سوره جمعه: تفاوت میان نسخه‌ها
←آیه ۵
(←آیه ۵) |
(←آیه ۵) |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
</noinclude> | </noinclude> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
این آیه از [[مثلهای قرآنی|مَثَل‌های قرآنی]] درباره یهودیان زمان [[پیامبر(ص)]] است که با وجود تصریح کتاب آسمانی خودشان به [[نبوت]] پیامبر اسلام(ص)، به [[دین اسلام]] نگرویدند و آنان را مصداق عالمان بی عمل قرار داد.<ref>مکارم شیرازی، مثال‌های زیبای قرآن، ۱۳۸۲ش، ج۲، ص۲۶۷.</ref> در برخی [[روایات]] آمده است آنان می‌گفتند آیین محمد(ص) شامل ما نمی‌شود؛ بنابراین [[قرآن]] به آنان گوشزد می‌کند اگر کتاب آسمانی خود را دقیقاً خوانده و عمل می‌کردند، این سخن را نمی‌گفتند؛ چراکه بشارت ظهور پیامبر اسلام در آن آمده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۱۱۴.</ref>این ابیات سعدی اشاره به این آیه قرآن دارد {{شعر}}{{ب|علم چندان که بیش‌تر خـوانی| چـون عمل در تو نیست نادانی}} | این آیه از [[مثلهای قرآنی|مَثَل‌های قرآنی]] درباره یهودیان زمان [[پیامبر(ص)]] است که با وجود تصریح کتاب آسمانی خودشان به [[نبوت]] پیامبر اسلام(ص)، به [[دین اسلام]] نگرویدند و آنان را مصداق عالمان بی عمل قرار داد.<ref>مکارم شیرازی، مثال‌های زیبای قرآن، ۱۳۸۲ش، ج۲، ص۲۶۷.</ref> در برخی [[روایات]] آمده است آنان می‌گفتند آیین محمد(ص) شامل ما نمی‌شود؛ بنابراین [[قرآن]] به آنان گوشزد می‌کند اگر کتاب آسمانی خود را دقیقاً خوانده و عمل می‌کردند، این سخن را نمی‌گفتند؛ چراکه بشارت ظهور پیامبر اسلام در آن آمده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۱۱۴.</ref>این ابیات [[سعدی]] اشاره به این آیه قرآن دارد {{شعر}}{{ب|علم چندان که بیش‌تر خـوانی| چـون عمل در تو نیست نادانی}} | ||
{{ب|نـه مـحـقّـق بـود نـه دانشمند| چـارپایی بـر‌او کتـابی چـنـد}}{{پایان شعر}} ونیز: {{شعر}}{{ب|آن تهی مغز را چـه علم و‌خَبَر| کـه بـر او هیزم است یا دفـتر }} {{پایان شعر}}<ref>بابکی، محمد، مثلهای قرآنی: فانوس بی سو، مجله بشارت، شماره ۲۹، سال۱۳۸۱ش. | {{ب|نـه مـحـقّـق بـود نـه دانشمند| چـارپایی بـر‌او کتـابی چـنـد}}{{پایان شعر}} ونیز: {{شعر}}{{ب|آن تهی مغز را چـه علم و‌خَبَر| کـه بـر او هیزم است یا دفـتر }} {{پایان شعر}}<ref>بابکی، محمد، مثلهای قرآنی: فانوس بی سو، مجله بشارت، شماره ۲۹، سال۱۳۸۱ش. | ||
</ref> | </ref> | ||