التفسیر الکاشف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| طراح جلد = | | طراح جلد = | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| مجموعه =۷ جلد | | مجموعه =۷ جلد | ||
| موضوع =تفسیر قرآن | | موضوع =تفسیر قرآن | ||
| سبک =تحلیلی | | سبک =تحلیلی | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ناشر فارسی = | | ناشر فارسی = | ||
| محل انتشارات =تهران | | محل انتشارات =تهران | ||
| تاریخ نشر =۱۴۲۴ق | | تاریخ نشر =۱۴۲۴ق | ||
| تاریخ نشر فارسی = | | تاریخ نشر فارسی = | ||
| محل ناشر فارسی = | | محل ناشر فارسی = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التفسیر الکاشف''' تفسیر کامل [[قرآن]] به زبان عربی اثر عالم [[شیعه]] [[محمد جواد مغنیه]] | '''التفسیر الکاشف''' تفسیر کامل [[قرآن]] به زبان عربی اثر عالم [[شیعه]] [[محمد جواد مغنیه]] که در ۷ جلد منتشر شده است. این تفسیر با رویکردی هدایتی و تربیتی و با گرایش [[تقریب|تقریب گرایانه]] تألیف شده است. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|محمدجواد مغنیه}} | {{اصلی|محمدجواد مغنیه}} | ||
شیخ محمد جواد مُغنیه فرزند شیخ محمود از عالمان و [[:رده:مفسران|مفسران]] [[شیعه]] در قرن چهاردهم قمری است. او در [[لبنان]] متولد شد و تحصیلات خود را در موطن خویش آغاز کرد و سپس به [[نجف]] رفت. پس از بازگشت به لبنان، منصب قضاوت و ریاست دادگستری را در آنجا عهده‌دار شد. شیخ جواد مغنیه دارای تألیفات بسیاری در علوم مختلف بوده و از جمله مفسرانی است که صاحب دو تفسیر الکاشف و المبین است. او در سال ۱۴۰۰ق وفات یافت و در [[حرم امام علی(ع)]] مدفون شد. | شیخ محمد جواد مُغنیه فرزند شیخ محمود از عالمان و [[:رده:مفسران|مفسران]] [[شیعه]] در قرن چهاردهم [[قمری]] است. او در [[لبنان]] متولد شد و تحصیلات خود را در موطن خویش آغاز کرد و سپس به [[نجف]] رفت. پس از بازگشت به لبنان، منصب قضاوت و ریاست دادگستری را در آنجا عهده‌دار شد. شیخ جواد مغنیه دارای تألیفات بسیاری در علوم مختلف بوده و از جمله مفسرانی است که صاحب دو تفسیر الکاشف و المبین است. او در سال ۱۴۰۰ق وفات یافت و در [[حرم امام علی(ع)]] مدفون شد. | ||
== انگیزه تألیف == | == انگیزه تألیف == | ||
نسخهٔ ۷ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۵۲
 | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| نویسنده | محمدجواد مغنیه |
| موضوع | تفسیر قرآن |
| سبک | تحلیلی |
| زبان | عربی |
| مجموعه | ۷ جلد |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | دارالکتاب الاسلامی |
| تاریخ نشر | ۱۴۲۴ق |
التفسیر الکاشف تفسیر کامل قرآن به زبان عربی اثر عالم شیعه محمد جواد مغنیه که در ۷ جلد منتشر شده است. این تفسیر با رویکردی هدایتی و تربیتی و با گرایش تقریب گرایانه تألیف شده است.
درباره مؤلف
شیخ محمد جواد مُغنیه فرزند شیخ محمود از عالمان و مفسران شیعه در قرن چهاردهم قمری است. او در لبنان متولد شد و تحصیلات خود را در موطن خویش آغاز کرد و سپس به نجف رفت. پس از بازگشت به لبنان، منصب قضاوت و ریاست دادگستری را در آنجا عهده‌دار شد. شیخ جواد مغنیه دارای تألیفات بسیاری در علوم مختلف بوده و از جمله مفسرانی است که صاحب دو تفسیر الکاشف و المبین است. او در سال ۱۴۰۰ق وفات یافت و در حرم امام علی(ع) مدفون شد.
