مسجد ضرار: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۷

مسجد ضِرار، بنایی که منافقان در مدینه ساختند و به دستور پیامبر(ص) ویران شد.

این بنا با هدف تفرقه بین مؤمنان، ترویج کفر و پایگاهی برای منافقان ساخته شده بود؛ اما سازندگان آن ادعا می‌کردند که آن را برای بیماران و گرفتارانی ساخته‌اند که امکان حضور در مسجد قبا را ندارند . آیات ۱۰۷ و ۱۰۸ سوره توبه درباره ساخت این مسجد نازل شده و نام ضرار از این آيات گرفته شده است.

موقعیت جغرافیایی

این مسجد در بخشی از خانه خِذام بن خالد^[۱] و به قولی ودیعه بن خزام بنا شد.^[۲] ابن هشام خذام بن خالد را از منافقان و از قبیله بنی عمرو بن عوف دانسته.^[۳]

سازندگان

سازندگان مسجد ضرار ۱۵ نفر^[۴] و بنا بر قولی ۱۲ تن بودند و امامت آنان را مُجَمِّع بن جاریه بر عهده داشت.^[۵]

گفته‌اند محرک اصلی ساخت مسجد ضرار شخصی به نام ابوعامر از اشراف اَوس و پدر حنظله بوده است.^[۶] وی در ایام جاهلیت به رهبانیت گراییده و به ابوعامر راهب معروف شده بود. او پس از اسلام، برخلاف قبیله خود، کفر پیشه کرد و با پیامبر(ص) مجادله نمود و روانه مکه شد و مشرکان را در جنگ با مسلمانان یاری می‌کرد. از این رو، پیامبر او را فاسق خواند. پس فتح مکه، به طائف و سپس به شام، رفت و مسیحی شد و در سال دهم هجرت در آنجا درگذشت. ^[۷]

به گزارش واقدی ابولُبابة بن عبدالمُنذر با تهیه چوب، منافقان را در ساختن مسجد ضرار یاری کرد. ^[۸]

اهداف ساخت

بنابر آیه ۱۰۷ سوره توبه این مسجد با هدف ترویج کفر، تفرقه و اختلاف بین مؤمنان و پایگاهی علیه پیامبر(ص) ساخته شده بود.^[۹] اما بانیان آن ادعا می‌کردند که آن را برای بیماران و گرفتارانی ساخته‌اند که امکان حضور در مسجد قبا را ندارند.^[۱۰]

همچنین بنابر آیه ۱۰۷ سوره توبه قرار بود این مسجد پایگاهی برای فعالیت‌های منافقان علیه پیامبر(ص) باشد.^[۱۱] ابوعامر برای هواداران خود در مدینه پیغام فرستاد که به زودی با لشکری از سوی هرقل، امپراتور روم، به مدینه خواهد آمد و پیامبر(ص) و یارانش را بیرون خواهد کرد. او از هوادارانش در مدینه خواست، تا محلی را برای فعالیت‌های آیندۀ او آماده سازند و به جمع‌آوری سلاح و نیرو بپردازند.^[۱۲]

انگیزه

سازندگان مسجد گروهی از منافقان مدینه و از قبیله بنی غنم بن عوف بودند که تصمیم گرفتند مسجدی بنا کنند تا در نماز جماعت مسجد قبا حاضر نشوند انگیزه آنان از ساخت این مسجد حسادت به قبیله بنی عمرو بن عَوف بود که در آغاز ورود پیامبر(ص) به مدینه، مسجد قبا را در این شهر بنا کرده بودند و پیامبر در آن نماز خوانده بود.^[۱۳]

