پرش به محتوا

کوه جودی

از ویکی شیعه

کوه جُودی مکانی است که به گفته قرآن، پس از فروکش کردن طوفان، کشتی نوح بر آن قرار گرفت.[۱] نام این کوه تنها یک بار در آیه ۴۴ سوره هود ذکر شده است[۲] ودر تورات با نام آرارات یاد شده است.[۳] به نقل از ابن عباس، حضرت آدم(ع)، کعبه را با استفاده از سنگ‌های پنج کوه بنا کرد که یکی از آن‌ها کوه جودی بود.[۴]

در روایتی از امام کاظم(ع) آمده که تواضع و فروتنی کوه جودی در مقایسه با گردن‌کشی دیگر کوه‌ها، علت انتخاب آن برای قرار گرفتن کشتی نوح بوده است.[۵]

در مورد موقعیت جغرافیایی کوه جودی نظرات مختلفی ارائه شده است: به گفته مکارم شیرازی، از مراجع تقلید، بسیاری از مفسران قرآن کوه جودی را نزدیک موصل می‌دانند[۶] و گفته شده بیشتر روایات وارده از ائمه(ع) نیز به همین مکان اشاره دارند.[۷] به گفته صدرالدین بلاغی، این کوه به کوه‌های ارمنستان متصل است و دو قله به نام‌های حرت و حویرت دارد.[۸] کردها آن را کاردو یا جاردو و یونانیان جوردی می‌نامند.[۹] برخی مورخان کوه جودی را در جنوب‌شرق ترکیه و جزیره ابن‌عمر با ارتفاع ۱۰۰۲ متر می‌دانند[۱۰] و حسن مصطفوی آن کوه را واقع بین ماکو، بایزید، ایروان و ایغدیر می‌داند.[۱۱] کوه جودی در چندین منطقه مختلف از جمله شام، [۱۲]شمال عراق،[۱۳] دیاربکر ترکیه، عربستان[۱۴] و ایران[۱۵] ذکر شده است.[۱۶]

برخی روایت‌های شیعه، کوه جودی را در نزدیکی مزار حضرت علی[۱۷] در کوفه یا فرات کوفه می‌دانند.[۱۸] در تورات هم این کوه به آرارات (ارمنستان) یا سرزمین بابل نسبت داده شده است.[۱۹] اما علامه طباطبایی معتقد است که جودی به هر کوه یا زمین سختی گفته می‌شود.[۲۰]

محل قرارگرفتن کوه جودی و محل اسکان قوم نوح


برخی مفسران تأکید دارند که قرار گرفتن کشتی نوح بر کوه جودی، در روز عاشورا واقع شده است؛[۲۱] اما برخی نقل‌ها با منتسب کردن این خبر به مخالفان اهل‌بیت(ع)، روز هجدهم ذی‌حجه را روز قرار گرفتن کشتی نوح بر کوه جودی عنوان کرده‌اند[۲۲] که طبق روایتی، این روز مصادف با نوروز بوده است.[۲۳] تورات نیز زمان آن را روز هفدهم از ماه هفتم می‌داند.[۲۴]

گفته می‌شود، هنگامی که حضرت نوح از طوفان نجات یافت و از کشتی خارج شد، مسجدی بر کوه جودی بنا کرد و ارامنه نیز مدعی هستند که شهر ثمانین و یا ثمانون را در پای این کوه بنا نهاد.[۲۵] برخی مفسران در تفسیر سوره تین، تین را نام مسجدی دانسته‌اند که نوح بالای کوه جودی بنا کرد.[۲۶]

پانویس

  1. رضازاده شفارودی، «جودی»، ص۳۳۴.
  2. کارگزار، «جودی»، ص۳۳۵.
  3. کتاب مقدس، صفر پیدایش، فصل۸، آیه۴.
  4. سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۱۲۹.
  5. کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۲۴، ح۱۲.
  6. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۹، ص۱۱۱.
  7. خاتمی، «شناخت موقعیت جغرافیایی جودی بر اساس آیات قرآن»، خبرگزاری فارس.
  8. قرشی بنایی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۸۷ و ۸۸.
  9. قرشی بنایی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۸۷ و ۸۸.
  10. رضازاده شفارودی، «جودی»، ص۳۳۴؛ حاج‌منوچهری، «جودی، کوه»، ص۶۹۹.
  11. مصطفوی، التحقیق، ۱۳۶۸ش، ج۲، ص۱۳۹.
  12. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۹، ص۱۱۱.
  13. راغب اصفهانی، المفردات، ۱۴۱۲ق، ص۲۱۱.
  14. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۹، ص۱۱۲.
  15. خاتمی، «شناخت موقعیت جغرافیایی جودی بر اساس آیات قرآن»، خبرگزاری فارس.
  16. شبستری، اعلام القرآن، ۱۳۷۹ش، ص۹۹۰.
  17. حاج‌منوچهری، «جودی، کوه»، ص۶۹۹.
  18. حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۳۶۶.
  19. خاتمی، «شناخت موقعیت جغرافیایی جودی بر اساس آیات قرآن»، خبرگزاری فارس.
  20. طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۰، ص۲۳۰.
  21. فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۱۷، ص۳۵۴.
  22. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۲۰۳.
  23. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۶، ص۹۲.
  24. کتاب مقدس، صفر پیدایش، فصل۸، آیه۴.
  25. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۹، ص۱۱۴.
  26. طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۱۰۷ ص۳۹۳.

منابع

  • حاج‌منوچهری، فرامرز، «جودی، کوه»، دایره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۹ش.
  • خاتمی سیده سمیه، و خاتمی سید علی، «شناخت موقعیت جغرافیایی جودی بر اساس آیات قرآن»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: ۲۸ مرداد ۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۲۵ آذر ۱۴۰۱ش.
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، دمشق،‌ دار الشامیه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.
  • رضازاده شفارودی، معصومه، و ابوالقاسم کارگزار، «جودی»، در دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دایره المعارف اسلامی، ۱۳۷۵ش.
  • سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی، ۱۴۰۴ق.
  • شبستری، عبدالحسین، اعلام القرآن، قم، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۹ش.
  • طباطبایی، محمدحسین، تفسیر المیزان، قم، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین، چاپ پنجم، ۱۴۱۷ق.
  • طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، انتشارات ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.
  • عروسی حویزی، عبدعلی بن جمعه، تفسیر نور الثقلین، قم، انتشارات اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۴۱۵ق.
  • فخر رازی، محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق.
  • قرشی بنایی، علی اکبر، قاموس قرآن، تهران،‌ دار الکتب السلامیه، چاپ ششم، ۱۴۱۲ق.
  • کتاب مقدس، تهران، انتشارات انجمن کلیمیان تهران، چاپ اول، ۱۳۶۱ش.
  • کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران،‌ دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
  • مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت،‌ دار احیاءالتراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
  • مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول، ۱۳۶۸ش.