انگیزه تألیف
انگیزه او از این تفسیر، بر طرف کردن نیاز مسلمانان به فهم کتاب الهی در جهت هدایت انسان و نجات از ضلالت و گمراهی است. به همین جهت شیوه تربیتی و ارشادی را در تفسیر خود لحاظ نموده است. وی هدف اصلی خود را از ارئه این تفسیر پاسخگویی به نیازهای جهان معاصر و اقناع نسل جدید و جوان می‌داند. وی در مقدمه تفسیر بحثی روشنگر در زمینه عظمت قرآن، توقعات و نیازهای عصر و نسل جدید دارد.[۱][۲]
روش مؤلف
روش مفسر این گونه است که در آغاز، واژه‌های مشکل را معنا می‌کند، سپس اِعراب و نکات ادبی را توضیح می‌دهد، آنگاه به آیه و معنا و پیام آن می‌پردازد. همچنین مفسر اهتمام فراوان به کمک گرفتن ازآیات دیگر و تفسیر قرآن به قرآن و احادیث مورد اطمینان دارد. مفسر بحث‌های موضوعی (تاریخی، اعتقادی، اخلاقی) پیرامون آیه را نیز مطرح می‌کند.[۳]
ویژگی‌ها
| تفسیرهای مهم | |
|---|---|
| شیعی | تفسیر ابو الجارود • تفسیر قمی • کتاب التفسیر (عیاشی) • تفسیر التبیان • تفسیر مجمع البیان • تفسیر الصافی • تفسیر المیزان |
| سنی | تفسیر جامع البيان (طبری) • المحرر الوجیز (ابن عطیه) • تفسیر الجامع لأحكام القرآن (قرطبی) • تفسير القرآن العظيم (ابن كثير) • تفسیر جلالین (سیوطی) |
| گرایش‌های تفسیری | |
| تفسیر تطبیقی • تفسیر علمی • تفسیر عصری • تفسیر تاریخی • تفسیر فلسفی • تفسیر کلامی • تفسیر عرفانی • تفسیر ادبی • تفسیر فقهی | |
| روش‌های تفسیری | |
| تفسیر قرآن به قرآن • تفسیر روایی • تفسیر عقلی • تفسیر اجتهادی | |
| شیوه‌های نگارش تفسیر | |
| تفسیر ترتیبی • تفسیر موضوعی | |
| اصطلاحات علم تفسیر | |
| اسباب نزول • ناسخ و منسوخ • محکم و متشابه • اعجاز قرآن • جری و انطباق • مکی و مدنی | |
شیخ مغنیه در تفسیر آیات قرآن تا اندازه بسیاری تحت تأثیر مسائل سیاسی و اجتماعی است و از دسیسه‌ها و جنایات دشمنان اسلام در تحریف قرآن و اسلام سخن می‌گوید. وی در تقریب و وحدت بین مذاهب اسلامی کوشیده است و خطر تعصب مذهبی برای وحدت اسلامی را بیان می‌کند.
دیگر ویژگی‌های ساختاری و محتوایی تفسیر الکاشف این موارد است:
- ساده نویسی و روان نگاری
- حذف تفاسیر برگرفته از روایات جعلی
- حذف تفاسیر غیرعلمی و مستند
- حذف تفاسیر غیر مرتبط با موضوع و ناکارآمد
- پرهیز از پرگویی در مباحث تخصصی
- معتبر بودن اسباب نزول یقین آور
- قائل بودن به نزول تدریجی قرآن و باور نداشتن به نزول دفعی
- بهره گیری از پرسش و پاسخ میان خود و مخاطبان
- بیان قصص قرآنی
- بررسی آیات الاحکام.[۴][۵]
استفاده از تفاسیر شیعه و سنی
محمد جواد مغنیه به اقوال دیگر مفسران، اعم از شیعه و سنی در صورتی که نظر آنها را قبول داشته فقط اشاره کرده است. گاهی هم اقوال آنان را در تایید قول خویش می‌آورد. برخی تفاسیر مورد استفاده وی عبارتند از: مجمع البیان طبرسی، تفسیر فخر رازی، المنار، البحر المحیط، تفسیر طبری، آلاء الرحمن شیخ محمد جواد بلاغی، الدر المنثور سیوطی، روح البیان بروسوی، بیان السعاده، تفسیر مراغی، فی ظلال القرآن، الکشاف.[۶][۷]
منابع فقهی
مغنیه در تفسیر آیات الاحکام از منابع فقهی مهمی بهره برده است:
- مسالک الافهام شهید ثانی
- احکام القرآن جصاص
- تذکره علامه حلی
- الروضة البهیة شهید ثانی
- المغنی ابن قدامه
- بدایة المجتهد ابن رشد
- الفقه الاسلامی فی ثوبة الجدید اثر شیخ مصطفی زرقا.[۸][۹]
چاپ
این تفسیر نخستین بار در هفت مجلد در بیروت توسط دارالعلم للملایین به سال ۱۹۶۸م منتشر شد و پس از آن بارها تجدید چاپ گردید.[۱۰] نسخه مؤسسه دارالکتاب الاسلامی نیز به سال ۱۴۲۴ق مطابق با ۲۰۰۳م به عنوان چاپ اول در ایران، تهران، بصورت ۷ جلدی به بازار عرضه گردید.
پانویس
منابع
- مغنیه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، تهران، دارالکتاب الاسلامی، ۱۴۲۴ق.
- آقا میری، سیده طاهره، نگاهی به روش تفسیری الکاشف، بینات، زمستان ۱۳۸۴ - شماره ۴۸.
- سلیمی زارع، مصطفی، بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف»، حدیث اندیشه، دوره جدید، بهار و تابستان ۱۳۸۶ - شماره ۳.
- خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، تهران، دوستان - ناهید، ۱۳۷۷ش.
- بهرامی، محمد، روش شناسی تفسیر «الکاشف»، پژوهش‌های قرآنی، پاییز و زمستان ۱۳۸۰ - شماره ۲۷ و ۲۸.
پیوند به بیرون
- ↑ دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۷۳۹.
- ↑ تفسیر الکاشف، ج۱، ص۵و۶.
- ↑ دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۷۳۹.
- ↑ محمد بهرامی، روش شناسی تفسیر «الکاشف».
- ↑ سیده طاهره آقامیری، نگاهی به روش تفسیری الکاشف.
- ↑ مصطفی سلیمی زارع، بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف».
- ↑ محمد بهرامی، روش شناسی تفسیر «الکاشف».
- ↑ محمد بهرامی، روش شناسی تفسیر «الکاشف».
- ↑ سیده طاهره آقامیری، نگاهی به روش تفسیری الکاشف.
- ↑ دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۷۳۹.