نزول آیه

پس از ساخت مسجد، بانیان آن نزد پیامبر(ص) رفتند و از آن حضرت خواستند برای افتتاح این مسجد در آنجا نماز بخواند تا از برکت دعای پیامبر برخوردار گردند.^[۱۴] اما پیامبر، که عازم غزوه تبوک بود، درخواست آنان را به پس از بازگشت از سفر موکول کرد.^[۱۵] هنگامی‌که پیامبر از تبوک بازگشت و به جایی به نام ذی اَوان (یا آروان) نزدیک مدینه رسید، آیات وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا... (ترجمه:و آن‌هایی که مسجدی اختیار کردند که مایه زیان و کفر و پراکندگی میان مؤمنان است، و [نیز] کمینگاهی است برای کسی که قبلاً با خدا و پیامبر او به جنگ برخاسته بود، و سخت سوگند یاد می‌کنند که جز نیکی قصدی نداشتیم. و[لی] خدا گواهی می‌دهد که آنان قطعاً دروغگو هستند.)^{[سوره توبه–۱۰۸-۱۰۷]} در این باره نازل شده است.^[۱۶]

تخریب

پس از نزول آیه ۱۰۷ سوره توبه، پیامبر به مالک بن دُخْشُم و مَعْن بن عَدی (یا به برادر او عاصم بن عدی و به قولی دیگر، به گروهی از جمله وحشی، قاتل حمزه) امر فرمود تا این مسجد را ویران کنند و آتش بزنند و آنان نیز این بنا را با خاک یکسان کردند.^[۱۷] مکان آن نیز، به دستور پیامبر، محل ریختن زباله و مردار شد.^[۱۸]

به گزارش واقدی ابولُبابة بن عبدالمُنذر، با چوب‌های بر جای مانده از مسجد ضرار در کنار آن، خانه‌ای ساخت. گفته شده است که در آن خانه نه کسی به دنیا آمد، نه کبوتری نشست و نه مرغی آشیان کرد. ^[۱۹]

جستارهای وابسته

پانویس

الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود

منابع

ابن سیدالناس، عیون الاثر فی فنون المغازی و الشمائل و السیر، چاپ محمد عید خطراوی و محی الدین متو، مدینه منوره ۱۴۱۳/۱۹۹۲.
ابن شبه نمیری، تاریخ المدینة المنورة، چاپ فهیم محمد شلتوت، افست قم، ۱۴۱۰ق/۱۳۸۶ش.
ابن هشام، السیرة النبویة، چاپ مصطفی سقا، ابراهیم.
بلاذری، احمدبن یحیی، انساب الاشراف، چاپ محمود فردوس عظم، دمشق، ۱۹۹۷ـ۲۰۰۰م.
بلاذری، احمد بن یحیی، کتاب جمل من انساب الاشراف(ج۱)، تحقیق: سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت، دارالفکر، ۱۹۹۶م-۱۴۱۷ق.
حسنی، هاشم معروف، سیرة المصطفی، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.
طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک (بیروت).
طباطبایی،محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۷ق.
واقدی، محمدبن عمر، کتاب المغازی للواقدی، چاپ مارسدن جونس، قاهره، ۱۹۶۶.
سیوطی، جلال الدین، الدرالمنثور فی تفسیر المأثور، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ق.

پیوند به بیرون

منبع مقاله:دانشنامه جهان اسلام

↑ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۲۷۷.
↑ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۲۷۷.
↑ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴.
↑ واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۷.
↑ رجوع کنید به ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴؛ ابن سیدالناس، عیون الاثر، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۰۰.
↑ واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۶، ۱۰۴۹، ۱۰۷۳؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۳
↑ واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۱، ص۲۰۵ـ۲۰۶، ج۲، ص۴۴۱؛ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۲۳۴ـ۲۳۵؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۳۰؛ طبری، تاریخ، ج۳، ص۱۴۰.
↑ واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۷
↑ نک: طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۸۹-۳۹۰.
↑ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۳؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۱۱۰.
↑ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۸۹-۳۹۰.
↑ حلبی، ج۳، ص۲۰۳؛ حسنی، سیرة المصطفی، ص۶۳۸.
↑ ابن شبه، تاریخ المدینة المنورة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۱ـ۵۲؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۲۹ـ۳۳۰؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۳.
↑ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۳؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۱۱۰.
↑ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴.
↑ سیوطی، الدرالمنثور، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۲۷۷.
↑ واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۶؛ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۳ـ۱۷۴؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۲ـ۲۰۳
↑ حلبی، ج۳، ص۲۰۳.
↑ واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۷.

