پرش به محتوا

ام‌فروه مادر امام صادق(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
Roohish (بحث | مشارکت‌ها)
imported>M.r.seifi
منبع یابی، اصلاح پاورقی و منابع
خط ۲: خط ۲:
'''اُمّ فَرْوه''' همسر [[امام باقر (ع)]] و مادر [[امام صادق (ع)]]. وی دختر [[قاسم بن محمد بن ابی بکر]] است و از طرف مادر نیز به [[ابوبکر]] می‌رسد.‌ ام فروه بانویی نیکوکار بوده که امام صادق (ع) وی را تمجید کرده‌است. وی را راوی [[حدیث]] نیز دانسته‌اند.
'''اُمّ فَرْوه''' همسر [[امام باقر (ع)]] و مادر [[امام صادق (ع)]]. وی دختر [[قاسم بن محمد بن ابی بکر]] است و از طرف مادر نیز به [[ابوبکر]] می‌رسد.‌ ام فروه بانویی نیکوکار بوده که امام صادق (ع) وی را تمجید کرده‌است. وی را راوی [[حدیث]] نیز دانسته‌اند.
==نسب و آرامگاه==
==نسب و آرامگاه==
'''ام فروه'''، همسر [[امام باقر(ع)]] و مادر [[امام صادق(ع)]] ، دختر [[قاسم بن محمد بن ابی بکر]] بود.<ref> مفید، ۱۳۸۰ه‍.ش.ص۵۲۶.</ref> پدرش قاسم از افراد مورد اطمینان و اصحاب [[امام سجاد]] (ع) بود<ref>الأنوار البهیة،ص:۲۲۹</ref> و به [[فقیه]] اهل حجاز شهرت داشت.<ref>بحار الأنوار، المجلسی،ج‌۴۲،ص:۱۶۲</ref> ام فروه در [[قبرستان بقیع]] مدفون است.<ref>کلینی، الکافی،ج۱، ص۴۷۲</ref>
'''ام فروه'''، همسر [[امام باقر(ع)]] و مادر [[امام صادق(ع)]] ، دختر [[قاسم بن محمد بن ابی بکر]] بود.<ref>مفید، الارشاد، ۱۳۸۰ش، ص۵۲۶.</ref> پدرش قاسم از افراد مورد اطمینان و اصحاب [[امام سجاد]] (ع) بود<ref>قمی، أنوار البهیة، ۱۳۸۰ش، ص۲۲۹.</ref> و به [[فقیه]] اهل حجاز شهرت داشت.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج‌۴۲، ص۱۶۲.</ref> ام فروه در [[قبرستان بقیع]] مدفون است.<ref>کلینی، الکافی،۱۳۸۸ق، ج۱، ص۴۷۲.</ref>


نام مادر امام صادق (ع)، فاطمه یا قریبه و کنیه‌اش،‌ ام فروة یا‌ ام قاسم بود.<ref>کافی،ج۱، ص۴۷۲؛ مجلسی، بحار، ج۴۷، ۱</ref> مادر وی [[اسماء دختر عبدالرحمن بن ابی بکر]] بود.<ref>الکلینی، ۱۳۸۸، ج۱،ص۳۹۳، باب مولد أبی عبد الله جعفر بن محمد علیه‌السلام.</ref> ام فروه از طریق مادر و پدر از نسل ابابکر است. [[اهل سنت]] روایتی از امام صادق (ع) با مضمون «ولدنی ابابکر مرتین» نقل می‌کنند، در این روایت امام خود را دوبار فرزند ابابکر خطاب کرده‌است. این روایت از نظر [[شیعه]] جعلی است و با توجه به معیارهای حدیثی اهل سنت نیز قابل اعتماد نیست.
نام مادر امام صادق (ع)، فاطمه یا قریبه و کنیه‌اش،‌ ام فروة یا‌ ام قاسم بود.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۸۸ق،  ج۱، ص۴۷۲؛ مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۷، ۱</ref> مادر وی [[اسماء دختر عبدالرحمن بن ابی بکر]] بود.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۸۸ق، ج۱، ص۳۹۳، باب مولد أبی عبد الله جعفر بن محمد علیه‌السلام.</ref> ام فروه از طریق مادر و پدر از نسل ابابکر است. [[اهل سنت]] روایتی از امام صادق (ع) با مضمون «ولدنی ابابکر مرتین» نقل می‌کنند، در این روایت امام خود را دوبار فرزند ابابکر خطاب کرده‌است. این روایت از نظر [[شیعه]] جعلی است و با توجه به معیارهای حدیثی اهل سنت نیز قابل اعتماد نیست.
===روایت انتساب امام صادق (ع) به ابابکر===
===روایت انتساب امام صادق (ع) به ابابکر===
'''در منابع شیعی:'''
'''در منابع شیعی:'''


