پرش به محتوا

سید حسن صدر

از ویکی شیعه
سید حسن صدر
فقیه و محدث شیعی
اطلاعات فردی
لقبمحدث کاظمینی
تاریخ تولدجمعه، ۲۹ رمضان سال ۱۲۷۲ق
زادگاهکاظمین
اطلاعات علمی
استادانسید محمدحسن شیرازیملاحسینقلی همدانی و ...
شاگردانمحمد جواد بلاغی • مرتضی آل یاسین کاظمی و ...
محل تحصیلکاظمین • حوزه علمیه نجفحوزه علمیه سامرا
اجازه روایت ازشیخ ملا علی بن خلیل رازی • سید محمدهاشم خوانساری
اجازه روایت بهمحمدحسین غروی اصفهانیسید شرف الدین عاملیسردار کابلیآقا بزرگ تهرانی و...
تألیفاتتأسیس الشیعة لعلوم الاسلام • شرح وسائل الشیعه الی احکام الشریعه • رسالة الشریفه فی الردّ علی فتاوی الوهابین •سبیل الصالحین • سایر آثار ...


سید حسن صدر (۱۲۷۲-۱۳۵۴ق) فقیه، اصولی، محدث و از مراجع تقلید شیعی، مشهور به محدث کاظمینی بود. وی از عالمان دینی بسیاری اجازه روایت دریافت کرد. کتاب تاسیس الشیعه لعلوم الاسلام با موضوع «نقش شیعیان در تاسیس علوم اسلامی» مشهورترین اثر اوست.

زندگی‌

سید حسن صدر جمعه، ۲۹ رمضان سال ۱۲۷۲ق در کاظمین به‌دنیا آمد. پدرش سید هادی صدر از علمای دوران خود بود.[۱] صدر روز پنج شنبه، ۱۱ ربیع‌الاول ۱۳۵۴ق درگذشت و در یکی از حجره‌های صحن حرم کاظمین در کنار پدرش به‌خاک سپرده شد.[۲] به مناسبت درگذشت او، از سوی سید ابوالحسن اصفهانی سه روز عزای عمومی اعلام شد.[۳]

تحصیلات

صدر به سفارش پدر، تحصیل علوم اسلامی را آغاز کرد؛ تا ۱۵ سالگی صرف، نحو، بیان، معانی و بدیع را فرا گرفت و از ۱۸ سالگی در درس فقه و اصول حاضر شد.[۴] سید حسن صدر به امر پدر به نجف اشرف مهاجرت کرد. وی طی مدت هفده سال در حوزه علمیه نجف به فراگیری حکمت، کلام، فقه، اصول و سایر علوم اسلامی پرداخت و در فقه و اصول مجتهد شد.[۵]

مهاجرت به سامرا

پس از هجرت میرزای شیرازی از نجف به سامرا در سال ۱۲۹۱ق، عده بسیاری از شاگردان او نیز به آن جا مهاجرت کردند. سید حسن صدر در سال ۱۲۹۷ق به سامرا مهاجرت کرد و مدت هفده سال در آنجا اقامت گزید. وی ضمن شرکت در درس میرزای شیرازی، خود نیز به تدریس پرداخت.[۶] دو سال پس از درگذشت میرزای شیرازی، در سال (۱۳۱۴ق) سید حسن صدر همراه سید اسماعیل صدر به زادگاهش کاظمین بازگشت.[۷]

استادان

از جمله استادان سیدحسن صدر این افرادند:

  • باقر بن محمدحسن آل یاسین،
  • عبدالحسین بن نعمة الطریحی،
  • علامه سید باقر بن الحیدر،
  • محمد بن الحاج کاظم،
  • محمدتقی گلپایگانی،
  • عبدالنبی نوری طبرسی،
  • ملاحسینقلی همدانی،
  • میرزا باقر سلماسی،
  • محمدباقر شکی،
  • عبدالحسین هندی،
  • محمدتقی بایکانی،
  • محمدحسن شیرازی.[۸]

اجازه روایت

سید حسن صدر از کارشناسان علم حدیث بود و به همین سبب، به محدث کاظمینی مشهور بود. کسانی که وی از آنها حدیث نقل کرده است، دو گروهند:
گروه اول: کسانی که بدون اجازه کتبی از آنان حدیث نقل می‌کرد، که عبارتند از: میرزای شیرازی (متوفی: ۱۳۱۲ق.) حبیب الله رشتی (متوفی: ۱۳۱۲ق.)، محمدحسن بن هاشم کاظمی (متوفی: ۱۳۰۸ق.) محمد ایروانی (متوفی: ۱۳۰۶ق.)، محمدحسن آل یاسین کاظمی و سید هادی صدر (متوفی: ۱۳۱۶ق.).[۹]

گروه دوم: عالمانی که به او اجازه کتبی برای نقل حدیث داده‌اند، که عبارتند از: ملا علی بن خلیل رازی (متوفی: ۱۲۹۷ق) سید مهدی قزوینی حلی، میرزا محمدهاشم بن زین‌العابدین اصفهانی (متوفی: ۱۳۱۸ق).

