پرش به محتوا

زعفر جنی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی سازی)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
'''زَعْفَر''' یا '''جعفر''' جِنّی در بعضی باورها رییس گروه [[جن|جنیان]] در زمان [[واقعه عاشورا]] بوده است. بنابر بعضی نقل‌ها وی به [[امام حسین(ع)]] پیشنهاد کمک داده ولی امام قبول نکرده است.{{سخ}}
'''زَعْفَر''' یا '''جعفر''' جِنّی در بعضی باورها رییس گروه [[جن|جنیان]] در زمان [[واقعه عاشورا]] بوده است. بنابر بعضی نقل‌ها وی به [[امام حسین(ع)]] پیشنهاد کمک داده ولی امام قبول نکرده است.{{سخ}}
داستان زعفر جنی و حضور او در [[کربلا]] از مطالب چالش‌برانگیز تاریخ عاشورا است که البته در منابع معتبر [[شیعی]] اثری از آن یافت نمی‌شود. [[ملاحسین واعظ کاشفی]] در کتاب [[روضة الشهداء (کتاب)|روضة الشهدا]] داستانی مفصل درباره او نقل می‌کند و در مقابل، [[مرتضی مطهری]] آن را از [[تحریفات عاشورا]] دانسته و ناشی از داستان‌پردازی کاشفی می‌داند.{{سخ}}
داستان زعفر جنی و حضور او در [[کربلا]] از مطالب چالش‌برانگیز تاریخ عاشورا است که البته در منابع معتبر [[شیعی]] اثری از آن یافت نمی‌شود. [[ملاحسین واعظ کاشفی]] در کتاب [[روضة الشهداء (کتاب)|روضة الشهدا]] داستانی مفصل درباره او نقل می‌کند و در مقابل، [[مرتضی مطهری]] آن را از [[تحریفات عاشورا]] دانسته و ناشی از داستان‌پردازی کاشفی می‌داند.{{سخ}}
در فرهنگ عامیانه برخی مناطق ایران، از زعفر جنی یاد می‎شود و در مراسم‌هایی چون [[تعزیه]]‎ به تصویر کشیده می‌شود. از حضور زعفر در کربلا تصاویری نیز نقاشی شده است که یکی از آن‎ها کاشی‌کاری [[تکیه معاون‌الملک کرمانشاه]] است.
در فرهنگ عامیانه برخی مناطق ایران، از زعفر جنی یاد می‎شود و در مراسم‌هایی چون [[تعزیه]]‎ به تصویر کشیده می‌شود. از حضور زعفر در کربلا تصاویری نیز نقاشی شده که یکی از آن‎ها کاشی‌کاری [[تکیه معاون‌الملک کرمانشاه]] است.


==در منابع شیعی==
==در منابع شیعی==
قضیه زعفر جنی و حضور وی در [[واقعه عاشورا]] در هیچ یک از منابع معتبر شیعه و تاریخ اسلام وجود ندارد.<ref> نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref> تنها نقل موجود درباره امام حسین(ع) و اجنه روایت مجلسی در کتاب [[بحارالانوار]] به نقل از [[شیخ مفید]]از [[امام صادق(ع)]] است که به ملاقات عده‌ای از ملائکه و [[جن]] با امام حسین(ع) هنگام خروج از مدینه اشاره می‌کند و می‌افزاید که این عده به امام پیشنهاد یاری دادند ولی امام نپذیرفت. البته در این روایت نام، زمان ومکان خاصی ذکر نشده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۳۳۰.</ref>{{سخ}}
قضیه زعفر جنی و حضور وی در [[واقعه عاشورا]] در هیچ یک از منابع معتبر شیعه و تاریخ اسلام وجود ندارد.<ref> نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref> تنها نقل موجود درباره امام حسین(ع) و اجنه، روایت مجلسی در کتاب [[بحارالانوار]] به نقل از [[شیخ مفید]]از [[امام صادق(ع)]] است که به ملاقات عده‌ای از ملائکه و [[جن]] با امام حسین(ع) هنگام خروج از مدینه اشاره می‌کند و می‌افزاید که این عده به امام پیشنهاد یاری دادند ولی امام نپذیرفت. البته در این روایت، نام، زمان و مکان خاصی ذکر نشده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۳۳۰.</ref>{{سخ}}
برخی محققان مانند [[میرزا حسین نوری]]<ref>نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref>و مرتضی مطهری<ref>مطهری، حماسه حسینی، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۸۷.</ref> قضیه زعفر جنی را از خرافات و تحریفات وارد شده در تاریخ عاشورا به شمار آورند.{{سخ}}
برخی محققان مانند [[میرزا حسین نوری]]<ref>نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref>و مرتضی مطهری<ref>مطهری، حماسه حسینی، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۸۷.</ref> قضیه زعفر جنی را از خرافات و تحریفات وارد شده در تاریخ عاشورا به شمار آوردند.{{سخ}}
[[کتاب روضة الشهدا]] از زعفر جنی نام برده و مشخصات ظاهری وی را توصیف می‌کند{{یادداشت|کاشفی نقل کرده است:
[[کتاب روضة الشهدا]] از زعفر جنی نام برده و مشخصات ظاهری وی را توصیف می‌کند{{یادداشت|کاشفی نقل کرده است:
«امام می‌خواست که حمله کند که ناگه، گردی و غباری پدید آمد، چنانچه هیچ کس را نمی‌دید مقارن این حال شخصی مهیب با شکل عجیب بر مرکبی غریب نشسته، که سر و دستش به سر و تن اسب میمانست و پایش به مثابه شیر بود... گفت: یا بن رسول من مهتر پریانم و مولای سید آخر الزّمانم و چاکر شاه مردانم. مرا زعفر زاهد می‌گویند، و لشکر من در این بیابان است.» روضة الشهداء، ص۴۳۱.}}، به جریان حضورش در کربلا و رد پیشنهاد یاری وی توسط امام حسین(ع) اشاره می‌نماید.<ref>کاشفی، روضة الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۴۳۱-۴۳۲.</ref> به همین سبب نویسنده این کتاب را اولین نقل کننده و خالق این داستان می‌دانند.<ref>نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref>
«امام می‌خواست که حمله کند که ناگه، گردی و غباری پدید آمد، چنانچه هیچ کس را نمی‌دید مقارن این حال شخصی مهیب با شکل عجیب بر مرکبی غریب نشسته، که سر و دستش به سر و تن اسب میمانست و پایش به مثابه شیر بود... گفت: یا بن رسول من مهتر پریانم و مولای سید آخر الزّمانم و چاکر شاه مردانم. مرا زعفر زاهد می‌گویند، و لشکر من در این بیابان است.» روضة الشهداء، ص۴۳۱.}}، به جریان حضورش در کربلا و رد پیشنهاد یاری وی توسط امام حسین(ع) اشاره می‌نماید.<ref>کاشفی، روضة الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۴۳۱-۴۳۲.</ref> به همین سبب، نویسنده این کتاب را اولین نقل کننده و خالق این داستان می‌دانند.<ref>نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref>