روایت «ولدنی ابابکر مرتین» در منابع شیعی تنها در [[کشف الغمه]] آمده است<ref>کشف الغمة، ج۲،ص۱۶۰</ref>و [[اربلی]] آن را [[حدیث مرسل |مرسل]] نقل کرده است. چرا که حافظ عبد العزیز جنابذی مستقیم از امام صادق (ع) روایت کرده در حالی‌که وی متوفای ۶۱۱ ق است و امام صادق(ع) در سال ۱۴۸ ق به شهادت رسیده است. از طرفی این روایت در هیچ منبع شیعی دیگری ذکر نشده است.
روایت «ولدنی ابابکر مرتین» در منابع شیعی تنها در [[کشف الغمه]] آمده است<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۳۸۱ق، ج۲، ص۱۶۰.</ref>و [[اربلی]] آن را [[حدیث مرسل |مرسل]] نقل کرده است. چرا که حافظ عبد العزیز جنابذی مستقیم از امام صادق (ع) روایت کرده در حالی‌که وی متوفای ۶۱۱ ق است و امام صادق(ع) در سال ۱۴۸ ق به شهادت رسیده است. از طرفی این روایت در هیچ منبع شیعی دیگری ذکر نشده است.


'''در منابع [[اهل سنت]]''':
'''در منابع [[اهل سنت]]''':


ذهبی این روایت را بدون ذکر سند آورده است<ref>سیر أعلام النبلاء، ج ۶،ص۲۵۵.</ref> و در تهذیب الکمال اگر چه با سند آمده<ref>تهذیب الکمال،المزی، ج۵، ص۷۱</ref> ولی در سند این روایت حفص بن غیاث است که وی نیز در التعدیل و الترجیح روایاتش غیر قابل قبول دانسته شده است.<ref>التعدیل و الترجیج، ج۱، ص۵۱۳</ref> ابن عساکر نیز این روایت را از شخصی به نام اسماعیل بن محمد بن فضل نقل می‌کند<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۴۴، ص۴۵۳-۴۵۴.</ref> در صورتی که ذهبی می‌گوید وقتی ابن عساکر اسماعیل را دید، اسماعیل پیر شده بود و حافظه‌اش خوب کار نمی‌کرد.<ref>سیر اعلام النبلاء، ج۲۰، ص۸۶.</ref> و نیز در سند ابن عساکر معاذ بن مثنی است که احمد بن حنبل وی را از عدالت ساقط می‌داند.<ref>المقصد الأرشد فی ذکر اصحاب الامام احمد، ج۳، ص۳۵؛ طبقات الحنابلة، محمد بن أبی یعلی، ج۱، ص۳۹۹.</ref>
ذهبی این روایت را بدون ذکر سند آورده است<ref>ذهبی،‌ سیر أعلام النبلاء، ۱۴۰۵ق، ج۶، ص۲۵۵.</ref> و در تهذیب الکمال اگر چه با سند آمده<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۷۱ به نقل از امینی گلستانی، مادران چهارده معصوم علیهم السلام، قم، ص۲۳۴.</ref> ولی در سند این روایت حفص بن غیاث است که وی نیز در التعدیل و الترجیح روایاتش غیر قابل قبول دانسته شده است.<ref>التعدیل و الترجیج، ج۱، ص۵۱۳ به نقل از امینی گلستانی، مادران چهارده معصوم علیهم السلام، قم، ص۲۳۴.</ref> ابن عساکر نیز این روایت را از شخصی به نام اسماعیل بن محمد بن فضل نقل می‌کند<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۴۴، ص۴۵۳-۴۵۴.</ref> در صورتی که ذهبی می‌گوید وقتی ابن عساکر اسماعیل را دید، اسماعیل پیر شده بود و حافظه‌اش خوب کار نمی‌کرد.<ref>ذهبی،‌ سیر أعلام النبلاء، ۱۴۰۵ق، ج۲۰، ص۸۶.</ref> و نیز در سند ابن عساکر معاذ بن مثنی است که احمد بن حنبل وی را از عدالت ساقط می‌داند.<ref>المقصد الأرشد فی ذکر اصحاب الامام احمد، ج۳، ص۳۵؛ طبقات الحنابلة، محمد بن أبی یعلی، ج۱، ص۳۹۹.</ref>