سید حسن صدر خود نیز به عده زیادی اجازه کتبی نقل حدیث داده است:

برخی از شاگردان

آثار علمی

تاسیس الشیعه لعلوم الاسلام

۸۲ کتاب از سید حسن صدر به یادگار مانده که مشهورترین آن کتاب تأسیس الشیعة است. او تلاش می‌کند تا در این کتاب به‌صورت مستند، پیشتازی شیعیان را در علوم متعدد اسلامی نسبت به دیگر فرقه‌های اسلامی تبیین کند.[۱۳] [۱۴]

مرجعیت

پس از درگذشت میرزای شیرازی در سال ۱۳۱۲ق، بسیاری از مقلدان میرزا از سید حسن صدر تقاضا کردند که رساله عملیه خود را منتشر سازد. صدر پیشنهاد آنها را رد کرد و مردم را به سید اسماعیل صدر ارجاع داد. پس از درگذشت سید اسماعیل در سال ۱۳۳۸ق، بار دیگر مردم به سید حسن صدر مراجعه کرده که او رساله عملیه خود به نام «رووس المسایل المهمه» را منتشر کرد و در ۶۶ سالگی مرجعیت را به عهده گرفت.[۱۵]

فعالیت‌های فرهنگی

سید حسن صدر برای معرفی مذهب شیعه در مواجهه با اقدامات افراد یا گروه‌هایی که به تخریب شیعه می‌پرداختند به تدوین کتاب‌هایی پرداخت که ازجمله آنها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد.

  • تاسیس الشیعه لعلوم الاسلام: پس از آنکه جرجی زیدان، تاریخ‌نویس معروف (متوفا: ۱۹۱۴م) در کتاب (تاریخ آداب اللغة العربیه) شیعه را طایفه‌ای کوچک معرفی کرد که فاقد آثار قابل اعتنایی است و اکنون شیعه‌ای در دنیا وجود ندارد؛ سید حسن صدر با آقابزرگ تهرانی و محمدحسین کاشف‌الغطاء هم پیمان شدند تا به معرفی شیعه بپردازد. سید حسن صدر درباره فعالیت‌های علمی شیعه و نقش آنان در تأسیس و تکمیل علوم اسلامی تحقیق کرد و کتاب معروف خود را به نام تأسیس الشیعه لعلوم الاسلام، تألیف کرد، که در سال ۱۳۷۰ق در ۴۴۵ صفحه به چاپ رسید. شیخ آقا بزرگ تهرانی با تألیف الذریعة الی تصانیف الشیعة در ۲۹ جلد به معرفی آثار و تألیفات شیعه در علوم مختلف پرداخت. محمدحسین کاشف الغطاء نیز درکتاب "النقود والردود" یا "المراجعات الریحانیه" نقدی بر تاریخ آداب اللغة العربیه جرجی زیدان نوشت.[۱۶]
  • تألیف کتاب رسالة الشریفه فی الردّ علی فتاوی الوهابیّین در مقابل با فعالیت‌های فرهنگی وهابیت.
  • جمع‌آوری کتاب‌های خطی: سید حسن صدر علاقه زیادی به خرید و جمع‌آوری کتاب به‌ویژه کتاب‌های قدیمی و خطی داشت و اگر کتابی بدون نام مؤلف بود، ‌آن قدر تحقیق و تفحص می‌کرد تا نویسنده را بشناسد. اکنون کتابخانه‌اش شامل بیش از ۱۰۰۰ جلد کتاب نفیس است. علاقه او به کتاب‌خوانی این‌قدر زیاد بود که علامه سید شرف الدین درباره او می‌گوید که «آن بزرگوار یک چهارم عمرش را خوابید و باقی عمرش مشغول مطالعه و تحقیق بود؛ برعکس عموم مردم که فقط یک چهارم عمرشان را بیدارند.»[۱۷]

پانویس

  1. سرگذشت خودنوشت، علامه سید حسن صدر، خبرگزاری رسمی حوزه.
  2. امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۵، ص۳۲۵.
  3. گلشن ابرار، جلد ۳، ۱۳۸۵، ص۶۰۸.
  4. گلشن ابرار، جلد ۳، ۱۳۸۵، ص۶۰۱.
  5. گلشن ابرار، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۶۰۱.
  6. سرگذشت خودنوشت، علامه سید حسن صدر، خبرگزاری رسمی حوزه.
  7. گلشن ابرار، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۶۰۲.
  8. گلشن ابرار، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۶۰۲.
  9. گلشن ابرار، ۱۳۸۵ش، ج۳،ص۶۰۳.
  10. گلشن ابرار، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۶۰۳.
  11. آیت‌الله سید حسن صدر، سایت اندیشه قم.
  12. رحمان‌ستایش، مقاله معرفی کتاب «الفوائد الرجالیه».
  13. گلشن ابرار، جلد ۳، ۱۳۸۵، ص۶۰۵.
  14. سرگذشت خودنوشت، علامه سید حسن صدر، خبرگزاری رسمی حوزه.
  15. گلشن ابرار، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۶۰۴.
  16. پورتال اهلبیت(ع).
  17. گلشن ابرار، ۱۳۸۵، ج۳، ص۶۰۴و ۶۰۵.

منابع

Trigger Icon