پرش به محتوا

نماز جعفر طیار: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
Roohish (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
Roohish (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{نیایش}}
{{نیایش}}
'''نماز جعفر طَیّار''' یا '''نماز تسبیح''' یا '''نماز حَبْوه''' از [[نمازهای مستحب]] است که به صورت دو [[نماز]] دو رکعتی خوانده می‌شود. در این نماز ۳۰۰ بار ذکر [[تسبیحات اربعه]] (سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکبَرُ) تکرار می‌شود. [[پیامبر اکرم(ص)]] این نماز را پس از بازگشت [[جعفر بن ابی‌طالب]] از [[حبشه]] و به جهت قدردانی از زحماتش به‌عنوان هدیه به او تعلیم داد.
'''نماز جعفر طَیّار''' یا '''نماز تسبیح''' یا '''نماز حَبْوه''' از [[نمازهای مستحب]] است که به صورت دو [[نماز]] دو رکعتی خوانده می‌شود. در این نماز ۳۰۰ بار ذکر [[تسبیحات اربعه]] (سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکبَرُ) تکرار می‌شود. [[پیامبر اکرم(ص)]] این نماز را پس از بازگشت [[جعفر بن ابی‌طالب]] از [[حبشه]] و به‌جهت قدردانی از زحماتش به‌عنوان هدیه به او تعلیم داد.


[[استغفار|آمرزش گناهان]] و برآورده شدن حاجات از آثار ذکر شده برای نماز جعفر طیار است. برخی از عالمان دینی برای کارهای مهم و نیز تسریع در امر [[ازدواج]]، خواندن نماز جعفر طیار را توصیه کرده‌اند.  
[[استغفار|آمرزش گناهان]] و برآورده شدن حاجات از آثار ذکر شده برای نماز جعفر طیار است. برخی از عالمان دینی برای کارهای مهم و نیز تسریع در امر [[ازدواج]]، خواندن نماز جعفر طیار را توصیه کرده‌اند.  
خط ۷: خط ۷:
نماز تسبیح، [[نماز]]ی است که [[پیامبر اکرم]] هنگام بازگشتِ [[جعفر بن ابی‌طالب]] از [[حبشه]] برای قدردانی از زحماتش، به عنوان هدیه‌ به او آموزش داد؛ از این رو به نماز جعفر طیار مشهور شد.<ref>صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۵۳؛ مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۳۲۰-۳۲۱؛ حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۸، ص۵۱ </ref> جعفر طیار، پسر عموی پیامبر، برادر [[امام علی(ع)]]<ref>ابن حجر، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۵۹۲.</ref> و از نخستین افرادی بود که به پیامبر [[ایمان]] آورده بود.<ref>ابن حجر، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۵۹۲.</ref> او سرپرستی گروهی از مسلمانان را برعهده داشت که به دستور پیامبر از [[مکه]] به [[حبشه]] مهاجرت کرده بودند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۲۵-۲۶.</ref>
نماز تسبیح، [[نماز]]ی است که [[پیامبر اکرم]] هنگام بازگشتِ [[جعفر بن ابی‌طالب]] از [[حبشه]] برای قدردانی از زحماتش، به عنوان هدیه‌ به او آموزش داد؛ از این رو به نماز جعفر طیار مشهور شد.<ref>صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۵۳؛ مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۳۲۰-۳۲۱؛ حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۸، ص۵۱ </ref> جعفر طیار، پسر عموی پیامبر، برادر [[امام علی(ع)]]<ref>ابن حجر، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۵۹۲.</ref> و از نخستین افرادی بود که به پیامبر [[ایمان]] آورده بود.<ref>ابن حجر، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۵۹۲.</ref> او سرپرستی گروهی از مسلمانان را برعهده داشت که به دستور پیامبر از [[مکه]] به [[حبشه]] مهاجرت کرده بودند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۲۵-۲۶.</ref>