==فضایل ==
==فضایل ==
[[امام صادق(ع)]] درباره مادرش فرموده است: «مادرم مؤمن، متقی و نیکوکار بود و خدا نیکوکاران را دوست دارد.»<ref>کافی،ج۱،ص۴۷۲.</ref> مسعودی وی را از پرهیزکارترین زنان زمان خویش می‌دانسته است.<ref>مسعودی، ص۱۵۲.</ref> مامقانی او را بانویی با تقوی و نیکوکار بیان نموده‌است.<ref>مامقانی، ج۳، ۷۳</ref> فضائل این بانو تا آن‌جا بوده که برخی امام صادق (ع) را ابن المکرمه(پسر بانوی کریم) می‌خواندند.<ref>رجال الکشی، ص۲۱۲؛ الأنوار البهیة، ص۲۲۹</ref>
[[امام صادق(ع)]] درباره مادرش فرموده است: «مادرم مؤمن، متقی و نیکوکار بود و خدا نیکوکاران را دوست دارد.»<ref>کلینی، کافی، ۱۳۸۸ق،‌ ج۱، ص۴۷۲.</ref> مسعودی وی را از پرهیزکارترین زنان زمان خویش می‌دانسته است.<ref>مسعودی، إثبات الوصیة، مکتبة رضویة، ص۱۵۲.</ref> مامقانی او را بانویی با تقوی و نیکوکار بیان نموده‌است.<ref>مامقانی، تنقیح المقال، ۱۳۵۲ق، ج۳، ص۷۳.</ref> فضائل این بانو تا آن‌جا بوده که برخی امام صادق (ع) را ابن المکرمه(پسر بانوی کریم) می‌خواندند.<ref>رجال الکشی، ۱۳۴۸ش، ص۲۱۲؛ قمی، أنوار البهیة، ۱۳۸۰ش، ص۲۲۹.</ref>


== راوی حدیث==
== راوی حدیث==
[[احمد بن خالد برقی|برقی]]، ام فروه را از راویان امام صادق (ع) دانسته<ref>برقی، ص۶۲ </ref> و مسعودی می‌گوید وی از علی بن الحسین حدیث نقل کرده‌است.<ref>مسعودی، ص۱۵۲.</ref> مامقانی نیز به [[ثقه|وثاقت]] وی شهادت داده است.<ref>مامقانی، ج۳، ۷۳.</ref>
[[احمد بن خالد برقی|برقی]]، ام فروه را از راویان امام صادق (ع) دانسته<ref>برقی، رجال، ۱۳۴۲ش، ص۶۲.</ref> و مسعودی می‌گوید وی از علی بن الحسین حدیث نقل کرده‌است.<ref>مسعودی، إثبات الوصیة، مکتبة رضویة، ص۱۵۲.</ref> مامقانی نیز به [[ثقه|وثاقت]] وی شهادت داده است.<ref>مامقانی، تنقیح المقال، ۱۳۵۲ق، ج۳، ص۷۳.</ref>


