زیارت مفجعه
اطلاعات دعا و زیارت | |
---|---|
موضوع | زیارتنامه امام حسین(ع) |
مأثور/غیرمأثور | غیرمأثور |
منابع شیعی | مِفتاحُ الجِنان |
دعاها و زیارات مشهور | |
دعای توسل • دعای کمیل • دعای ندبه • دعای سمات • دعای فرج • دعای ابوحمزه ثمالی • زیارت عاشورا • زیارت جامعه کبیره • زیارت وارث • زیارت امینالله • زیارت اربعین |
زیارت مُفجِعة (به معنای زیارت دردناک) یکی از زیارتهای امام حسین(ع) است برخی از صاحبنظران معتقدند چون فقط در کتاب مفتاح الجِنان آمده و نویسنده آن معلوم نیست و سند هم ندارد، اعتبار ندارد. عنوان زیارت مفجعه برای چند زیارت دیگر نیز استفاده شده؛ ولی مشهورترین آنها زیارت منتسب به امام حسین(ع) است.
معرفی زیارت مفجعه
در مفتاح الجنان[۱] زیارتی با عنوان «زیارت مفجعه جناب امام حسین(ع)» آمده است که بعد از «بسم الله» اینگونه آغاز میشود: «السلام علیک یا ابا عبدالله السلام علیک یابن رسول الله السلام علیک یابن امیرالمؤمنین ... ».[۲] به گفته شیخ عباس قمی و آقابزرگ تهرانی، زیارت معروف به «مفجعه» همین زیارت است.[۳] این زیارت توسط محمدصادق دارابی (درگذشت: ۱۲۹۸ق) و بعضی علمای هند شرح شده است.[۴]
زیارتنامههای دیگری نیز با نام «مفجعه» نامگذاری شدهاند از جمله:
- سه زیارت مفجعه از محمدرسول بن عبدالعزیز کاشانی: کبری، وسطی و صغری که سال ۱۲۵۸ق از زیارتنامههای رسیده از معصومان(ع) و نیز از زیارت سید مرتضی اخذ کرده است.[۵]
- زیارت مفجعه حضرت عباس(ع) در کتابٌ فی الزیارات به خط احمد موسوی.[۶]
- زیارت مفجعه حضرت زینب(س) که با «السلام علیک یا بنت سلطان الانبیاء» آغاز میشود.[۷]
اعتبار زیارت مفجعه
زیارت مفجعه امام حسین(ع) تنها در مفتاح الجنان بدون ذکر سند آمده و در منابع زیارتی علمای شیعه نیست.[۸] افرادی مطالب مفتاح الجنان را کم و زیاد کردهاند[۹] برخی آن را نامعتبر خواندهاند[۱۰] شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان به نامعتبر بودن زیارت مفجعه تصریح کرده است.[۱۱]
پاورقی
- ↑ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۱، ص۳۲۴ ش۵۲۹۳.
- ↑ مفتاح الجنان، ۱۳۳۹ق، ص۳۵۰.
- ↑ نگاه کنید به: تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۲، ص ۲۰۰، پاورقی.
- ↑ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۳، ص۲۰۸، ش۱۱۳۳ و ۱۱۳۴.
- ↑ تهرانی، طبقات اعلام الشیعة، ۱۴۳۰ق، ج۲۰، ص۵۳۹، ش۹۷۴؛ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۲، ص۸۰، ش۵۵۱.
- ↑ مؤسسه امام هادی(ع)، موسوعة زیارات المعصومین(ع)، ۱۳۸۶ش، ص۳۴۶، ش۱۰۰.
- ↑ صدرایی خویی، فهرست نسخههای خطی کتابخانه عمومی آیت الله العظمی گلپایگانی قم، ۱۳۸۸ش، ج۴، ص۲۲۵۹؛ صدرایی خویی، میراث مشترک ایران و هند، ۱۳۹۱ ـ ۱۳۹۴ش، ج۶، ص ۲۲۱.
- ↑ «درباره زیارت مفجعه»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.
- ↑ مفاتیح الجنان، مقدمه ملحقات، ص۵۷۱؛ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۱، ص۳۲۴ ش۵۲۹۳.
- ↑ مفاتیح الجنان، زیارات مطلقه حضرت امام حسین(ع)، ذیل زیارت هفتم، ص۴۳۱، به نقل از لؤلؤ و مرجان؛ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۱، ص۳۲۴ ش۵۲۹۳؛ مامقانی، مرآة الکمال، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۲۳۴؛ شجاعی، «سه تن از مشایخ اجازه علامه مرعشی»، ص۱۴۴، به نقل از سید شهابالدین مرعشی نجفی در وسائل المحشی، ص۱ و موسوعة العلامة المرعشی، ج۳، ص۱۱۴.
- ↑ مفاتیح الجنان، زیارات مطلقه حضرت امام حسین(ع)، ذیل زیارت هفتم، ص۴۳۱.
منابع
- «درباره زیارت مفجعه»، وبگاه پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: ۲۵ آذر ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید: ۷ مهر ۱۴۰۳ش.
- تهرانی، محمدمحسن(آقابزرگ)، الذریعة الی تصانیف الشیعة، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۰۳ق.
- تهرانی، محمدمحسن(آقابزرگ)، طبقات اعلام الشیعة، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ اول، ۱۴۳۰ق.
- شجاعی، امرالله، «سه تن از مشایخ اجازه علامه مرعشی»، در مجله میراث شهاب، شماره ۹۲، تابستان ۱۳۹۷ش.
- صدرایی خویی، علی، فهرست نسخههای خطی کتابخانه عمومی آیت الله العظمی گلپایگانی قم، تهران، مجلس شورای اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش.
- صدرایی خویی، علی، میراث مشترک ایران و هند، قم، کتابخانه مرعشی نجفی، چاپ اول، ۱۳۹۱ ـ ۱۳۹۴ش.
- قمی، عباس، مفاتیح الجنان.
- موسسه امام هادی(ع)، موسوعة زیارات المعصومین(ع)، قم، پیام امام هادی(ع)، چاپ پنجم، ۱۳۸۶ش.
- مامقانی، عبدالله، مرآة الکمال لمن رام درک مصالح الأعمال، تحقیق: محیی الدین مامقانی، قم، دلیل ما، چاپ پنجم، ۱۳۸۵ش.
- مفتاح الجنان، بمبئی، سید زینالعابدین شیرازی، چاپخانه نادری، ۱۳۳۹ق.