این نماز مذکور بدین جهت که هدیه‌ای از جانب پیامبر(ص) به جعفر بود، نماز حبوه نیز گفته می‌شود.<ref> صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۵۲.</ref>
این نماز مذکور بدین جهت که هدیه‌ای از جانب پیامبر(ص) به جعفر بود، نماز حَبوَه نیز گفته می‌شود.<ref> صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۵۲.</ref>


== چگونگی ادای نماز==
== چگونگی ادای نماز==

نسخهٔ ‏۹ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۲۱

نیایش

نماز جعفر طَیّار یا نماز تسبیح یا نماز حَبْوه از نمازهای مستحب است که به صورت دو نماز دو رکعتی خوانده می‌شود. در این نماز ۳۰۰ بار ذکر تسبیحات اربعه (سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکبَرُ) تکرار می‌شود. پیامبر اکرم(ص) این نماز را پس از بازگشت جعفر بن ابی‌طالب از حبشه و به‌جهت قدردانی از زحماتش به‌عنوان هدیه به او تعلیم داد.

آمرزش گناهان و برآورده شدن حاجات از آثار ذکر شده برای نماز جعفر طیار است. برخی از عالمان دینی برای کارهای مهم و نیز تسریع در امر ازدواج، خواندن نماز جعفر طیار را توصیه کرده‌اند.

هدیه پیامبر به جعفر طیار

نماز تسبیح، نمازی است که پیامبر اکرم هنگام بازگشتِ جعفر بن ابی‌طالب از حبشه برای قدردانی از زحماتش، به عنوان هدیه‌ به او آموزش داد؛ از این رو به نماز جعفر طیار مشهور شد.[۱] جعفر طیار، پسر عموی پیامبر، برادر امام علی(ع)[۲] و از نخستین افرادی بود که به پیامبر ایمان آورده بود.[۳] او سرپرستی گروهی از مسلمانان را برعهده داشت که به دستور پیامبر از مکه به حبشه مهاجرت کرده بودند.[۴]

این نماز مذکور بدین جهت که هدیه‌ای از جانب پیامبر(ص) به جعفر بود، نماز حَبوَه نیز گفته می‌شود.[۵]

چگونگی ادای نماز

نماز جعفر طیار به صورتِ دو نماز دو رکعتی با دو تشهد و سلام مستقل به ترتیب ذیل خوانده می‌شود.

  • در ابتدای نماز، نیت نماز جعفر طیار کرده و در رکعت اول بعد از حمد سوره «اذا زلزلت»، در رکعت دوم پس از حمد سوره عادیات، در رکعت سوم پس از حمد سوره نصر و در رکعت چهارم پس از حمد «قل هو الله احد» خوانده می‏‌شود.
  • در هر یک از رکعت‌‏ها بعد از حمد و سوره، ۱۵ مرتبه ذکر تسبیحات اربعه «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکبَرُ‌» و در رکوع هر رکعت همین ذکر ده مرتبه و پس از سر برداشتن از رکوع ده مرتبه و در سجده هر رکعت ده مرتبه و هنگام برداشتن سر از سجده‏‌ها نیز ده مرتبه این ذکر گفته می‏‌شود که در هر رکعت ۷۵ بار و در مجموع ۳۰۰ بار تکرار می‌شود.[۶]
ذکر سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکبَرُ تعداد
پس از قرائت حمد و سوره ۱۵ مرتبه
در رکوع ۱۰ مرتبه
هنگام ایستادن پس از رکوع ۱۰ مرتبه
در سجده اول ۱۰ مرتبه
پس از سجده اول ۱۰ مرتبه
در سجده دوم ۱۰ مرتبه
پس از سجده دوم ۱۰ مرتبه
  • مستحب است در سجده دوم رکعت دوم، بعد از تسبیحات بگوید:

سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَالْوَقارَ ، سُبْحانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَتَكَرَّمَ بِهِ ، سُبْحانَ مَنْ لَايَنْبَغِى التَّسْبِيحُ إِلّا لَهُ ، سُبْحانَ مَنْ أَحْصىٰ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمُهُ ، سُبْحانَ ذِى الْمَنِّ وَالنِّعَمِ ، سُبْحانَ ذِى الْقُدْرَةِ وَالْكَرَمِ ، اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ ، وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتابِكَ ، وَاسْمِكَ الْأَعْظَمِ وَكَلِماتِكَ التَّامَّةِ الَّتِى تَمَّتْ صِدْقاً وَعَدْلاً ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ، وَافْعَلْ بِى كَذا وَكَذا.