امام صادق (ع) ضمن نقل حدیثی از مادرش می‌فرماید: مادرم از پدرم نقل کرد یا‌ام فروه هر روز و شب هزار بار از خدا می‌خواهم که گناهان شیعیان ما را ببخشد، زیرا ما به سبب علمی که به ثواب داریم، در برابر مصائب و بلایا صبر می‌کنیم، در حالی که شیعیان ما بدون علم به آن صبر می‌کنند.<ref>کافی، ج۱ص۷۲؛ مسعودی، ص۱۵۳.</ref>
امام صادق (ع) ضمن نقل حدیثی از مادرش می‌فرماید: مادرم از پدرم نقل کرد یا‌ام فروه هر روز و شب هزار بار از خدا می‌خواهم که گناهان شیعیان ما را ببخشد، زیرا ما به سبب علمی که به ثواب داریم، در برابر مصائب و بلایا صبر می‌کنیم، در حالی که شیعیان ما بدون علم به آن صبر می‌کنند.<ref>کلینی، کافی، ۱۳۸۸ق، ج۱ص۷۲؛ مسعودی، إثبات الوصیة، مکتبة رضویة، ص۱۵۳.</ref>


ام فروه کنیزی نیز به نام سعیده داشت که به فضل و عبادت شهرت داشت.<ref>الأنوار البهیة، ص۲۳۰پاورقی.</ref>
ام فروه کنیزی نیز به نام سعیده داشت که به فضل و عبادت شهرت داشت.<ref>قمی، أنوار البهیة، ۱۳۸۰ش، ص۲۳۰ پاورقی.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۲۹: خط ۲۹:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، دارالفکر، بیروت، ۱۴۱۵ق.
* ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۵ق.
* اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة، مکتبة بنی هاشمی، تبریز، ۱۳۸۱ق.
* اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة، تبریز، مکتبة بنی هاشمی، ۱۳۸۱ق.
* امینی گلستانی، محمد، مادران چهارده معصوم علیهم السلام هیچکدام هنگام ازدواج بیوه نبودند، قم، ناشر مؤلف، بی‌تا.
* برقی، ابوجعفر احمد بن محمد بن خالد، رجال برقی، نسخه خطی، شمار ۱۸/۶۹۵۵، کتابخانه مرکزی ۴۹ دانشگاه تهران، و انتشارات دانشگاه تهران، شماره۸۵۷، همراه رجال ابن داوود، ۱۳۴۲ش.
* برقی، ابوجعفر احمد بن محمد بن خالد، رجال برقی، نسخه خطی، شمار ۱۸/۶۹۵۵، کتابخانه مرکزی ۴۹ دانشگاه تهران، و انتشارات دانشگاه تهران، شماره۸۵۷، همراه رجال ابن داوود، ۱۳۴۲ش.
* ذهبی، محمد بن احمد بن عثمان، سیراعلام النبلاء، مؤسسه الرساله، بیروت، ۱۴۰۵ق.
* ذهبی، محمد بن احمد بن عثمان، سیراعلام النبلاء، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۰۵ق.
* شهیدی، سیدجعفر، زندگانی امام صادق جعفر بن محمد(ع)، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴ش.
* شهیدی، سیدجعفر، زندگانی امام صادق جعفر بن محمد(ع)، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴ش.
* قمی، شیخ عباس، انوارالبهیه، مترجم محمدی اشتهاردی، ناصر، قم، ۱۳۸۰ق، چاپ سوم.
