آب قلیل: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
ویکی سازی |
جز ویکی سازی |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''آب قلیل'''، به آبی گفته میشود که مقدار آن از [[آب کر|آب کرّ]] کمتر باشد، و همچنین [[آب جاری|جاری]] و از [[آب چاه|چاه]] نباشد. بنابر [[فقه|احکام فقهی]]، با آب قلیل میتوان [[وضو]] گرفت و [[غسل]] کرد، ولی پاک کردن [[متنجس|اشیاء نجس]] با آن شرایط خاصی دارد. به گفته بسیاری از فقیهان | '''آب قلیل'''، به آبی گفته میشود که مقدار آن از [[آب کر|آب کرّ]] کمتر باشد، و همچنین [[آب جاری|جاری]] و از [[آب چاه|چاه]] نباشد. بنابر [[فقه|احکام فقهی]]، با آب قلیل میتوان [[وضو]] گرفت و [[غسل]] کرد، ولی پاک کردن [[متنجس|اشیاء نجس]] با آن شرایط خاصی دارد. به گفته بسیاری از فقیهان [[شیعه]]، برخورد نجاست با آب قلیل، آن را [[متنجس|نجس]] میکند. | ||
==احکام== | ==احکام== | ||
آب قلیل در [[فقه]] اسلامی و [[شیعی]]، احکامی دارد؛ از جمله اینکه آب قلیل میتواند پاککننده باشد. این احکام عبارتند از اینکه: | آب قلیل در [[فقه]] اسلامی و [[شیعی]]، احکامی دارد؛ از جمله اینکه آب قلیل میتواند پاککننده باشد. این احکام عبارتند از اینکه: | ||
* آب قلیل از اقسام [[آب مطلق]] و پاک کننده است. | * آب قلیل از اقسام [[آب مطلق]] و پاک کننده است. | ||
*آب قلیل اگر با نجاست یا [[متنجس|جسم نجس]] برخورد کند، بنابر قول مشهور نجس میشود<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۶-۲۷و۳۶.</ref> و اگر به آب کرّ، جاری یا [[آب باران|باران]] متصل و آمیخته شود، پاک میشود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۳.</ref> | * آب قلیل اگر با نجاست یا [[متنجس|جسم نجس]] برخورد کند، بنابر قول مشهور نجس میشود<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۶-۲۷و۳۶.</ref> و اگر به آب کرّ، جاری یا [[آب باران|باران]] متصل و آمیخته شود، پاک میشود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۳.</ref> | ||
* اگر آب قلیل از بالا به پایین جریان داشته باشد و پایین آن با نجاست تماس پیدا کند، باعث نجاست بخش دیگر نمیشود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۶.</ref> | * اگر آب قلیل از بالا به پایین جریان داشته باشد و پایین آن با نجاست تماس پیدا کند، باعث نجاست بخش دیگر نمیشود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۶.</ref> | ||
* بنابر نظر مشهور [[فقیه]]ان [[شیعه]]، لباس و بدنی که با [[ادرار]] نجس شده، به چند شرط با آب قلیل پاک میشود: | * بنابر نظر مشهور [[فقیه]]ان [[شیعه]]، لباس و بدنی که با [[ادرار]] نجس شده، به چند شرط با آب قلیل پاک میشود: |
نسخهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۹
بخشی از احکام عملی و فقهی |
---|
این مقاله یک نوشتار توصیفی درباره یک مفهوم فقهی است و نمیتواند معیاری برای اعمال دینی باشد. برای اعمال دینی به منابع دیگر مراجعه کنید. |
آب قلیل، به آبی گفته میشود که مقدار آن از آب کرّ کمتر باشد، و همچنین جاری و از چاه نباشد. بنابر احکام فقهی، با آب قلیل میتوان وضو گرفت و غسل کرد، ولی پاک کردن اشیاء نجس با آن شرایط خاصی دارد. به گفته بسیاری از فقیهان شیعه، برخورد نجاست با آب قلیل، آن را نجس میکند.
احکام
آب قلیل در فقه اسلامی و شیعی، احکامی دارد؛ از جمله اینکه آب قلیل میتواند پاککننده باشد. این احکام عبارتند از اینکه:
- آب قلیل از اقسام آب مطلق و پاک کننده است.
- آب قلیل اگر با نجاست یا جسم نجس برخورد کند، بنابر قول مشهور نجس میشود[۱] و اگر به آب کرّ، جاری یا باران متصل و آمیخته شود، پاک میشود.[۲]
- اگر آب قلیل از بالا به پایین جریان داشته باشد و پایین آن با نجاست تماس پیدا کند، باعث نجاست بخش دیگر نمیشود.[۳]
- بنابر نظر مشهور فقیهان شیعه، لباس و بدنی که با ادرار نجس شده، به چند شرط با آب قلیل پاک میشود:
- دو بار شستن
- فشردن لباس، فرش و مانند آن برای خروج غساله
- ریختن آب بر نجس، نه شستن چیز نجس در آب
- قول معروف فقهای معاصر این است که برای طهارت ظرف نجس شده باید آن را سه بار با آب قلیل شست.[۴] ظرفی را که سگ از آن خورده یا آن را لیسیده است، پیش از شستن باید خاکمالی کرد.
پانویس
الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود
منابع
- طباطبائی یزدی، محمدکاظم، العروة الوثقی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی التابعه لجماعة المدرسین، ۱۴۱۷-۱۴۲۰ق.