[1] ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۲۷۷.

[2] بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۲۷۷.

[3] ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴.

[4] واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۷.

[5] رجوع کنید به ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴؛ ابن سیدالناس، عیون الاثر، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۰۰.

[6] واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۶، ۱۰۴۹، ۱۰۷۳؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۳

[7] واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۱، ص۲۰۵ـ۲۰۶، ج۲، ص۴۴۱؛ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۲۳۴ـ۲۳۵؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۳۰؛ طبری، تاریخ، ج۳، ص۱۴۰.

[8] واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۷

[9] نک: طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۸۹-۳۹۰.

[10] ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۳؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۱۱۰.

[11] طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۸۹-۳۹۰.

[12] حلبی، ج۳، ص۲۰۳؛ حسنی، سیرة المصطفی، ص۶۳۸.

[13] ابن شبه، تاریخ المدینة المنورة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۱ـ۵۲؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۲۹ـ۳۳۰؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۳.

[14] ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۳؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۱۱۰.

[15] ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴.

[16] سیوطی، الدرالمنثور، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۲۷۷.

[17] واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۶؛ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۳ـ۱۷۴؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۲ـ۲۰۳

[18] حلبی، ج۳، ص۲۰۳.

[19] واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۷.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

[۱۵]

[۱۶]

[۱۷]

[۱۸]

