اعمال امداوود: تفاوت میان نسخهها
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز ←چگونگی انجامدادن اعمال: ویرایش صوری و ساختاری و ذکر منبع |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== چگونگی انجامدادن اعمال == | == چگونگی انجامدادن اعمال == | ||
اعمال امداوود به این شرح است: | |||
* صد | * ابتدا باید [[ایام البیض]] یعنی سه روز سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم ماه [[رجب]] را [[روزه]] گرفت؛ | ||
* صد | * سپس در روز پانزدهم هنگام ظهر [[غسل]] کرد و [[نماز ظهر]] و [[نماز عصر|عصر]] را بهجا آورد، همراه با رکوع و سجود نیکو و در مکان خلوتی باشد که چیزی انسان را مشغول نکند و کسی با با او سخن نگوید؛ | ||
* ده | * پس از پایان نماز، رو به [[قبله]] این سورهها قرائت شود: | ||
* | ** صد بار [[سوره حمد]] | ||
* دعای استفتاح | ** صد بار [[سوره اخلاص]] | ||
** ده بار [[آیة الکرسی]] | |||
** یک بار هریک از سورههای [[سوره انعام|انعام]]، [[سوره بنی اسرائیل|بنی إسرائیل]]، [[سوره کهف|کهف]]، [[سوره لقمان|لقمان]]، [[سوره یس|یس]]، [[سوره صافات|صافات]]، [[سوره سجده|سجده]]، [[سوره شوری|شوری]] ، [[سوره دخان|دخان]]، [[سوره فتح|فتح]]، [[سوره واقعه|واقعه]]، [[سوره ملک|ملک]]، [[سوره قلم|قلم]]، [[سوره انشقاق|انشقاق]] و سورههای بعد از آن تا آخر [[قرآن]]؛ | |||
* و در آخر دعای استفتاح یا [[دعای ام داوود]] خوانده شود.<ref>شیخ طوسی،مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۸۰۷؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۵۳۰و۵۳۱؛ کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۱۸۰.</ref> | |||
== منابع اعمال امداوود== | == منابع اعمال امداوود== |
نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۱۳
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۸ توسط کاربر:P.motahari برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
اَعمال اُمّ داود از عبادات و دعاهای روز پانزدهم ماه رجب است که معتکفان ماه رجب، در روز آخر اعتکاف این اعمال را انجام میدهند. شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان، این عمل را در زمره اعمال روز نیمه ماه رجب ذکر کرده، که پس از روزهداریِ ایام البیض وارد شده است.
ام داوود
امداوود دختر عبدالله بن ابراهیم و همسر حسن مُثَنّیٰ بوده است.[۱] ازآنجاکه فرزندش، داوودنام داشت، به امداوود شهرت یافت.[۲] امداوود مادر رضاعی امام صادق(ع) هم بوده است.[۳]
ماجرای بیان اعمال امداوود
داستان بیان اعمال امداوود را شیخ صدوق در کتاب فضائل الاشهر الثلاثه (فضایل ماههای سهگانه) و سیدبن طاووس در کتاب اِقبال الاَعمال نقل کردهاند که خلاصه آن بهشرح زیر است:
داوود پسر امداوود توسط حکومت منصور دوانیقی خلیفه عباسی اسیر میشود و به زندانی در عراق منتقل میشود. امداوود تا مدتها از او بیخبر میماند و هرچه دعا میکند، از او خبری نمیرسد؛ تا اینکه روزی نزد امام صادق(ع) میرود، امام سراغ داوود را میگیرد و او ماجرا را برای امام صادق(ع) تعریف می کند. امام از او میخواهد اعمال (امداوود) را بهجا آورد.[۴]
امداوود میگوید چندی پس از انجامدادن آن اعمال، داوود به خانه برمیگردد و میگوید که در نیمه رجب آزاد شده است.[۵]
چگونگی انجامدادن اعمال
اعمال امداوود به این شرح است:
- ابتدا باید ایام البیض یعنی سه روز سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم ماه رجب را روزه گرفت؛
- سپس در روز پانزدهم هنگام ظهر غسل کرد و نماز ظهر و عصر را بهجا آورد، همراه با رکوع و سجود نیکو و در مکان خلوتی باشد که چیزی انسان را مشغول نکند و کسی با با او سخن نگوید؛