* قمی، شیخ عباس، ان‍وار ال‍ب‍ه‍ی‍ه‌ ف‍ی‌ ت‍واری‍خ‌ ال‍ح‍ج‍ج‌ الال‍ه‍ی‍ه‌، مترجم محمد محمدی اشتهاردی، قم، ناصر، چاپ سوم، ۱۳۸۰ش.
* کشی، محمد بن عمر، رجال الکشی(اختیار معرفة الرجال)، دانشگاه مشهد، ۱۳۴۸ش
* کشی، محمد بن عمر، رجال الکشی(اختیار معرفة الرجال)، مشهد، دانشگاه مشهد، ۱۳۴۸ش.
* کلینی، محمد بن یعقوب، اصول الکافی، ج۱، مصصح علی اکبر الغفاری، صححه و قابله الشیخ نجم الدین العاملی، طهران: المکتبة الاسلامیة، ۱۳۸۸ق.
* کلینی، محمد بن یعقوب، اصول الکافی، مصصح علی اکبر الغفاری، صححه و قابله الشیخ نجم الدین العاملی، طهران، المکتبة الاسلامیة، ۱۳۸۸ق.
* مامقانی، عبدالله بن محمد بن حسن، تنقیح المقال فی علم الرجال، نجف، ۱۳۵۲ق.
* مامقانی، عبدالله بن محمد، تنقیح المقال فی علم الرجال، نجف، مطبعة مرتضویة، ۱۳۵۲ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۱۱۰، مؤسسه الوفاء بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیه للامام علی بن ابی طالب، نجف، مکتبه مرتضویه، بی‌تا.
* مسعودی، علی بن حسین، إثبات الوصیة للامام علی بن ابی طالب، نجف، مکتبه مرتضویه، بی‌تا.
* مفید، [[الارشاد]]، ترجمه و شرح فارسی: محمدباقر ساعدی، تصحیح: محمدباقر بهبودی، بی‌جا، انتشارات اسلامیه، ۱۳۸۰ش.
* مفید، محمد بن محمد، الارشاد، ترجمه و شرح فارسی: محمدباقر ساعدی، تصحیح: محمدباقر بهبودی، قم، انتشارات اسلامیه، ۱۳۸۰ش.
{{پایان}}
{{پایان}}
{{امام صادق}}
{{امام صادق}}

نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۳

اُمّ فَرْوه همسر امام باقر (ع) و مادر امام صادق (ع). وی دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر است و از طرف مادر نیز به ابوبکر می‌رسد.‌ ام فروه بانویی نیکوکار بوده که امام صادق (ع) وی را تمجید کرده‌است. وی را راوی حدیث نیز دانسته‌اند.

نسب و آرامگاه

ام فروه، همسر امام باقر(ع) و مادر امام صادق(ع) ، دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر بود.[۱] پدرش قاسم از افراد مورد اطمینان و اصحاب امام سجاد (ع) بود[۲] و به فقیه اهل حجاز شهرت داشت.[۳] ام فروه در قبرستان بقیع مدفون است.[۴]

نام مادر امام صادق (ع)، فاطمه یا قریبه و کنیه‌اش،‌ ام فروة یا‌ ام قاسم بود.[۵] مادر وی اسماء دختر عبدالرحمن بن ابی بکر بود.[۶] ام فروه از طریق مادر و پدر از نسل ابابکر است. اهل سنت روایتی از امام صادق (ع) با مضمون «ولدنی ابابکر مرتین» نقل می‌کنند، در این روایت امام خود را دوبار فرزند ابابکر خطاب کرده‌است. این روایت از نظر شیعه جعلی است و با توجه به معیارهای حدیثی اهل سنت نیز قابل اعتماد نیست.