[۱۹]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 '''مسجد ضِرار'''، بنایی که [[منافقان]] در [[مدینه]] ساختند و به دستور [[پیامبر(ص)]] ویران شد.
-این بنا با هدف تفرقه بین مؤمنان، ترویج کفر و پایگاهی برای منافقان ساخته شده بود اما سازندگان آن ادعا می‌کردند که آن را برای بیماران و گرفتارانی ساخته‌اند که امکان حضور در [[مسجد قبا]] را ندارند . آیات ۱۰۷  و ۱۰۸ [[سوره توبه]] در باره ساخت این مسجد نازل شده و نام ضرار از این آيات گرفته شده است.
+این بنا با هدف تفرقه بین مؤمنان، ترویج کفر و پایگاهی برای منافقان ساخته شده بود؛ اما سازندگان آن ادعا می‌کردند که آن را برای بیماران و گرفتارانی ساخته‌اند که امکان حضور در [[مسجد قبا]] را ندارند . آیات ۱۰۷  و ۱۰۸ [[سوره توبه]] درباره ساخت این مسجد نازل شده و نام ضرار از این آيات گرفته شده است.
 ==موقعیت جغرافیایی==
-این مسجد در بخشی از خانه [[خذام بن خالد|خِذام بن خالد]]<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۷۴؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۲۷۷.</ref> و به قولی ودیعه بن خزام<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۲۷۷.</ref> بنا شد. ابن هشام خذام بن خالد را از منافقان و از [[قبیله بنی عمرو بن عوف]] دانسته.<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۷۴.</ref>
+این مسجد در بخشی از خانه [[خذام بن خالد|خِذام بن خالد]]<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۲۷۷.</ref> و به قولی ودیعه بن خزام بنا شد.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۲۷۷.</ref> ابن هشام خذام بن خالد را از منافقان و از [[قبیله بنی عمرو بن عوف]] دانسته.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴.</ref>
 ==سازندگان==
-سازندگان مسجد ضرار ۱۵ نفر<ref>واقدی، ج۳، ص۱۰۴۷،</ref> و بنا بر قولی ۱۲ تن بودند و امامت آنان را مُجَمِّع بن جاریه بر عهده داشت.<ref>رجوع کنید به ابن هشام، ج۴، ص۱۷۴؛ ابن سیدالناس، ج۲، ص۳۰۰.</ref>
+سازندگان مسجد ضرار ۱۵ نفر<ref>واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۷.</ref> و بنا بر قولی ۱۲ تن بودند و امامت آنان را مُجَمِّع بن جاریه بر عهده داشت.<ref>رجوع کنید به ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴؛ ابن سیدالناس، عیون الاثر، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۰۰.</ref>
-گفته‌اند محرک اصلی ساخت مسجد ضرار شخصی به نام ابوعامر از اشراف [[اَوس]] و پدر [[حنظلة بن ابی عامر|حنظله]] بوده است.<ref>واقدی، ج۳، ص۱۰۴۶، ۱۰۴۹، ۱۰۷۳؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۳</ref> وی در [[ایام جاهلیت]] به [[رهبانیت]] گراییده و به [[ابوعامر راهب]] معروف شده بود. او پس از [[اسلام]]، برخلاف قبیله خود، [[کفر]] پیشه کرد و با [[پیامبر(ص)]] مجادله نمود و روانه [[مکه]] شد و [[مشرک|مشرکان]] را در جنگ با [[مسلمانان]] یاری می‌کرد. از این رو، پیامبر او را [[فاسق]] خواند. پس [[فتح مکه]]، به [[طائف]] و سپس به [[شام]]، رفت و مسیحی شد و در سال دهم هجرت در آنجا درگذشت. <ref>واقدی، ج۱، ص۲۰۵ـ۲۰۶، ج۲، ص۴۴۱؛ ابن هشام، ج۲، ص۲۳۴ـ۲۳۵؛ بلاذری، ج۱، ص۳۳۰؛ طبری، تاریخ، ج۳، ص۱۴۰</ref>
