مهر السنة: تفاوت میان نسخه‌ها

در منابع روایی، چند روایت متفاوت با روایات مهرالسنه دیده می‌شود. از جمله آن‌ها روایتی است که در آن مهریه [[ام‌حبیبه]] (همسر پیامبر) بیش از این مقدار، یعنی چهارهزار درهم نقل شده است؛<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۴۷۳.</ref> درخصوص این حدیث، [[امام باقر(ع)]] روایت کرده‌اند که این یک استثنا بوده و تعیین این مبلغ، کار نجاشی، حاکم [[حبشه]] بوده که وکلات پیامبر در خواستگاری از ام‌حبیه را برعهده داشته است. او چنین مهریه را تعیین و خودش پرداخت کرده و پیامبر با آن مخالفت نکرده است.<ref>مسعودی، «پژوهشى درباره مَهرُالسُّنّه (مهر محمّدى)»، ص۱۱۳.</ref>

همچنین در خصوص حضرت زهرا هم مهریه‌های مختلفی گزارش شده است. از آن جمله است ۴۸۰ درهم، ۴۰۰ مثقال نقره و ۵۰۰ درهم.<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۳۵۱.</ref> ابن‌شهرآشوب (۴۸۸-۵۸۸ق)،از محدثان شیعه، در کتابش مناقب علت این اختلافات را آن دانسته که مهریه امام علی چیز دیگری بوده و این‌ اختلافات، درباره قیمت آن است. در یکی از این روایات آمده است که مهریه حضرت زهرا کتان بافت من وپوستی دباغی نشده و گیاهی خوشبو بود. در روایت دیگری امده که زره . پوست دباغی نشده گوسفند یا شتر<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۳۵۱.</ref>

با بررسی مجموع این روایات و با توجه به سیره پیامبر و همچنین حدیثی که در آن مهریه همسرش، ام‌فض دختر مأمون را پانصد درهم معادل مهریه حضرت زهرا معین کرده،<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۸۴.</ref> گفته‌اند مهریه حضرت زهرا بیش از ۵۰۰ درهم نبوده است.<ref>مروج طبسی، فاطمه الگوی حیات زیبا، ۱۳۸۰ش، ص۳۵-۳۶؛ مسعودی، «پژوهشى درباره مَهرُالسُّنّه (مهر محمّدى)»، ص۱۱۳.</ref>