بدرالدین الحوثی

مقاله نامزد خوبیدگی
از ویکی شیعه
بدرالدین الحوثی
رهبر معنوی جنبش انصارالله
اطلاعات کلی
مذهبشیعه زیدی
نسبسادات حسنی
خویشاوندان
سرشناس
حسین حوثی (فرزند) • عبدالملک حوثی (فرزند)
زادروز۱۷ جمادی‌الاول ۱۳۴۵ق
زادگاه یمن شهر ضحیان از توابع صعده
وفات۲۰۱۰م (۱۴۳۱ق)
اطلاعات علمی
آثارالتیسیر فی التفسیر • ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ فی ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺒﺎﻏﻴﺔ • فضائل آل‌محمد علیهم‌السلام • اﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﺨﺘﺎﺭﺓ فی ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺁﻝﺍﻟﺒﻴﺖ • ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻛﻞ ﺍﻷﻣﺔ
اطلاعات دیگر
زمینه فعالیتمبارزه با وهابیت
فعالیت‌هاتشکیل حزب الحق • تأسیس حزب شباب المؤمن


بَدْرُالدّین الحُوثی (۱۳۴۵-۱۴۳۱ق) از عالمان زیدی و رهبر معنوی جنبش انصارالله یمن است. او پدر حسین الحوثی، بنیانگذار جنبش انصارالله بود. پس از کشته‌شدن حسین، عبدالملک الحوثی فرزند دیگر بدرالدین، رهبری این جنبش را به عهده گرفت.

بدرالدین ‎حوثی از حامیان انقلاب اسلامی ایران، طرفداران وحدت اسلامی و حامی فلسطین بود. او کتاب‌های متعددی تألیف کرده است از جمله آنها التَیسیر فی التفسیر است. آثار تألیفی بدرالدین درباره وهابیت در مجموعه السلسلةُ الذَهَبیه فی الرَّد علی الوَهابیه گردآوری شده است.

عبدالملک حوثی، سومین رهبر جنبش انصارالله نیز فرزند او است.

جایگاه و اهمیت

بدرالدین حوثی، رهبر معنوی جنبش انصارالله یمن و از مراجع دینی مذهب زیدیه جارودیه به‌شمار می‌رود.[۱] او با القابی همچون علامه، مجاهد،[۲] مفسر و مجتهد توصیف شده است.[۳]

حوثی از مدافعان وحدت اسلامی بود.[۴] او در مقابله با افکار و عقائد مخالف اسلام و مذهب اهل‌بیت فعال بود.[۵] آثاری نیز در حوزه‌های مختلف علوم اسلامی و در ردّ وهابیت تألیف کرده است.[۶]

اندیشه‌ها

بدرالدین حوثی به قضیه فلسطین و مقابله با اسرئیل اهتمام داشت و حمایت از مستضعفان را لازم می‌‌دانست.[۷] او از موضع و اقدامات فرزندش حسین، در مقابله با آمریکا از طریق سردادن شعار صَرخه و تحریم کالاهای آمریکایی و اسرائیلی حمایت می‌کرد.[۸]

بدرالدین، وحدت اسلامی را برای مقابله با خطرات بزرگی که مسلمانان با آن مواجه هستند ضروری می‌دانست.[۹] او همچنین خواستار اتخاذ موضع مناسب در مواجهه با توطئه‌های آمریکا و اسرائیل و مقابله با آن بود.[۱۰]

اعتقادات حوثی را نزدیک به شیعه امامیه دانسته‌اند.[۱۱] او آن دسته از دشمنان امام علی(ع) که از حقانیت حضرت آگاه بودند؛ ولی به جنگ با او برخاستند را کافر می‌دانست.[۱۲]

