الانوار الباهرة بفضائل اهل البیت النبوی و الذریة الطاهرة (کتاب)

از ویکی شیعه
(تغییرمسیر از الانوار الباهرة)
الانوار الباهرة بفضائل اهل البیت النبوی و الذریة الطاهرة
اطلاعات کتاب
نویسندهعبدالله بن عبدالقادر تليدى حسنى مغربی
تاریخ نگارشقرن چهاردهم
موضوعفضائل اهل بیت
سبکروایی
زبانعربی
اطلاعات نشر
ناشرمجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی


ألأنوارُ ألباهِرَة بِفَضائل أهل البَیت ألنّبوی وَ ألذُّریةِ ألطّاهرة نوشته عبدالله بن عبدالقادر تلیدی حسنی مغربی عالم سنی‌مذهب سده چهاردهم هجری است. این اثر در چهار باب به امیرالمؤمنین(ع)، حضرت زهرا(س) و حسنین اختصاص دارد و در آغاز آن احادیثی درباره فضائل عموم اهل بیت آمده است.

درباره مؤلف

علامه محدث، عبدالله بن عبدالقادر تلیدی حسنی مغربی از علمای اهل سنت، در سال ۱۳۴۵ هجری در شهر طنجه از توابع کشور مغرب به دنیا آمد. تحصیلات وی در آن دیار و نزد عالمانی چون احمد و عبدالله غماری و محمد باقر کتانی انجام شد. وی بر مذهب مالکی است. او به رغم ارادت به خاندان رسول خدا، به عقاید خود پایبند است و مطالبی در نقد آراء شیعه بیان می‌کند. از آثار وی «تهذیب الترمذی»، «الجواهر المصنوعه» در تفسیر، «فضائل الصحابه»، «المبشرات و انوار الباهره» است.

ابواب کتاب

این کتاب از چهار باب تشکیل شده است:

پایان بخش کتاب فهرست آیات، احادیث و کتابنامه است.[۱]

ویژگی‌های کتاب

در این اثر سلسله راویان ذکر نشده و شیوه مؤلف، تنها بیان احادیث نیست بلکه به نقد و بررسی و توضیح آن‌ها هم می‌پردازد. مثلاً در بحث از آیه تطهیر، به نقل اقوال مختلف روی آورده و سپس نظر خود را بیان کرده است. مؤلف در موارد زیادی به بحث از مواضع شیعه و نقد مطالب آنان پرداخته و از این رو محقق کتاب در پاورقی به بیان توضیحاتی در این مواضع دست زده است. محقق همچنین به استخراج منابع کتاب همت گماشته و آن‌ها را به تفصیل ذکر می‌کند.[۲]

چنانکه محقق کتاب هم یادآور شده، مؤلف کتاب، آراء شیعه را از کتب و گفته‌های مخالفان آنان گرفته و متحمل زحمت برای مراجعه به کتب خود شیعه نشده است. به همین جهت مطالبی را از دشمنان شیعه نقل کرده که مورد قبول علمای این فرقه نیست. در عین حال، مؤلف در بیان برخی نظرات خود که چندان با عقاید اهل سنت سازگار نیست به صراحت و شجاعت عمل کرده که مصحح، در مقدمه به این موارد اشاره کرده است.[۳]

نگاهی به محتوا

آغاز کتاب درباره فضائل اهل بیت(ع) و معنای «آل» در لغت و شرع وآیات قرآن است. نویسنده چهار مورد را برای کاربرد واژه «آل» برشمرده است که عبارتند از: ۱- تمام خویشاوندان پیامبر(ص) ۲- تمام کسانی که صدقه برآنان حرام است مانند: آل علی، آل جعفر، آل عقیل و... ۳- زنان پیامبر که مادران مؤمنان هستند. ۴- اصحاب کساء که عبارتند از: علی، فاطمه و حسنین(ع) . [۴] پایان بخش کتاب در ارتباط با انتقام خداوند از قاتلان امام حسین(ع) توسط مختار است در آخرین فراز نویسنده روایتی از ابن عباس نقل کرده که خداوند به پیامبرش وحی کرد که من برای کشته شدن یحیی پیامبر از ۷۰ هزار نفر انتقام گرفتم وبرای کشته شدن پسر دخترت(حسین) از ۷۰ هزار و ۷۰ هزار نفر انتقام می‌گیرم. [۵][یادداشت ۱]

جایگاه کتاب و انتشار آن

کتاب حاضر که در دوران معاصر تدوین شده، چندان شهرتی ندارد و به نظر می‌رسد انتشار آن از سوی «مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی» به دلیل گرایش‌ها و نظرات خاص مؤلف بوده که به بیان فضائل اهل بیت(ع) پرداخته است.[۶]

پانویس

  1. تلیدی، الأنوار الباهرة، ۱۴۲۸ق، فهرست کتاب.
  2. الانوار الباهرة بفضائل اهل البیت النبوی و الذریة الطاهرة، کتابخانه دیجیتال نور.
  3. الانوار الباهرة بفضائل اهل البیت النبوی و الذریة الطاهرة، کتابخانه دیجیتال نور.
  4. تلیدی، الأنوار الباهرة بفضائل أهل بيت النبوة و الذرية الطاهرة، ج۱، ص-۴۲-۳۷.
  5. تلیدی، الأنوار الباهرة بفضائل أهل بيت النبوة و الذرية الطاهرة، ج۱، ص۱۹۵.
  6. تلیدی، الأنوار الباهرة، ۱۴۲۸ق، به‌نقل از مقدمه و فهرست کتاب.

یادداشت

  1. «إنّي قتلت بيحيى سبعين ألفا، و إنّي قاتل بابن بنتك سبعين ألفا و سبعين ألفا»

منابع

  • تلیدی مغربی، عبدالله بن عبد القادر، الأنوار الباهرة به فضائل أهل بیت النبوی و الذریة الطاهرة، تهران، المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الإسلامیة، ۱۴۲۸ق.
  • الانوار الباهرة بفضائل اهل البیت النبوی و الذریة الطاهرة، کتابخانه دیجیتال نور، ، تاریخ بازدید: ۱۴ اسفند ۱۳۹۹ش.