== رابطه با آیت‌الله بروجردی==
== رابطه با آیت‌الله بروجردی==
در میان برخی افراد، جریانات بسیاری، پیرامون رابطه [[آیت‌الله بروجردی]] با زعفر جنی شهرت یافته است. به خصوص در رابطه با وقایع مرگ زعفر و و برگزاری مراسم ختم وی توسط این مرجع شیعه، حواشی مختلفی ذکر می‌شود. بنابر تحقیقات انجام‌شده، این مطالب سند مشخصی نداشته و در کتاب‌ها و خاطرات مربوط به شرح‌حال زندگی آیت‌الله بروجردی، مطلبی درباره آن وجود ندارد.<ref>[http://www.pasokhgoo.ir/node/34701 مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی]</ref>
در میان برخی افراد، جریانات بسیاری، پیرامون رابطه [[آیت‌الله بروجردی]] با زعفر جنی شهرت یافته است. به خصوص در رابطه با وقایع مرگ زعفر و و برگزاری مراسم ختم وی توسط این مرجع شیعه، حواشی مختلفی ذکر می‌شود. بنابر تحقیقات انجام‌شده، این مطالب سند مشخصی نداشته و در کتاب‌ها و خاطرات مربوط به شرح‌حال زندگی آیت‌الله بروجردی، مطلبی درباره آن وجود ندارد.<ref>[http://www.pasokhgoo.ir/node/34701 مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی]</ref>


با توجه به نبود دلیل معتبر درباره آیت‌الله بروجردی و زعفر به نظر می‌رسد؛ در نقل‌های عامیانه درباره این موضوع اشتباهی بین این مرجع مشهور و مولفی هم‌نام وی، صورت گرفته است. سید علی‌اصغر شفیع جابلقی بروجردی (متوفی ۱۳۱۳ش) از عالمان بروجرد و صاحب کتاب طرائف المقال در این اثر به زعفر جنی اشاره کرده و به نقل از یکی از اساتید خود که وی را مورد وثوق و اطمینان توصیف می‌کند؛ جریان حضور زعفر در کربلا را حکایت می‌نماید.<ref> بروجردی، طرائف المقال، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۶۷۹.</ref>{{سخ}}
با توجه به نبود دلیل معتبر درباره آیت‌الله بروجردی و زعفر به نظر می‌رسد؛ در نقل‌های عامیانه درباره این موضوع اشتباهی بین این مرجع مشهور و مولفی هم‌نام وی، صورت گرفته است. سید علی‌اصغر شفیع جابلقی بروجردی (متوفای ۱۳۱۳ش) از عالمان بروجرد و صاحب کتاب طرائف المقال در این اثر به زعفر جنی اشاره کرده و به نقل از یکی از اساتید خود که وی را مورد وثوق و اطمینان توصیف می‌کند؛ جریان حضور زعفر در کربلا را حکایت می‌نماید.<ref> بروجردی، طرائف المقال، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۶۷۹.</ref>{{سخ}}
به نظر تشابه اسمی سیدعلی اصغر جابلقی با آیت‌الله بروجردی موجب گردیده که ناقلان داستان دچار اشتباه شده و تأییدات مربوط به جریانات زعفر جنی به این مرجع شیعه نسبت داده شود.
به نظر تشابه اسمی سید علی‌اصغر جابلقی با آیت‌الله بروجردی موجب گردیده که ناقلان داستان دچار اشتباه شده و تأییدات مربوط به جریانات زعفر جنی به این مرجع شیعه نسبت داده شود.


==تعزیه زعفر==
==تعزیه زعفر==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵

ویرایش