پرش به محتوا

غسل حیض: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
imported>Pourrezaei
صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} در دست اقدام» ایجاد کرد
 
imported>Pourrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۲۷]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Pourrezaei  }}
{{احکام}}
در دست اقدام
{{مقاله توصیفی فقهی}}
'''غُسل حِیض''' یکی از انواع غسل‌های واجب بر بانوان است که پس از پایان [[عادت ماهیانه]] برای برخی کارها [[واجب]] می‌شود. این غسل مانند سایر غسل‌ها بوده و تنها در نیت با هم تفاوت دارند. به [[فتوا]]ی بیشتر [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] با این [[غسل]] نمی‌توان [[نماز]] خواند.
 
==زمان وجوب==
غسل حیض مانند [[غسل جنابت]] در حالت عادی [[مستحب]] است<ref>[http://lib.eshia.ir/10027/1/580 العروة الوثقی، ج۱، ص۵۸۰]</ref> و در این موارد [[واجب]] می‌شود:<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10056/?ref=sbttl#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، م۴۶۶]</ref>
* برای انجام کارهای مشروط به [[طهارت]] مانند نمازهای روزانه و [[طواف]] واجب [[خانه خدا]]  
* انجام کارهایی که بر حائض و [[جنابت|جُنُب]] حرام است، مانند لمس آیات [[قرآن]]، توقف در [[مسجد]]، قرار دادن چیزی در مسجد، عبور از [[مسجد الحرام]] یا [[مسجد النبی]].
 
چنانچه در [[ماه رمضان]]، پیش از [[طلوع فجر]] خون [[حیض]] قطع شود، به [[فتوا]]ی بیشتر مراجع تقلید غسل پیش از اذان صبح واجب است و در صورت انجام ندادن آن، روزه‌اش باطل و قضای آن (بدون [[کفاره]]) واجب خواهد بود.<ref>[http://lib.eshia.ir/10013/13/123 الحدائق الناضرة، ج۱۳، ص۱۲۳-۱۲۴]</ref>
 
==کیفیت انجام غسل==
{{اصلی|غسل}}
مانند سایر غسل‌ها، غسل حیض نیز به دو صورت ترتیبی و ارتماسی انجام می‌شود. انواع غسل‌ها تنها در نیت با هم تفاوت دارند.
 
در مواردی که شخص اطمینان ندارد خون حیض قطع شده یا نه باید مقداری پنبه و مانند آن را درون شرمگاه قرار داده و پس از اندکی صبر بیرون آورد تا در صورت آلوده نشدن به خون، غسل کند.<ref>[http://lib.eshia.ir/10027/1/557 العروة الوثقی، ج۱، ص۵۵۷]</ref>
 
==آمیزش پیش از غسل==
[[آمیزش]] با همسر پس از پاک شدن از [[حیض]] و قبل از غسل کردن، جایز اما [[مکروه]] است.<ref>[http://lib.eshia.ir/10088/3/205 جواهر الکلام، ج۳، ص۲۰۵-۲۰۷]</ref>
 
==کفایت از وضو==
به [[فتوا|فتوای]] بیشتر مراجع تقلید، غسل حیض کفایت از [[وضو]] نمی‌کند و باید برای نماز علاوه بر غسل حیض، وضو هم گرفته شود.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10056/?ref=sbttl#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، م۴۶۶]</ref>
 
==پانویس==
{{پانویس}}
 
==منابع==
برگرفته از: [http://lib.eshia.ir/23017/5/559 فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۵، ص۵۵۹، برگرفته از مقاله «غسل حیض»]
 
* جواهرالکلام، نجفی، محمد حسن، انتشارات دایرة المعارف فقه اسلامی
* توضیح المسائل مراجع، دفتر انتشارات اسلامی
* العروة الوثقی، سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، مؤسسة النشر الاسلامی، قم
* الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهره، یوسف بحرانی (م. ۱۱۸۶ ق.)، به کوشش علی آخوندی، قم، نشر اسلامی، ۱۳۶۳ ش.           
{{احکام طهارت}}
{{احکام اختصاصی بانوان}}

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۰۲

غُسل حِیض یکی از انواع غسل‌های واجب بر بانوان است که پس از پایان عادت ماهیانه برای برخی کارها واجب می‌شود. این غسل مانند سایر غسل‌ها بوده و تنها در نیت با هم تفاوت دارند. به فتوای بیشتر مراجع تقلید با این غسل نمی‌توان نماز خواند.

زمان وجوب

غسل حیض مانند غسل جنابت در حالت عادی مستحب است[۱] و در این موارد واجب می‌شود:[۲]

چنانچه در ماه رمضان، پیش از طلوع فجر خون حیض قطع شود، به فتوای بیشتر مراجع تقلید غسل پیش از اذان صبح واجب است و در صورت انجام ندادن آن، روزه‌اش باطل و قضای آن (بدون کفاره) واجب خواهد بود.[۳]

کیفیت انجام غسل

مانند سایر غسل‌ها، غسل حیض نیز به دو صورت ترتیبی و ارتماسی انجام می‌شود. انواع غسل‌ها تنها در نیت با هم تفاوت دارند.

در مواردی که شخص اطمینان ندارد خون حیض قطع شده یا نه باید مقداری پنبه و مانند آن را درون شرمگاه قرار داده و پس از اندکی صبر بیرون آورد تا در صورت آلوده نشدن به خون، غسل کند.[۴]

آمیزش پیش از غسل

آمیزش با همسر پس از پاک شدن از حیض و قبل از غسل کردن، جایز اما مکروه است.[۵]

کفایت از وضو

به فتوای بیشتر مراجع تقلید، غسل حیض کفایت از وضو نمی‌کند و باید برای نماز علاوه بر غسل حیض، وضو هم گرفته شود.[۶]

پانویس

منابع

برگرفته از: فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۵، ص۵۵۹، برگرفته از مقاله «غسل حیض»

  • جواهرالکلام، نجفی، محمد حسن، انتشارات دایرة المعارف فقه اسلامی
  • توضیح المسائل مراجع، دفتر انتشارات اسلامی
  • العروة الوثقی، سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، مؤسسة النشر الاسلامی، قم
  • الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهره، یوسف بحرانی (م. ۱۱۸۶ ق.)، به کوشش علی آخوندی، قم، نشر اسلامی، ۱۳۶۳ ش.