حمایت و تأثیرپذیری از انقلاب اسلامی ایران

بدرالدین حوثی در کنفرانس وحدت اسلامی در ایران ۱۳۷۴ش

بدرالدین حوثی از حامیان انقلاب اسلامی ایران بود.[۱۳] می‌گویند او موفقیت‌ نظامی ایران در جنگ ایران و عراق و جنگ‌های داخلی را با شلیک گلوله جشن می‌گرفت.[۱۴] همچنین خیزش فکری جنبش انصارالله یمن که وی پدر معنوی آن به شمار می‌رود را الهام‌گرفته از انقلاب اسلامی ایران می‌دانند.[۱۵] سیاست‌های او و فرزندانش را نیز همسو با سیاست‌های ایران دانسته‌اند.[۱۶]

بدرالدین در سال ۱۹۹۴م به‌همراه فرزندش حسین به ایران سفر کرد.[۱۷] برخی بازگشت وی به یمن را در سال ۲۰۰۲ عنوان کرده‌اند[۱۸] و برخی دیگر مدت اقامت وی در ایران را یک سال ذکر نموده‌اند.[۱۹] برخی مدعی شده‌اند که او و فرزندش در ایران تحت‌تأثیر مذهب شیعه اثناعشری قرار گرفتند. به همین دلیل انصارالله را جنبش شیعی دوازده‌امامی دانسته‌اند؛ اما حوثی‌ها این ادعا را رد کرده و بر زیدی‌بودن خود تأکید دارند.[۲۰]

فعالیت‌های سیاسی

بدرالدین، پس از شهادت فرزندش حسین، رهبری جنبش انصارالله را بر عهده گرفت.[۲۱] او با کمک برخی از عالمان زیدی حزب الحق را تأسیس کرد.[۲۲] حوثی از اعضای شاخص این حزب بود[۲۳] که به‌دلیل بروز اختلافات در این حزب، از آن جدا شد و حزب شَباب‌المؤمن را تأسیس نمود.[۲۴]

فساد، عدم کارایی دولت و نفوذ و دخالت بیگانگان خصوصا آمریکا در یمن، موجب شد تا بدرالدین حوثی شاگردان خود را به مبارزه علیه دولت دعوت کند.[۲۵] این تقابل به درگیری نظامی رسید و بدرالدین مجبور به ترک یمن شد.[۲۶]

گفته می‌شود بدرالدین چندین بار هدف ترور نافرجام قرار گرفته است. در هدف‌قراردادن او در روستای الخرب، تعدادی از افراد خانواده‌اش کشته شدند.[۲۷] همچنین عملیات ناموفق ترور او در سال ۲۰۰۵م، موجب شروع جنگ دوم حوثی‌ها با دولت یمن شد و با تصور کشته‌شدن بدرالدین، جنگ متوقف گردید.[۲۸]

ویژگی‌های اخلاقی

عالمان هم‌عصر بدرالدین حوثی، به تمجید از او پرداخته‌اند.[۲۹] مَجدالدین مؤیدی، او را عالمِ عامل دانسته و اندیشه او را ستوده است.[۳۰] حسین بن حسن، او را به تقوا، زهد، تواضع و عبادت توصیف کرده و وی را مدافع مکتب اهل‌بیت معرفی کرده است.[۳۱] همچنین به‌گفته عبدالملک حوثی، بدرالدین با قرآن، مأنوس بود و اهتمام زیادی به آن داشت.[۳۲] انس او با قرآن موجب شد به او لقب فَقیه القرآن داده شود.[۳۳]

آثار

بدرالدین حوثی، تألیفات متعددی دارد که تعداد آن‌ها نزدیک به ۱۰۰ اثر است.[۳۴] در کتاب التَیسیر فی التفسیر او، شیوه تفسیر قرآن به قرآن و تفسیر روایی با تکیه بر روایات پیامبر(ص) و امام علی(ع) به‌کار گرفته شده است.[۳۵] در کتاب ﺍﻟﻤَﺠﻤﻮﻋﺔُ ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ فی ﺍﻟﻔِﺌﺔ ﺍﻟﺒﺎﻏﻴﺔ، حدیث کشته‌شدن عمار یاسر به‌دست گروه متجاوز مورد بررسی قرار گرفته است.[۳۶]

