Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۶۰
ویرایش
AliMurtazo (بحث | مشارکتها) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
==معنای توحید اَفعالی== | ==معنای توحید اَفعالی== | ||
علمای [[اسلام|مسلمان]]، توحید را به [[توحید ذاتی]]، [[توحید صفاتی]]، [[توحید عبادی]] و توحید اَفعالی تقسیم کردهاند.<ref>سبحانی، عقاید اسلامی در پرتو قرآن، حدیث و عقل، ۱۳۷۹ش، ص۱۵۱.</ref> به گفته [[مرتضی مطهری]]، توحید افعالی به معنای باور به این مسئله است که همه نظامهای علّی و معلولیِ موجود در جهان و هرچیزی که در جهان اتفاق میافتد، فعل [[خدا]] است. همچنین هیچ موجودی به صورت مستقل نمیتواند فعلی انجام دهد و همه موجودات در انجام کارهای خود به فعل خدا و [[اراده الهی|اراده]] او وابستهاند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۳.</ref> | علمای [[اسلام|مسلمان]]، توحید را به [[توحید ذاتی]]، [[توحید صفاتی]]، [[توحید عبادی]] و توحید اَفعالی تقسیم کردهاند.<ref>سبحانی، عقاید اسلامی در پرتو قرآن، حدیث و عقل، ۱۳۷۹ش، ص۱۵۱.</ref>و در تقسیم توحید به نظری و [[توحید عملی|عملی]] توحید افعالی را جزو شاخههای [[توحید نظری]] دانستهاند.<ref>مطهری، جهانبینی توحیدی، ۱۳۸۹ش، ص۴۱؛ جوادی آملی، توحید در قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۲۰۱؛ خرازی، بدایة المعارف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۵۳-۵۴.</ref> | ||
به گفته [[مرتضی مطهری]]، توحید افعالی به معنای باور به این مسئله است که همه نظامهای علّی و معلولیِ موجود در جهان و هرچیزی که در جهان اتفاق میافتد، فعل [[خدا]] است. همچنین هیچ موجودی به صورت مستقل نمیتواند فعلی انجام دهد و همه موجودات در انجام کارهای خود به فعل خدا و [[اراده الهی|اراده]] او وابستهاند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۳.</ref> | |||
برپایه توحید افعالی همانطور که خداوند در ذاتش شریکی ندارد، در فاعلیت هم شریک ندارد؛ یعنی هرکاری که هر مخلوقی انجام میدهد، فعل خدا است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> توحید افعالی مانند توحید ذاتی و صفاتی از مراتب نظری توحید است؛ یعنی به حوزه باورهای انسان تعلق دارد؛ برخلاف توحید عبادی که به حوزه اعمال مربوط میشود.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> | برپایه توحید افعالی همانطور که خداوند در ذاتش شریکی ندارد، در فاعلیت هم شریک ندارد؛ یعنی هرکاری که هر مخلوقی انجام میدهد، فعل خدا است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> توحید افعالی مانند توحید ذاتی و صفاتی از مراتب نظری توحید است؛ یعنی به حوزه باورهای انسان تعلق دارد؛ برخلاف توحید عبادی که به حوزه اعمال مربوط میشود.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> |