+گفته‌اند محرک اصلی ساخت مسجد ضرار شخصی به نام ابوعامر از اشراف [[اَوس]] و پدر [[حنظلة بن ابی عامر|حنظله]] بوده است.<ref>واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۶، ۱۰۴۹، ۱۰۷۳؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۳</ref> وی در [[ایام جاهلیت]] به [[رهبانیت]] گراییده و به [[ابوعامر راهب]] معروف شده بود. او پس از [[اسلام]]، برخلاف قبیله خود، [[کفر]] پیشه کرد و با [[پیامبر(ص)]] مجادله نمود و روانه [[مکه]] شد و [[مشرک|مشرکان]] را در جنگ با [[مسلمانان]] یاری می‌کرد. از این رو، پیامبر او را [[فاسق]] خواند. پس [[فتح مکه]]، به [[طائف]] و سپس به [[شام]]، رفت و مسیحی شد و در سال دهم هجرت در آنجا درگذشت. <ref>واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۱، ص۲۰۵ـ۲۰۶، ج۲، ص۴۴۱؛ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۲۳۴ـ۲۳۵؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۳۰؛ طبری، تاریخ، ج۳، ص۱۴۰.</ref>
-به گزارش واقدی [[ابو لبابه انصاری|ابولُبابة بن عبدالمُنذر]] با تهیه چوب، منافقان را در ساختن مسجد ضرار یاری کرد. <ref>واقدی، ج۳، ص۱۰۴۷</ref>
+به گزارش واقدی [[ابو لبابه انصاری|ابولُبابة بن عبدالمُنذر]] با تهیه چوب، منافقان را در ساختن مسجد ضرار یاری کرد. <ref>واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۷</ref>
 == اهداف ساخت==
-بنابر آیه ۱۰۷ سوره توبه این مسجد با هدف ترویج کفر، تفرقه و اختلاف بین مؤمنان و پایگاهی علیه پیامبر(ص) ساخته شده بود.<ref> نک: طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۸۹-۳۹۰.</ref> اما بانیان آن ادعا می‌کردند که آن را برای بیماران و گرفتارانی ساخته‌اند که امکان حضور در مسجد قبا را ندارند.<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۷۳؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۱۱۰</ref>
+بنابر آیه ۱۰۷ سوره توبه این مسجد با هدف ترویج کفر، تفرقه و اختلاف بین مؤمنان و پایگاهی علیه پیامبر(ص) ساخته شده بود.<ref> نک: طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۸۹-۳۹۰.</ref> اما بانیان آن ادعا می‌کردند که آن را برای بیماران و گرفتارانی ساخته‌اند که امکان حضور در مسجد قبا را ندارند.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۳؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۱۱۰.</ref>
-همچنین بنابر آیه ۱۰۷ سوره توبه قرار بود این مسجد پایگاهی برای فعالیت‌های منافقان علیه پیامبر(ص) باشد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۸۹-۳۹۰. </ref> ابوعامر برای هواداران خود در [[مدینه]] پیغام فرستاد که به زودی با لشکری از سوی [[هرقل]]، امپراتور روم، به مدینه خواهد آمد و پیامبر(ص) و یارانش را بیرون خواهد کرد. او از هوادارانش در مدینه  خواست، تا محلی را برای فعالیت‌های آیندۀ او آماده سازند و به جمع‌آوری سلاح و نیرو بپردازند.<ref>حلبی، ج۳، ص۲۰۳؛ حسنی، ص۶۳۸.</ref>
+همچنین بنابر آیه ۱۰۷ سوره توبه قرار بود این مسجد پایگاهی برای فعالیت‌های منافقان علیه پیامبر(ص) باشد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۳۸۹-۳۹۰. </ref> ابوعامر برای هواداران خود در [[مدینه]] پیغام فرستاد که به زودی با لشکری از سوی [[هرقل]]، امپراتور روم، به مدینه خواهد آمد و پیامبر(ص) و یارانش را بیرون خواهد کرد. او از هوادارانش در مدینه  خواست، تا محلی را برای فعالیت‌های آیندۀ او آماده سازند و به جمع‌آوری سلاح و نیرو بپردازند.<ref>حلبی، ج۳، ص۲۰۳؛ حسنی، سیرة المصطفی، ص۶۳۸.</ref>
 === انگیزه===
