عقائد الامامیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز ←ابواب کتاب |
imported>Alipour جز ←منابع: ویرایش |
||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*شیخی زازرانی، داود - براتی احمدآبادی، فاطمه، اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر؛ کاوشی بر محور عقائد الامامیه، هفت آسمان، زمستان ۱۳۹۰ - شماره ۵۲. | |||
*مظفر، محمدرضا، عقائد الامامیه، قم، انصاریان، ۱۳۸۷ش. | *مظفر، محمدرضا، عقائد الامامیه، قم، انصاریان، ۱۳۸۷ش. | ||
{{کتاب های کلامی شیعه}} | {{کتاب های کلامی شیعه}} | ||
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن چهاردهم)}} | {{کتاب‌شناسی شیعه (قرن چهاردهم)}} | ||
نسخهٔ ۱۰ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۳۳
 | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| نویسنده | محمدرضا مظفر |
| موضوع | کلام |
| زبان | عربی |
| مجموعه | یک جلد |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | انصاریان |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۷ش |
عقائد الامامیة کتابی به زبان عربی در باب عقاید اسلامی از نظر شیعه نوشته محمدرضا مظفر (متوفای ۱۳۸۳ق). این کتاب در واقع، سخنرانی‌های مؤلف بوده که دانشکده منتدی النشر ایراد شده بود. او تلاش کرده عقائد اسلامی از دیدگاه شیعه را به دور از پیچیدگی و قابل فهم برای همگان مطرح کند. کتاب دارای مقدمه و پنج فصل بوده که هر کدام دارای بخش‌های متعدد است. کتاب پس از انتشار، مورد توجه قرار گرفت و دارای شرح و ترجمه شد و بارها از سوی انتشارات مختلف چاپ گردید.
نویسنده
شیخ محمد رضا مظفر عالم شیعی قرن چهاردهم. او تحصیلاتش را در حوزه علمیه نجف آغاز کرد و از درس محمد حسین نائینی، آقا ضیاء عراقی، قاضی طباطبایی بهره برد و خود نیز شاگردان بسیاری تربیت کرد. مظفر با استفاده از موقعیتش در حوزه نجف و برای تحقق اندیشه‌هایش دست به تأسیس مراکز علمی و فرهنگی متعددی زد. در تقریب بین مذاهب و شیعه و سنی گام برداشت. از او تألیفاتی به جا مانده است که به شیوه نو و ساده نگارش شده و برخی از آن‌ها امروزه از منابع درسی حوزه‌های علمیه است.
چگونگی تألیف
این کتاب در اصل، سخنرانی‌های مظفر در سال ۱۳۶۳ق در دانشکده دینی منتدی النشر است[۱] که در سال ۱۳۷۰ق به صورت کتاب درآمد. این اثر پس از بازبینی در سال ۱۳۸۰ق، دارای اصلاحاتی شد و به همراه مقدمه مؤلف و مقدمه حامد الحفنی استاد سُنی‌مذهب دانشگاه قاهره در مصر منتشر شد. [۲]
هدف از نگارش
مظفر دو مقدمه بر چاپ اول و دوم کتاب نوشته است.
