کاربر:R.pouresmaeil/صفحه تمرین1
| مشخصات آیه | |
|---|---|
| واقع در سوره | آل عمران |
| شماره آیه | ۲۰۰ |
| جزء | ۴ |
| اطلاعات محتوایی | |
| مکان نزول | مدینه |
| آیات مرتبط | ۱۱۳، ۱۱۴ و ۱۱۵ آلعمران |
آیه ۲۰۰ سوره آلعمران
معرفی، ترجمه و متن
آیه ۲۰۰ سوره آل عمران، مؤمنان را به صبر، پایداری، استقامت در برابر دشمن و تقوای الهی سفارش میکند. این آیه که آخرین آیه سوره آل عمران است، مسیر رسیدن به رستگاری را در صبر و تقوا میداند. برخی مفسران آن را دستور کلی به مسلمانان برای استقامت در برابر دشمنان و اجرای دین دانستهاند. این آیه از نظر محتوایی، خلاصهای از توصیههای عملی به مؤمنان در سراسر سوره آل عمران است. در این سوره به ایمان، جهاد، پیروی از حق و ایستادگی در برابر دشمنان پرداخته شده و این آیه به عنوان نتیجهگیری، بر صبر، پایداری، پاسداری از مرزهای دینی و تقوا تأکید میکند.
برخی احادیث نیز بر اهمیت این آیه تأکید دارند. در تفسیر نور الثقلین از امام علی(ع) نقل شده که منظور از «رابطوا»، آمادگی برای ظهور امام زمان(عج) است و شیعیان را به انتظار و پایداری در مسیر دین توصیه کردهاند.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ٢٠٠﴾ [آل عمران:200]
﴿ای کسانی که ایمان آوردهاید صبر کنید و ایستادگی ورزید و مرزها را نگهبانی کنید و از خدا پروا نمایید امید است که رستگار شوید ٢٠٠﴾
سوره 3: آیه 200
نکات تفسیری
مفسران این آیه را حاوی چهار دستور مهم برای مؤمنان دانستهاند:
- صبر (اصبروا): سفارش به بردباری در برابر مشکلات و سختیهای فردی و اجتماعی.
- پایداری (صابروا): تأکید بر مقاومت در برابر دشمنان و ایستادگی در نبردها.
- مرابطه (رابطوا): برخی این واژه را به معنای پاسداری از مرزهای اسلامی و برخی به معنای مراقبت بر نفس و پیروی از آموزههای دینی دانستهاند.
- تقوا (اتقوا الله): رعایت تقوا که شرط اصلی رسیدن به فلاح و رستگاری است.
دیدگاه مفسران
- علامه طباطبایی در المیزان، این آیه را به عنوان جمعبندی و نتیجهگیری از محتوای سوره آل عمران میداند که با دعوت به صبر، استقامت، مرابطه و تقوا، راه موفقیت دینی و دنیوی را مشخص کرده است.
- شیخ طوسی در التبیان، «رابطوا» را به معنای آمادگی همیشگی در برابر دشمنان و مراقبت از کیان اسلام میداند.
- فخر رازی در تفسیر کبیر، علاوه بر مفهوم جهاد و دفاع، مرابطه را به معنای مراقبت از اعمال نیک و حفظ ایمان تعبیر کرده است.