‌بودن قیامت و رد این پندار است که برپایی آن بسیار دور است و نیازی به آمادگی برای آن وجود ندارد. وی همچنین معتقد است اگر عمر دنیا با زندگی جاودانه آخرت سنجیده شود، دنیا لحظه‌ای کوتاه و گذرا خواهد بود و ازاین‌رو قیامت نزدیک شمرده می‌شود. به گفته او، زمان وقوع قیامت بر هیچ‌کس، حتی پیامبران، آشکار نیست و انسان باید همواره خود را برای رویارویی با آن آماده سازد.