سپس حاجت‌هایش را بگوید.[۷]

ای مفضل هر‌گاه تو را حاجتی ضروری بوده باشد نماز جعفر را بجای آور، بعد این دعا را بخوان و حوائج خود را از خدا طلب کن که برآورده می‌شود انشاء الله تعالی.

پس از نماز دست‌ها را بلند کرده و خدا را اینگونه بخواند: «یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا رَبّاهُ یا رَبّاهُ یا رَبّاهُ...» تا نفس قطع شود، سپس «رَبِّ رَبِّ رَبِّ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا اَللّهُ یا اَللّهُ یا اَللّهُ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا حَیُّ یا حَیُّ یا حَیُّ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا رَحیمُ یا رَحیمُ یا رَحیمُ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا رَحمانُ یا رَحمانُ یا رَحمانُ...» هفت مرتبه، «یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ» هفت مرتبه. سپس بگوید: اَللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِک، وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَیک، وَ أُمَجِّدُک وَ لَا غَایةَ لِمَدْحِک، وَ أُثْنِی عَلَیک وَ مَنْ یبْلُغُ غَایةَ ثَنَائِک وَ أَمَدَ مَجْدِک، وَ أَنَّی لِخَلِیقَتِک کنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِک، وَ‌ای زَمَنٍ لَمْ تَکنْ مَمْدُوحاً بِفَضْلِک، مَوْصُوفاً بِمَجْدِک عَوَّاداً عَلَی الْمُذْنِبِینَ بِحِلْمِک، تَخَلَّفَ سُکانُ أَرْضِک عَنْ طَاعَتِک فَکنْتَ عَلَیهِمْ عَطُوفاً بِجُودِک، جَوَاداً بِفَضْلِک عَوَّاداً بِکرَمِک، یا لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلَالِ وَ الْإِکرَامِ [۸]


فضیلت

در فضیلت نماز جعفر طیار گفته شده است برای برآورده شدن حاجات و آمرزش گناهان این نماز خوانده شود و تا گرفتن حاجت بر آن مداومت داشته باشند.[۹] برخی از عالمان دینی برای کارهای مهم و نیز تسریع در ازدواج، خواندن نماز جعفر طیار را توصیه کرده‌اند.[۱۰]

پانویس

الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود

منابع

  • ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه فی تمییز الصحابه، تحقیق عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۹۹۵م/۱۴۱۵ق.
  • ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۹۹۰م/۱۴۱۰ق.
  • حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسة آل‌البيت(ع)‏، ۱۴۰۹ق.
  • صدوق، محمد بن علی، من لایحضره الفقیه، تصحیح علی‌اکبر غفاری، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۱۳ق.
  • کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق.
  • مجلسی، محمدباقر، زاد المعاد، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق.
  • اجلال گودرزی، زهرا، «برای برآورده شدن حوائج کدامیک از نمازهایی که برای حاجت ذکر کرده‌اند خوب است؟»، سایت تبیان، انتشار: ۵ اردیبهشت ۱۳۹۲، مشاهده: ۱۸ اسفند ۱۳۹۸ش.


  1. صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۵۳؛ مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۳۲۰-۳۲۱؛ حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۸، ص۵۱
  2. ابن حجر، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۵۹۲.
  3. ابن حجر، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۵۹۲.
  4. ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۲۵-۲۶.
  5. صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۵۲.
  6. کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۴۶۵.
  7. کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۴۶۷.
  8. مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۳۲۳.
  9. مجلسی، زاد المعاد، ۱۴۲۳ق، ص۳۲۱-۳۲۲.
  10. اجلال گودرزی، «برای برآورده شدن حوائج کدامیک از نمازهایی که برای حاجت ذکر کرده‌اند خوب است؟».