او کتاب‌های فضائل آل‌محمد علیهم‌السلام، اﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣُﺨﺘﺎﺭﺓ فی ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺁﻝﺍﻟﺒﻴﺖ و ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻟَﻴﺴﻮﺍ ﻛُﻞُ ﺍﻷﻣﺔ و آیة المَوَدَّه را درباره اهل‌بیت نگاشته است.[۳۷] کتاب‌هایی همچون مَن هُمُ الوَهابیه، الایجاز فی الرد علی فتاوی الحِجاز علیه وهابیت تألیف کرده است. آثار وی در رَدّ وهابیت در مجموعه السِلسِلة الذهبیه فی الرد علی الوَهابیه به چاپ رسیده است.[۳۸]

زندگی‌نامه

او در ۱۷ جمادی‌الاولی سال ۱۳۴۵ق در ضحیان یمن به‌دنیا آمد و در صعده که مرکز اصلی زیدیه در یمن بود پرورش یافت.[۳۹] نسب او را به حسن مُثَنّیٰ فرزند امام حسن(ع) رسانده‌اند.[۴۰] نسب خاندان حوثی ساکن در صعده، به حسین بن محمد برمی‌گردد که از شهر حوث به ضَحیان مهاجرت کرده‌اند.[۴۱]

تحصیلات

بدرالدین حوثی دوران تحصیل خود را در صعده نزد پدرش امیرالدین حسین حوثی (درگذشت: ۱۳۹۴ق) و عموی خود حسن بن حسین حوثی (درگذشت: ۱۳۸۸ق) سپری کرد.[۴۲] او همچنین از عبدالعزیز غالبی و یحیی بن حسین حوثی بهره برد.[۴۳] بدرالدین از برخی عالمان اجازه اجتهاد دریافت کرد که اسامی آنها در مِفتاح اسانید الزیدیة ذکر شده است.[۴۴]

درگذشت

بدرالدین حوثی در کنار فرزندان و سران انصارالله

بدرالدین حوثی در اواخر سال ۲۰۱۰م درگذشت. حوثی‌ها علت فوتش را بیماری ریوی گزارش کردند. گروه القاعده یمن مدعی شد که او را طی یک عملیات به قتل رسانده است.[۴۵] برخی از رسانه‌های بین‌المللی ادعای ترور بدرالدین به‌دست القاعده را نپذیرفتند.[۴۶]

فرزندان

طبق برخی گزارش‌ها، بدرالدین حوثی چهار همسر داشت[۴۷] و دارای هفت دختر و ۱۳ پسر بود.[۴۸] حسین، یحیی، عبدالقادر، محمد، احمد، حمید، امیرالدین، ابراهیم، عبدالملک، علی، عبدالخالق، عبدالسلام و نجم‌الدین پسران اویند.[۴۹]حسین، بنیانگذار انصارالله یمن، عبدالقادر و علی در جنگ [۵۰] و ابراهیم در حادثه ترور کشته شدند.[۵۱] عبدالملک نیز سومین رهبر جنبش انصارالله یمن است.

