غسل زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها
imported>Hasaninasab |
imported>Hasaninasab |
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ ۲۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۵۴
غسل زیارت غسلی که هنگام زیارت قبر معصومان انجام می‌شود. دسته‌ای از فقیهان، این غسل را مستحب، و گروهی دیگر، فقط قصد رجاء یا ثواب دانسته‌اند.
تعریف
غسل زیارت، غسلی است که بعنوان مقدمه برای زیارت قبر معصومان (علیهم السلام) انجام می‌شود.[۱] کاشف الغطاء نظر برخی را نوشته که غسل زیارت را شامل زیارت پیامبران نیز می‌دانند.[۲] دو روایت از امام صادق (ع) نیز وجود دارد که برای زیارت کعبه سفارش به غسل شده است.[۳]
دیدگاه فقهی
تعدادی از فقهاء غسل زیارت را مستحب می‌دانند.[۴] ابن‌زهره ادعای اجماع در این نظر داشته،[۵] و محمدحسن نجفی، صاحب جواهر آن را مشهور شمرده است.[۶] در روایات مربوط به غسل زیارت، برای تمامی امامان بطور خاص سفارش به غسل نشده ولی وحید بهبهانی آن را شامل زیارت همه امامان دانسته زیرا تمام ائمه از نور واحد هستند.[۷] بعضی معتقدند که می‌توان برای زیارت از راه دور نیز غسل کرد.[۸]
بعضی از فقهای معاصر مانند خویی، سیستانی و مکارم استحباب غسل زیارت را نپذیرفته، و انجام آن را فقط به قصد رجاء (به امید اینکه مطلوب باشد) و امید ثواب درست می‌دانند.[۹]
هم‌چنین عده ای از فقیهان شیعه این نظر را دارند که مستحب است برای ورود به حرم معصوم حتی بدون قصد زیارت، غسل کرد.[۱۰]
پانویس
منابع
- راشدی، لطیف، راشدی، سعید؛ رساله توضیح المسائل ۹مرجع، قم، انتشارات پیام عدالت، چاپ اول، ۱۳۸۵ش.
- کاشف الغطاء، جعفر، کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۴۲۲ق.
- نجفی، محمدحسن، جواهرالکلام فی شرح شرائع الاسلام، قم، ۱۴۱۷ق.
- انصاری، مرتضی، الطهارة، قم، كنگره جهاني بزرگداشت شيخ اعظم انصاری، ۱۴۱۵ق.
- کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۳ش.
- حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، آل البیت، ۱۴۱۴ق.
- حلبی، ابن زهرة، غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع، قم، امام صادق، ۱۴۱۷ق.
- بهبهانی، محمدباقر، مصابيح الظلام، قم، موسسه علامه مجدد وحيد بهبهاني، ۱۴۲۴ق/۱۳۸۲ش.
- طباطبایی حکیم، سیدمحسن، مستمسك العروة الوثقى، قم، دار التفسير، ۱۳۷۴ش.
- همدانی، رضا، مصباح الفقیه، قم، موسسةالجعفریة لاحیاءالتراث، ۱۳۷۶ش.
- یزدی، محمدکاظم؛ العروةالوثقی، قم، نشر داوری، ۱۴۱۴ق.
پیوند به بیرون
پورامینی، محمدباقر، «غسل زیارت»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره اول، زمستان ۱۳۸۸ش.
- ↑ کاشف الغطاء، كشف الغطاء، ج۲، ص۳۰۹؛ نجفی، جواهر الكلام، ج۵، ص۴۵؛ انصاری، كتاب الطهارة، ج۳، ص۶۷-۶۴.
- ↑ کاشف الغطاء، كشف الغطاء، ج۲، ص۳۰۹.
- ↑ کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۰؛ صدوق، التهذیب، ج۱، ص۱۰۴و۱۱۴؛ عاملی، وسائل الشیعه، ج۳، ص۳۰۴.
- ↑ کاشف الغطاء، كشف الغطاء، ج۲، ص۳۰۹؛ نجفی، جواهر الكلام، ج۵، ص۴۵؛ انصاری، كتاب الطهارة، ج۳، ص۶۷-۶۴.
- ↑ ابن زهره، غنیة النزوع الی علمی الأصول و الفروع، ص۶۲.
- ↑ نجفی، جواهر الکلام، ج۵، ص۴۶.
- ↑ بهبانی، مصابیح الظلام، ج۴، ص۹۰-۸۸.
- ↑ طباطبایی یزدی، العروة الوثقى، ج۲، ص۱۵۴.
- ↑ راشدی، رساله توضیح المسائل ۹مرجع، ۱۳۸۵ش، ص ۳۶۸-۳۶۷.
- ↑ العروة الوثقی، ج۱، ص۴۶۲؛ طباطبایی حکیم، مستمسک العروة الوثقی، ج۴، ص۲۸۱؛ مصباح الفقیه، ج۶.