صیغه ازدواج: تفاوت میان نسخهها
←شرایط صیغه عقد
(←دائم) |
|||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
* صیغه عقد باید به صورت صحیح خوانده شود.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۸۷.</ref> اگر در عقد یک حرف اشتباه خوانده شود که معنا را عوض کند، عقد باطل است.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۸۷.</ref> | * صیغه عقد باید به صورت صحیح خوانده شود.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۸۷.</ref> اگر در عقد یک حرف اشتباه خوانده شود که معنا را عوض کند، عقد باطل است.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۵۸۷.</ref> | ||
* واجب نیست لفظی که مرد میگوید با لفظی که زن میگوید مطابق باشد، مثلا اگر زن «زَوَّجْتُ» میگوید مرد هم لازم نیست «قَبِلْتُ التَزْوِیجَ» بگوید.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۸۵۲.</ref> اما بین صیغه [[ایجاب و قبول]] نباید فاصله بیافتد.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۸۵۳.</ref> | * واجب نیست لفظی که مرد میگوید با لفظی که زن میگوید مطابق باشد، مثلا اگر زن «زَوَّجْتُ» میگوید مرد هم لازم نیست «قَبِلْتُ التَزْوِیجَ» بگوید.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۸۵۲.</ref> اما بین صیغه [[ایجاب و قبول]] نباید فاصله بیافتد.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۸۵۳.</ref> | ||
*[[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] از ظاهر عبارات برخی فقها مانند [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] <ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج ۲۱، ص۳۴۲</ref> فهمیده است که در ازدواج رضایت طرفین همراه با الفاظی که این رضایت را برساند کافی است هر چند مانند الفاظی که برای ایجاب و قبول در عقد نکاح وارد شده نباشند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۰، ص۱۵۳.</ref> | |||
==صیغه محرمیت== | ==صیغه محرمیت== |