-سازندگان مسجد گروهی از [[منافقان]] [[مدینه]] و  از [[قبیله بنی غنم بن عوف]] بودند که  تصمیم گرفتند مسجدی بنا کنند تا در [[نماز جماعت]] [[مسجد قبا]] حاضر نشوند  انگیزه آنان از ساخت این مسجد [[حسادت]] به [[قبیله بنی عمرو بن عوف|قبیله بنی عمرو بن عَوف]] بود که در آغاز ورود پیامبر(ص) به مدینه، [[مسجد قبا]] را در این شهر بنا کرده بودند و پیامبر در آن [[نماز]] خوانده بود.<ref>ابن شبه، ج۱، ص۵۱ـ۵۲؛ بلاذری، ج۱، ص۳۲۹ـ۳۳۰؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۳.</ref>
+سازندگان مسجد گروهی از [[منافقان]] [[مدینه]] و  از [[قبیله بنی غنم بن عوف]] بودند که  تصمیم گرفتند مسجدی بنا کنند تا در [[نماز جماعت]] [[مسجد قبا]] حاضر نشوند  انگیزه آنان از ساخت این مسجد [[حسادت]] به [[قبیله بنی عمرو بن عوف|قبیله بنی عمرو بن عَوف]] بود که در آغاز ورود پیامبر(ص) به مدینه، [[مسجد قبا]] را در این شهر بنا کرده بودند و پیامبر در آن [[نماز]] خوانده بود.<ref>ابن شبه، تاریخ المدینة المنورة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۱ـ۵۲؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۲۹ـ۳۳۰؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۳.</ref>
 ==نزول آیه==
-پس از ساخت مسجد، بانیان آن نزد پیامبر(ص) رفتند و از آن حضرت خواستند برای افتتاح این مسجد در آنجا نماز بخواند تا از [[برکت]] دعای پیامبر برخوردار گردند.<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۷۳؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۱۱۰</ref> اما پیامبر، که عازم [[غزوه تبوک]] بود، درخواست آنان را به پس از بازگشت از سفر موکول کرد.<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۷۴.</ref> هنگامی‌که پیامبر از تبوک بازگشت و به جایی به نام ذی اَوان (یا آروان) نزدیک مدینه رسید، آیات {{متن قرآن|وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا...|ترجمه=و آن‌هایی که مسجدی اختیار کردند که مایه زیان و کفر و پراکندگی میان مؤمنان است، و [نیز] کمینگاهی است برای کسی که قبلاً با خدا و پیامبر او به جنگ برخاسته بود، و سخت سوگند یاد می‌کنند که جز نیکی قصدی نداشتیم. و[لی] خدا گواهی می‌دهد که آنان قطعاً دروغگو هستند.|سوره=سوره توبه|آیه=۱۰۸-۱۰۷}}  در این باره نازل شده است.<ref> سیوطی، الدرالمنثور، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۲۷۷.</ref>
+پس از ساخت مسجد، بانیان آن نزد پیامبر(ص) رفتند و از آن حضرت خواستند برای افتتاح این مسجد در آنجا نماز بخواند تا از [[برکت]] دعای پیامبر برخوردار گردند.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۳؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۱۱۰.</ref> اما پیامبر، که عازم [[غزوه تبوک]] بود، درخواست آنان را به پس از بازگشت از سفر موکول کرد.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۴.</ref> هنگامی‌که پیامبر از تبوک بازگشت و به جایی به نام ذی اَوان (یا آروان) نزدیک مدینه رسید، آیات {{متن قرآن|وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا...|ترجمه=و آن‌هایی که مسجدی اختیار کردند که مایه زیان و کفر و پراکندگی میان مؤمنان است، و [نیز] کمینگاهی است برای کسی که قبلاً با خدا و پیامبر او به جنگ برخاسته بود، و سخت سوگند یاد می‌کنند که جز نیکی قصدی نداشتیم. و[لی] خدا گواهی می‌دهد که آنان قطعاً دروغگو هستند.|سوره=سوره توبه|آیه=۱۰۸-۱۰۷}}  در این باره نازل شده است.<ref> سیوطی، الدرالمنثور، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۲۷۷.</ref>
 ==تخریب ==