روایت انتساب امام صادق (ع) به ابابکر

در منابع شیعی:

روایت «ولدنی ابابکر مرتین» در منابع شیعی تنها در کشف الغمه آمده است[۷]و اربلی آن را مرسل نقل کرده است. چرا که حافظ عبد العزیز جنابذی مستقیم از امام صادق (ع) روایت کرده در حالی‌که وی متوفای ۶۱۱ ق است و امام صادق(ع) در سال ۱۴۸ ق به شهادت رسیده است. از طرفی این روایت در هیچ منبع شیعی دیگری ذکر نشده است.

در منابع اهل سنت:

ذهبی این روایت را بدون ذکر سند آورده است[۸] و در تهذیب الکمال اگر چه با سند آمده[۹] ولی در سند این روایت حفص بن غیاث است که وی نیز در التعدیل و الترجیح روایاتش غیر قابل قبول دانسته شده است.[۱۰] ابن عساکر نیز این روایت را از شخصی به نام اسماعیل بن محمد بن فضل نقل می‌کند[۱۱] در صورتی که ذهبی می‌گوید وقتی ابن عساکر اسماعیل را دید، اسماعیل پیر شده بود و حافظه‌اش خوب کار نمی‌کرد.[۱۲] و نیز در سند ابن عساکر معاذ بن مثنی است که احمد بن حنبل وی را از عدالت ساقط می‌داند.[۱۳]

فضایل

امام صادق(ع) درباره مادرش فرموده است: «مادرم مؤمن، متقی و نیکوکار بود و خدا نیکوکاران را دوست دارد.»[۱۴] مسعودی وی را از پرهیزکارترین زنان زمان خویش می‌دانسته است.[۱۵] مامقانی او را بانویی با تقوی و نیکوکار بیان نموده‌است.[۱۶] فضائل این بانو تا آن‌جا بوده که برخی امام صادق (ع) را ابن المکرمه(پسر بانوی کریم) می‌خواندند.[۱۷]

راوی حدیث

برقی، ام فروه را از راویان امام صادق (ع) دانسته[۱۸] و مسعودی می‌گوید وی از علی بن الحسین حدیث نقل کرده‌است.[۱۹] مامقانی نیز به وثاقت وی شهادت داده است.[۲۰]

امام صادق (ع) ضمن نقل حدیثی از مادرش می‌فرماید: مادرم از پدرم نقل کرد یا‌ام فروه هر روز و شب هزار بار از خدا می‌خواهم که گناهان شیعیان ما را ببخشد، زیرا ما به سبب علمی که به ثواب داریم، در برابر مصائب و بلایا صبر می‌کنیم، در حالی که شیعیان ما بدون علم به آن صبر می‌کنند.[۲۱]

ام فروه کنیزی نیز به نام سعیده داشت که به فضل و عبادت شهرت داشت.[۲۲]

