Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
حج ناتمام امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
ویرایش
imported>S.j.mousavi جز (کتاب‌شناسی ناقص) |
(ویرایش) |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
[[فتال نیشابوری]] (م۵۰۸ق) در [[روضة الواعظین]]،<ref>ص۱۷۷.</ref> [[شیخ طبرسی]] در [[اعلام الوری]]،<ref>ج۱، ص۴۴۵.</ref> [[سید مرتضی عسکری|سیدمرتضی عسکری]]<ref>ر.ک: ج۳َ ص۵۷.</ref> و برخی [[حدیث|مُحَدّثان]] و مورخان<ref>ر.ک: مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۹۹. بحرانی، کتاب العوالم الامام الحسین (ع)، ص۲۱۳. قندوزی، ینابیع الموده، ج۳، ص۵۹.</ref> با این نظر همراه‌اند. | [[فتال نیشابوری]] (م۵۰۸ق) در [[روضة الواعظین]]،<ref>ص۱۷۷.</ref> [[شیخ طبرسی]] در [[اعلام الوری]]،<ref>ج۱، ص۴۴۵.</ref> [[سید مرتضی عسکری|سیدمرتضی عسکری]]<ref>ر.ک: ج۳َ ص۵۷.</ref> و برخی [[حدیث|مُحَدّثان]] و مورخان<ref>ر.ک: مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۹۹. بحرانی، کتاب العوالم الامام الحسین (ع)، ص۲۱۳. قندوزی، ینابیع الموده، ج۳، ص۵۹.</ref> با این نظر همراه‌اند. | ||
==دیدگاه دوم: عمره مفرده== | ===دیدگاه دوم: عمره مفرده=== | ||
برخی بر خلاف قول اول، گفته‌اند [[امام حسین(ع)]] برای [[عمره تمتع]] [[احرام|مُحرِم]] نشد و عمره تمتعش را به [[عمره مفرده]] تبدیل نکرد، بلکه امام(ع) با عمره مفرده وارد [[مکه]] شد و با طوافِ وداع یا عمره مفردهٔ ماه [[ذی الحجه]]، بدون تبدیل نیت، از [[مکه]] خارج شد. برای این نظر، شواهدی تاریخی و روایی ارائه شده است: | برخی بر خلاف قول اول، گفته‌اند [[امام حسین(ع)]] برای [[عمره تمتع]] [[احرام|مُحرِم]] نشد و عمره تمتعش را به [[عمره مفرده]] تبدیل نکرد، بلکه امام(ع) با عمره مفرده وارد [[مکه]] شد و با طوافِ وداع یا عمره مفردهٔ ماه [[ذی الحجه]]، بدون تبدیل نیت، از [[مکه]] خارج شد. برای این نظر، شواهدی تاریخی و روایی ارائه شده است: | ||