-پس از نزول آیه ۱۰۷ سوره توبه، پیامبر به [[مالک بن دخشم|مالک بن دُخْشُم]] و [[معن بن عدی|مَعْن بن عَدی]] (یا به برادر او [[عاصم بن عدی]] و به قولی دیگر، به گروهی از جمله [[وحشی]]، قاتل [[حمزه]]) امر فرمود تا این مسجد را ویران کنند و آتش بزنند و آنان نیز این بنا را با خاک یکسان کردند.<ref>واقدی، ج۳، ص۱۰۴۶؛ ابن هشام، ج۴، ص۱۷۳ـ۱۷۴؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۲ـ۲۰۳</ref> مکان آن نیز، به دستور پیامبر، محل ریختن زباله و مردار شد.<ref>حلبی، ج۳، ص۲۰۳.</ref>
+پس از نزول آیه ۱۰۷ سوره توبه، پیامبر به [[مالک بن دخشم|مالک بن دُخْشُم]] و [[معن بن عدی|مَعْن بن عَدی]] (یا به برادر او [[عاصم بن عدی]] و به قولی دیگر، به گروهی از جمله [[وحشی]]، قاتل [[حمزه]]) امر فرمود تا این مسجد را ویران کنند و آتش بزنند و آنان نیز این بنا را با خاک یکسان کردند.<ref>واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۶؛ ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۱۷۳ـ۱۷۴؛ حلبی، ج۳، ص۲۰۲ـ۲۰۳</ref> مکان آن نیز، به دستور پیامبر، محل ریختن زباله و مردار شد.<ref>حلبی، ج۳، ص۲۰۳.</ref>
-به گزارش واقدی [[ابو لبابه انصاری|ابولُبابة بن عبدالمُنذر]]، با چوب‌های بر جای مانده از مسجد ضرار در کنار آن، خانه‌ای ساخت. گفته شده است که در آن خانه نه کسی به دنیا آمد، نه کبوتری نشست و نه مرغی آشیان کرد. <ref>واقدی، ج۳، ص۱۰۴۷</ref>
+به گزارش واقدی [[ابو لبابه انصاری|ابولُبابة بن عبدالمُنذر]]، با چوب‌های بر جای مانده از مسجد ضرار در کنار آن، خانه‌ای ساخت. گفته شده است که در آن خانه نه کسی به دنیا آمد، نه کبوتری نشست و نه مرغی آشیان کرد. <ref>واقدی، کتاب المغازی، ۱۹۶۶م، ج۳، ص۱۰۴۷.</ref>
 ==جستارهای وابسته==
@@ خط ۴۰: / خط ۴۰: @@
 {{ستون-شروع|۲}}
 * ابن سیدالناس، عیون الاثر فی فنون المغازی و الشمائل و السیر، چاپ محمد عید خطراوی و محی الدین متو، مدینه منوره ۱۴۱۳/۱۹۹۲.
-* ابن شبه نمیری، تاریخ المدینة المنورة، چاپ فهیم محمد شلتوت، افست قم ۱۴۱۰ق/۱۳۸۶ش.
+* ابن شبه نمیری، تاریخ المدینة المنورة، چاپ فهیم محمد شلتوت، افست قم، ۱۴۱۰ق/۱۳۸۶ش.
 * ابن هشام، السیرة النبویة، چاپ مصطفی سقا، ابراهیم.
 * بلاذری، احمدبن یحیی، انساب الاشراف، چاپ محمود فردوس عظم، دمشق، ۱۹۹۷ـ۲۰۰۰م.
-* بلاذری، احمد بن یحیی، کتاب جمل من انساب الاشراف(ج۱)، تحقیق: سهیل زکار و ریاض زرکلی، دارالفکر، بیروت، ۱۹۹۶م-۱۴۱۷ق.
+* بلاذری، احمد بن یحیی، کتاب جمل من انساب الاشراف(ج۱)، تحقیق: سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت، دارالفکر، ۱۹۹۶م-۱۴۱۷ق.
 * حسنی، هاشم معروف، سیرة المصطفی، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.
-* طبری، تاریخ (بیروت).
+* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک (بیروت).
-* طباطبایی،محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، دفتر انتشارات اسلامی، قم، ۱۴۱۷ق.
+* طباطبایی،محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۷ق.
-* واقدی، محمدبن عمر، کتاب المغازی للواقدی، چاپ مارسدن جونس، قاهره ۱۹۶۶.
+* واقدی، محمدبن عمر، کتاب المغازی للواقدی، چاپ مارسدن جونس، قاهره، ۱۹۶۶.
-* سیوطی، جلال الدین، الدرالمنثور فی تفسیر المأثور، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، قم، ۱۴۰۴ق.
+* سیوطی، جلال الدین، الدرالمنثور فی تفسیر المأثور، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ق.
 {{پایان}}