وی در مقدمه چاپ اول در سال ۱۳۷۰ق می‌گوید که هدفش از نگارش این بوده که خلاصه‌ای از عقاید اسلامی که از طریق اهل بیت به آن رسیده بوده ضبط نماید و برای استفاده همگان به دور از برهان و استدلال و خالی از روایاتی که در بیشتر مسائل ائمه وارد شده بود، بنویسد.[۳]
وی در مقدمه چاپ دوم در سال ۱۳۸۰ق نیز این‌گونه می‌نویسد که آنچه مرا به چاپ مجدد این کتاب تشویق نمود، از میان برداشتن ابرهای غبارآلود میان دو طایفه شیعه و سنی و پاک کردن غبار نشسته بر روی عقاید صحیح اسلامی بود.[۴]
محتوا
مظفر در مقدمه خود درباره اجتهاد و تقلید سخن گفته و در چهار اصل اعتقادی توحید، نبوت، امامت و معاد، بحث وجوب عقلی تحقیق و تفکر را لازم می‌داندکه باید به دور از تقلید باشد. وی تأکید می‌کند که اعتقادات اسلامی در ساده‌ترین شکل خود بر فطرت و اندیشه هر کس بنا شده و نیازی به تعمق عمیق ندارد و خداوند هم به چنین تعمقی تکلیف نکرده است. وی در اصول و فروع اعتقادی فرق قائل است و تصریح می‌کند که در اصول اعتقادی، تحقیق عقلی لازم است و در فروع اعتماد به قول معصوم کفایت می‌کند.[۵]
وی در ادامه مقدمه بحثی پیرامون اجتهاد و مجتهد در اعتقاد امامیه دارد. وی مجتهد جامع الشرایط را نائب امام زمان می‌داند که علاوه بر مقام افتا دارای ولایت عامه است و در عصر غیبت، اجرای برخی از اصول را که از مختصات امام معصوم بوده بر عهده مجتهد است.[۶]
ابواب کتاب
کتاب در ۵ فصل و ۴۴ بخش آمده است:
- نبوت: نبوت عامه و خاصه، لطف، معجزه انبیا، عصمت انبیا، صفات نبی، انبیا و کتب آنان، اسلام، قرآن، شرایع سابقه
- امامت: عصمت امام، صفات امام، علم امام، اطاعت از ائمه، حب اهل بیت، عقیده به امامت منصوص، تعداد ائمه، مهدی(ع)، رجعت، تقیه
- آموزه‌های تربیتی: دعا، ادعیه صحیفه سجادیه، زیارت قبور، معنای تشیع، جور و ظلم، عدم همکاری با ظالمان، وظایف در حکومت ظالم، حفظ وحدت اسلامی، رعایت حقوق مسلمانان
- معاد: معاد جسمانی، اعاده معدوم.[۷]
منابع
منابعی که نویسنده در پایان کتاب نام برده، کتب روایی و کلامی شیعه بوده که عبارتند از:
- نهج البلاغه
- صحیفه سجادیه
- اصول کافی
- تحف العقول
- کامل الزیارات
- اعتقادات صدوق
- شرح اعتقادات صدوق
- اوائل المقالات
- تجرید الاعتقاد
- شرح التجرید
- شرح باب حادی عشر
- اعتقادات علامه مجلسی
- بخش اصول عقائد از کتاب کشف الغطاء
- اصل الشیعه و اصولها
- دلائل الصدق از برادرش محمد حسن مظفر
- وسائل الشیعه.[۸]
شرح، ترجمه و چاپ
سید محسن خرازی کتاب را شرح کرده و «بدایة المعارف الالهیة فی شرح عقائد الإمامیة» نامیده است. او در کتاب به توضیح گسترده درباره مباحث کلامی شیعه پرداخته است.[۹]
کتاب با عناوین «باورهای شیعه» توسط مصباح هراتی و «ویژگی‌های فکری شیعه» توسط زین‌العابدین کاظمی خلخالی به فارسی ترجمه شده است.
کتاب دارای چاپ های متعددی در کشورها وشهرهای مختلف است.
پیوند به بیرون
پانویس
منابع
- شیخی زازرانی، داود - براتی احمدآبادی، فاطمه، اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر؛ کاوشی بر محور عقائد الامامیه، هفت آسمان، زمستان ۱۳۹۰ - شماره ۵۲.
- مظفر، محمدرضا، عقائد الامامیه، قم، انصاریان، ۱۳۸۷ش.
- ↑ مظفر، عقائد الامامیه، ص۲۹.
- ↑ اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر؛ کاوشی بر محور عقائد الامامیه.
- ↑ مظفر، عقائد الامامیه، ص۲۹.
- ↑ اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر؛ کاوشی بر محور عقائد الامامیه.
- ↑ مظفر، عقائد الامامیه، ص۳۱-۳۴.
- ↑ مظفر، عقائد الامامیه، ص۳۴و۳۵.
- ↑ مظفر، عقائد الامامیه، ص۱۳۲-۱۳۵.
- ↑ مظفر، عقائد الامامیه، ص۱۳۱.
- ↑ بنیاد محقق طباطبایی.