پانویس

الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود

منابع

  • ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۵ق.
  • اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة، تبریز، مکتبة بنی هاشمی، ۱۳۸۱ق.
  • امینی گلستانی، محمد، مادران چهارده معصوم علیهم السلام هیچکدام هنگام ازدواج بیوه نبودند، قم، ناشر مؤلف، بی‌تا.
  • برقی، ابوجعفر احمد بن محمد بن خالد، رجال برقی، نسخه خطی، شمار ۱۸/۶۹۵۵، کتابخانه مرکزی ۴۹ دانشگاه تهران، و انتشارات دانشگاه تهران، شماره۸۵۷، همراه رجال ابن داوود، ۱۳۴۲ش.
  • ذهبی، محمد بن احمد بن عثمان، سیراعلام النبلاء، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۰۵ق.
  • شهیدی، سیدجعفر، زندگانی امام صادق جعفر بن محمد(ع)، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴ش.
  • قمی، شیخ عباس، ان‍وار ال‍ب‍ه‍ی‍ه‌ ف‍ی‌ ت‍واری‍خ‌ ال‍ح‍ج‍ج‌ الال‍ه‍ی‍ه‌، مترجم محمد محمدی اشتهاردی، قم، ناصر، چاپ سوم، ۱۳۸۰ش.
  • کشی، محمد بن عمر، رجال الکشی(اختیار معرفة الرجال)، مشهد، دانشگاه مشهد، ۱۳۴۸ش.
  • کلینی، محمد بن یعقوب، اصول الکافی، مصصح علی اکبر الغفاری، صححه و قابله الشیخ نجم الدین العاملی، طهران، المکتبة الاسلامیة، ۱۳۸۸ق.
  • مامقانی، عبدالله بن محمد، تنقیح المقال فی علم الرجال، نجف، مطبعة مرتضویة، ۱۳۵۲ق.
  • مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
  • مسعودی، علی بن حسین، إثبات الوصیة للامام علی بن ابی طالب، نجف، مکتبه مرتضویه، بی‌تا.
  • مفید، محمد بن محمد، الارشاد، ترجمه و شرح فارسی: محمدباقر ساعدی، تصحیح: محمدباقر بهبودی، قم، انتشارات اسلامیه، ۱۳۸۰ش.
  1. مفید، الارشاد، ۱۳۸۰ش، ص۵۲۶.
  2. قمی، أنوار البهیة، ۱۳۸۰ش، ص۲۲۹.
  3. مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج‌۴۲، ص۱۶۲.
  4. کلینی، الکافی،۱۳۸۸ق، ج۱، ص۴۷۲.
  5. کلینی، الکافی، ۱۳۸۸ق، ج۱، ص۴۷۲؛ مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۷، ۱
  6. کلینی، الکافی، ۱۳۸۸ق، ج۱، ص۳۹۳، باب مولد أبی عبد الله جعفر بن محمد علیه‌السلام.
  7. اربلی، کشف الغمة، ۱۳۸۱ق، ج۲، ص۱۶۰.
  8. ذهبی،‌ سیر أعلام النبلاء، ۱۴۰۵ق، ج۶، ص۲۵۵.
  9. مزی، تهذیب الکمال، ج۵، ص۷۱ به نقل از امینی گلستانی، مادران چهارده معصوم علیهم السلام، قم، ص۲۳۴.
  10. التعدیل و الترجیج، ج۱، ص۵۱۳ به نقل از امینی گلستانی، مادران چهارده معصوم علیهم السلام، قم، ص۲۳۴.
  11. تاریخ مدینة دمشق، ج۴۴، ص۴۵۳-۴۵۴.
  12. ذهبی،‌ سیر أعلام النبلاء، ۱۴۰۵ق، ج۲۰، ص۸۶.
  13. المقصد الأرشد فی ذکر اصحاب الامام احمد، ج۳، ص۳۵؛ طبقات الحنابلة، محمد بن أبی یعلی، ج۱، ص۳۹۹.
  14. کلینی، کافی، ۱۳۸۸ق،‌ ج۱، ص۴۷۲.
  15. مسعودی، إثبات الوصیة، مکتبة رضویة، ص۱۵۲.
  16. مامقانی، تنقیح المقال، ۱۳۵۲ق، ج۳، ص۷۳.
  17. رجال الکشی، ۱۳۴۸ش، ص۲۱۲؛ قمی، أنوار البهیة، ۱۳۸۰ش، ص۲۲۹.
  18. برقی، رجال، ۱۳۴۲ش، ص۶۲.
  19. مسعودی، إثبات الوصیة، مکتبة رضویة، ص۱۵۲.
  20. مامقانی، تنقیح المقال، ۱۳۵۲ق، ج۳، ص۷۳.
  21. کلینی، کافی، ۱۳۸۸ق، ج۱ص۷۲؛ مسعودی، إثبات الوصیة، مکتبة رضویة، ص۱۵۳.
  22. قمی، أنوار البهیة، ۱۳۸۰ش، ص۲۳۰ پاورقی.