طول عمر امام مهدی(عج): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''طول عمر امام مهدی(عج)''' به معنای زنده بودن [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی(عج)]] از [[سال ۲۵۵ هجری قمری|۲۵۵ق]] تا [[ظهور امام زمان|ظهور]]، از باورهای [[امامیه]] و برخی از [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] است. طول عمر ایشان تا [[۱۴۴۶ق]] به بیش از ۱۱۹۰ سال رسیده است. مخالفان امامیه از جمله [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه]] و [[ناصر القفاری]] چنین عمری را بعید شمرده و آن را یکی از مستندات خود برای انکار [[ولادت امام مهدی(عج)|تولد امام مهدی(عج)]] قرار داده‌اند. به دلیل فراتر نرفتن عمر امام مهدی(عج) از میزان عرفی آن تا حدود [[سال ۳۷۰ هجری قمری|۳۷۰ق]] علمای امامیه بحثی راجع به طول عمر وی در آثار خود مطرح نکرده‌اند و نخستین بار [[شیخ صدوق]] در [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]] بخشی را به این مسئله اختصاص داده است. | '''طول عمر امام مهدی(عج)''' به معنای زنده بودن [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی(عج)]] از [[سال ۲۵۵ هجری قمری|۲۵۵ق]] تا [[ظهور امام زمان|ظهور]]، از باورهای [[امامیه]] و برخی از [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] است. طول عمر ایشان تا [[۱۴۴۶ق]] به بیش از ۱۱۹۰ سال رسیده است. مخالفان امامیه از جمله [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه]] و [[ناصر القفاری]] چنین عمری را بعید شمرده و آن را یکی از مستندات خود برای انکار [[ولادت امام مهدی(عج)|تولد امام مهدی(عج)]] قرار داده‌اند. به دلیل فراتر نرفتن عمر امام مهدی(عج) از میزان عرفی آن تا حدود [[سال ۳۷۰ هجری قمری|۳۷۰ق]] علمای امامیه بحثی راجع به طول عمر وی در آثار خود مطرح نکرده‌اند و نخستین بار [[شیخ صدوق]] در [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]] بخشی را به این مسئله اختصاص داده است. | ||
علمای امامیه در رفع استبعاد شکل گرفته، به دلایلی تمسک کرده‌اند. گفته شده این مسئله از نظر عقلی ممکن است و هر [[ممکن الوجود|ممکنی]] در حیطه قدرت خداست. در [[قرآن|قرآن کریم]] مواردی چون [[نوح (پیامبر)|نوح]]، [[حضرت خضر|خضر]] و [[عیسی (پیامبر)|عیسی]] وجود دارند که عمرهای طولانی داشته‌اند. در [[حدیث|روایات]] نیز علاوه بر ذکر شدن افرادی دارای عمر طولانی، به طول عمر امام مهدی(عج) اشاره شده است. [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] این روایات را در [[تواتر|حد تواتر]] می‌داند. همچنین وقوع عمرهای طولانی | علمای امامیه در رفع استبعاد شکل گرفته، به دلایلی تمسک کرده‌اند. گفته شده این مسئله از نظر عقلی ممکن است و هر [[ممکن الوجود|ممکنی]] در حیطه قدرت خداست. در [[قرآن|قرآن کریم]] مواردی چون [[نوح (پیامبر)|نوح]]، [[حضرت خضر|خضر]] و [[عیسی (پیامبر)|عیسی]] وجود دارند که عمرهای طولانی داشته‌اند. در [[حدیث|روایات]] نیز علاوه بر ذکر شدن افرادی دارای عمر طولانی، به طول عمر امام مهدی(عج) اشاره شده است. [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] این روایات را در [[تواتر|حد تواتر]] می‌داند. همچنین وقوع عمرهای طولانی خارق‌العاده را مورد پذیرش و اتفاق [[ادیان الهی]] دانسته‌اند. از نظر علم تجربی نیز اگر بتوان عوامل پیری و بیماری را کنترل کرد تحقق عمر طولانی و حتی جاودان ممکن است. مستندات تاریخی نیز نشان می‌دهند که در همه زمان‌ها چه زمان پیش از اسلام و چه پس از آن افراد دارای عمر طولانی فراتر از معمول وجود داشته‌اند. | ||
مسئله طول عمر امام مهدی(عج) علاوه بر طرح شدن در آثار علمای امامیه، موضوع مستقل کتاب‌هایی نیز بوده است. از جمله مهم‌ترین و متقدم‌ترین آن‌ها می‌توان به کتاب «البرهان على صحّة طول عمر الامام صاحب الزمان» اثر [[محمد بن علی کراجکی|ابوالفتح كراجكى]] نوشته شده در [[سال ۴۲۷ هجری قمری|۴۲۷ق]] اشاره نمود. | مسئله طول عمر امام مهدی(عج) علاوه بر طرح شدن در آثار علمای امامیه، موضوع مستقل کتاب‌هایی نیز بوده است. از جمله مهم‌ترین و متقدم‌ترین آن‌ها می‌توان به کتاب «البرهان على صحّة طول عمر الامام صاحب الزمان» اثر [[محمد بن علی کراجکی|ابوالفتح كراجكى]] نوشته شده در [[سال ۴۲۷ هجری قمری|۴۲۷ق]] اشاره نمود. | ||