ن ب و حضرت محمد صلی الله علیه و آله
نسب	عبدالله • آمنه • عبدالمطلب • هاشم بن عبدمناف • عبدمناف
نام و لقب	احمد • فاراقلیط • خاتم النبیین • رحمة للعالمین • امین • پیامبر امی • ابوالقاسم • حبیب‌الله • فهرست کنیه‌ها و لقب‌های پیامبر(ص)
زندگی	دارالندوه • حلف الفضول • حجرالاسود • تحنث • حلف‌ المطیبین • حلف‌ الاحلاف • مبعث • فترت وحی • ازدواج با خدیجه(س) • محاصره بنی‌هاشم در شعب ابی‌طالب • مباهله با مسیحیان نجران • هجرت به مدینه • ماجرای لَدود • رحلت پیامبر(ص)
همسران	خدیجه • سوده • عایشه • حفصه • زینب دختر خزیمه • ام‌حبیبه • ام سلمه • زینب دختر جحش • ماریه قبطیه • جویریه • صفیه • میمونه
فرزندان	فاطمه • قاسم • زینب • رقیه • ام کلثوم • عبدالله • ابراهیم
صحابه‎	امام علی • خدیجه • فاطمه • ابوطالب • امام حسن • امام حسین • حمزه • جعفر طیار • ابوذر • سلمان • مقداد • یاسر• سمیه • عمار • ابوبکر • عمر • عثمان • جابر ← سایر
احادیث	خطبه غدیر • حدیث یوم الدار • حدیث دوازده خلیفه • حدیث ثقلین • حدیث منزلت • حدیث کساء • حدیث سفینه • حدیث لوح • حدیث قاروره‌ • حدیث طیر • حدیث رایت • حدیث مدینة العلم • حدیث لولاک • حدیث افتراق • حدیث من مات • حدیث جابر • حدیث ولایت • حدیث وصایت • حدیث قرب نوافل • حدیث شد رحال • حدیث من عرف نفسه فقد عرف ربه
دعاها	دعای جوشن کبیر • دعای مجیر • دعای یستشیر • دعاهای روزهای ماه رمضان
معجزات	قرآن • رد الشمس • شق القمر • شق الصدر
پیمان‌ها	دستور المدینه • بیعت عقبه • بیعت نساء • بیعت رضوان • صلح حدیبیه
غزوات	ابواء • بدر • بنی‌قینقاع • بحران • احد • حمراء‌الاسد • بنی‌نضیر • خندق • بنی‌قریظه • غزوه بنی‌مصطلق • خیبر • فتح مکه • حنین • تبوک • ←سایر
کتاب‌ها‎	سنن النبی • الصحیح من سیرة النبی الاعظم • مکاتیب الرسول • پیام پیامبر • فروغ ابدیت • آنک آن یتیم نظر کرده • نهج الفصاحه ←سایر
اماکن منسوب	روضة النبی • مسجدالنبی • زیارتگاه سخی • طاق کسری • آتشکده فارس • دریاچه ساوه • ستون حنانه • زیارت خرقه شریف • حضرت بال
وابسته	سیره نبوی • آل‌یاسین • محمد رسول‌الله (فیلم) • براق • حلیمه سعدیه • دلدل • معراج • خصائص النبی • سد الابواب • حادثه افک • ماجرای دوات و قلم • افسانه غرانیق • سهو النبی • جشن میلاد پیامبر(ص) • سپاه اسامه • صلوات • هجرت به حبشه • ساب النبی • ماجرای کسر اصنام • بحیرا • عداس • نضر بن حارث • ایمان نیاکان پیامبر • مقام محمود • جایزه بزرگ پیامبر اعظم(ص) • صحیفه ملعونه • بلغ العلی بکماله • طلع البدر علینا • آیه خلق عظیم • آیه ۷۹ سوره اسراء • نماز رسول اکرم(ص) • سریه • حیطان سبعه • اصحاب قلیب • آیه اسراء • نامه‌های پیامبر(ص) به پادشاهان
صحابه / غزوه‌های پیامبر(ص) / کتاب‌شناسی پیامبر اکرم(ص)