پانویس

  1. «وفاة بدرالدین الحوثی احد ابرز مرجعیات الطائفه الشیعیه الزیدیه فی الیمن»، وبگاه شبکه خبری العالم؛ «جماعة الحوثیین.. حرکة یمنیه جمعت بین الزیدیه و النهج الایرانی و الحکم العائلی»، وبگاه شبکه خبری الجزیره.
  2. وجیه، اعلام المؤلفین الزیدیه، ۱۴۲۰ق، ص۲۶۳.
  3. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  4. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۹۸.
  5. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  6. «العلامة الربانی بدرالدین الحوثی.. حائط صد امام التکفیریین»،‌ وبگاه انصارالله.
  7. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  8. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  9. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  10. «وفاة بدرالدین الحوثی احد ابرز مرجعیات الطائفه الشیعیه الزیدیه فی الیمن»، وبگاه شبکه خبری العالم.
  11. «الحوثیون فرقه جارودیه تحولت من الزیدیه الی التشیع تؤمن بدور الیمن بحروب القیامه و تهاجم الصحابه و ترتبط بایران»، وبگاه شبکه خبری CNN عربی.
  12. حوثی، رسائل للسید بدرالدین الحوثی، ص۶۷.
  13. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۹۹.
  14. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۹۹-۱۰۰.
  15. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۱۱۲.
  16. «الحوثیون فرقه جارودیه تحولت من الزیدیه الی التشیع تؤمن بدور الیمن بحروب القیامه و تهاجم الصحابه و ترتبط بایران»، وبگاه شبکه خبری CNN عربی.
  17. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۱۵۲.
  18. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۱۵۲.
  19. «عن الیمن و الغزو الوهابی السعودی»، وبگاه شبکه خبری المیادین.
  20. جماعة الحوثیین.. حرکة یمنیه جمعت بین الزدیه و النهج الایرانی و الحکم العائلی»، وبگاه شبکه خبری الجزیره.
  21. جماعة الحوثیین.. حرکة یمنیه جمعت بین الزدیه و النهج الایرانی و الحکم العائلی»، وبگاه شبکه خبری الجزیره.
  22. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۱۰۱.
  23. ««الحوثیون.. فرقه جارودیه تحولت من الزیدیه الی التشیع تؤمن بدور الیمن بحروب القیامه و تهاجم الصحابه و ترتبط بایران»، وبگاه شبکه خبری CNN عربی.
  24. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۱۰۲.
  25. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۱۵۴.
  26. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۱۵۵.
  27. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه دائرة الثقافة القرآنیه.
  28. «من ..حسین بدرالدین حوثی الی ..اخیه عبدالملک.. تقریر»، وبگاه خبری وجه الیمن.
  29. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  30. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  31. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  32. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  33. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه دائرة الثقافة القرآنیه.
  34. شیخ‌حسینی، جنبش انصارالله یمن، ص۱۰۱.
  35. «العلامه بدرالدین الحوثی.. انموذج للعالم المسلم و دوره تجاه دینه و امته»، خبرگزاری صبانت.
  36. حسینی اشکوری، مؤلفات الزیدیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۴۳۰.
  37. وجیه، اعلام المؤلفین الزیدیه، ۱۴۲۰ق، ص۲۶۳-۲۶۴.
  38. «السلسلة الذهبیه فی الرد علی الوهابیه ج۱.. للسید العلامة المجاهد بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه المجلس الزیدی الاسلامی.
  39. وجیه، أعلام المؤلفین الزیدیة،۱۴۲۰ق، ص۲۶۳.
  40. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  41. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه دائرة الثقافة القرآنیه.
  42. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  43. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  44. «السید العلامه بدرالدین بن امیرالدین الحوثی»، وبگاه رابطة علماء الیمن.
  45. «الحوثیون.. فرقه جارودیه تحولت من الزیدیه الی التشیع تؤمن بدور الیمن بحروب القیامه و تهاجم الصحابه و ترتبط بایران»، وبگاه شبکه خبری CNN عربی.
  46. برای نمونه نگاه کنید به: «الحوثیون.. فرقه جارودیه تحولت من الزیدیه الی التشیع تؤمن بدور الیمن بحروب القیامه و تهاجم الصحابه و ترتبط بایران»، وبگاه شبکه خبری CNN عربی؛ «وفاة بدرالدین الحوثی ابرز مرجعیات الطائفة الشیعیه»، وبگاه شبکه خبری فرانس۲۴.
  47. «لماذا لم تؤول قیادة تنظیم الحوثی الی محمد بدرالدین؟»، وبگاه المصدر آنلاین.
  48. «لماذا لم تؤول قیادة تنظیم الحوثی الی محمد بدرالدین؟»، وبگاه المصدر آنلاین.
  49. «لماذا لم تؤول قیادة تنظیم الحوثی الی محمد بدرالدین؟»، وبگاه المصدر آنلاین.
  50. «لماذا لم تؤول قیادة تنظیم الحوثی الی محمد بدرالدین؟»، وبگاه المصدر آنلاین.
  51. «الیمن: الحوثیون ینعون شقیق زعیمهم بعد تعرضه للاغتیال»، وبگاه فرانس۲۴.

منابع