- پس از پایان نماز، رو به قبله این سورهها قرائت شود:
- و در آخر دعای استفتاح یا دعای ام داوود خوانده شود.[۶]
منابع اعمال امداوود
حدیثی که در آن اعمال ام داوود بیان شده است در منابع مختلف روایی شیعه آمده است. قدیمیترین کتابی که از اعمال ابنداوود سخن گفته است، فضائل الاَشهُر الثَّلاثه اثر شیخ صدوق (درگذشت ۳۸۱ق) است. در این کتاب تنها سند اعمال ابنداوود و ماجرای بیان آن آمده است.[۷] اما شیخ طوسی (درگذشت ۴۶۰ق) در مصباح المتهجد و سیدبن طاووس، در اِقبال الاعمال اعمال امداوود را ذکر کردهاند.[۸]
در کتابهای بَلَدالامین و مصباح اثر کَفعَمی،[۹] بِحارالانوار اثر علامه مجلسی[۱۰] و مفاتیح الجِنان[۱۱] اثر شیخ عباس قمی نیز اعمال امداوود بهنقل از کتابهای پیشین اعمال امداوود آمده است.[۱۲]
در مراسم اعتکاف
امروزه معتکفانی که از سیزده رجب به اعتکاف میروند، در روز آخر (پانزده رجب) اعمال ام داود را انجام میدهند.
پانویس
منابع
- اکبری، زهرا، و سیدعلیاکبر ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، در مجله سفینه، تهران، مؤسسه فرهنگی نبأ مبین، شماره ۳۶، پاییز ۱۳۹۱.
- امین، سیدمحسن، اعیانالشیعه، تحقیق حسن الامین، بیروت، دارالتعارف، ۱۴۰۶ق.
- سیدبن طاووس، على بن موسی، الإقبال بالأعمال الحسنه، تحقیق جواد قیومى اصفهانى، قم، دفتر تبلیغات اسلامى، چاپ اول، ۱۳۷۶ش.
- شیخ صدوق، محمد بن على، فضائل الأشهر الثلاثة، تحقیق و تصحیح غلامرضا عرفانیان یزدى، قم، کتابفروشى داورى، چاپ اول، ۱۳۹۶ق.
- طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، بیروت، مؤسسه فقه الشیعة، ۱۴۱۱ق.
- قمی، عباس، مفاتیح الجنان، اسوه، قم. بیتا.
- کفعمى، ابراهیم بن على عاملی، البلد الأمین و الدرع الحصین، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق.
- کفعمى، ابراهیم بن على عاملی، مصباح الکفعمی، قم دارالرضی، چاپ دوم، ۱۴۰۵ق.
- مجلسى، محمدباقر، بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، تحقیق جمعى از محققان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
- ↑ امین، اعیانالشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۳، ص۴۷۶.
- ↑ امین، اعیانالشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۳، ص۴۷۶.
- ↑ امین، اعیانالشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۶، ص۳۶۸.
- ↑ نگاه کنید به صدوق، فضائل الاشهر الثلاثه، ۱۳۹۶ق، ص۳۳و۳۴؛ سید بن طاووس، اقبالالاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۲۴۱و۲۴۲.
- ↑ نگاه کنید به صدوق، فضائل الاشهر الثلاثه، ۱۳۹۶ق، ص۳۳و۳۴؛ سید بن طاووس، اقبالالاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۲۵۰و۲۵۱.
- ↑ شیخ طوسی،مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۸۰۷؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۵۳۰و۵۳۱؛ کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ص۱۸۰.
- ↑ اکبری و ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص۸۸.
- ↑ نگاه کنید به شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۸۰۷-۸۱۲؛ سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۲۴۲-۲۴۸.
- ↑ نگاه کنید به کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۵۳۰-۵۳۵؛ کفعمی، البلد الامین، ۱۴۱۸ق، ۱۸۰-۱۸۳.
- ↑ نگاه کنید به مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۵، ص۴۰۰-۴۰۳.
- ↑ قمی، عباس، مفاتیحالجنان، ذیل اعمال امداوود.
- ↑ اکبری و ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص۹۰و۹۱.