Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''زَعْفَر''' یا '''جعفر''' جِنّی در بعضی باورها رییس گروه [[جن|جنیان]] در زمان [[واقعه عاشورا]] بوده است. بنابر بعضی نقلها وی به [[امام حسین(ع)]] پیشنهاد کمک داده ولی امام قبول نکرده است.{{سخ}} | '''زَعْفَر''' یا '''جعفر''' جِنّی در بعضی باورها رییس گروه [[جن|جنیان]] در زمان [[واقعه عاشورا]] بوده است. بنابر بعضی نقلها وی به [[امام حسین(ع)]] پیشنهاد کمک داده ولی امام قبول نکرده است.{{سخ}} | ||
داستان زعفر جنی و حضور او در [[کربلا]] از مطالب چالشبرانگیز تاریخ عاشورا است که البته در منابع معتبر [[شیعی]] اثری از آن یافت نمیشود. [[ملاحسین واعظ کاشفی]] در کتاب [[روضة الشهداء (کتاب)|روضة الشهدا]] داستانی مفصل درباره او نقل میکند و در مقابل، [[مرتضی مطهری]] آن را از [[تحریفات عاشورا]] دانسته و ناشی از داستانپردازی کاشفی میداند.{{سخ}} | داستان زعفر جنی و حضور او در [[کربلا]] از مطالب چالشبرانگیز تاریخ عاشورا است که البته در منابع معتبر [[شیعی]] اثری از آن یافت نمیشود. [[ملاحسین واعظ کاشفی]] در کتاب [[روضة الشهداء (کتاب)|روضة الشهدا]] داستانی مفصل درباره او نقل میکند و در مقابل، [[مرتضی مطهری]] آن را از [[تحریفات عاشورا]] دانسته و ناشی از داستانپردازی کاشفی میداند.{{سخ}} | ||
در فرهنگ عامیانه برخی مناطق ایران، از زعفر جنی یاد میشود و در مراسمهایی چون [[تعزیه]] به تصویر کشیده میشود. از حضور زعفر در کربلا تصاویری نیز نقاشی شده | در فرهنگ عامیانه برخی مناطق ایران، از زعفر جنی یاد میشود و در مراسمهایی چون [[تعزیه]] به تصویر کشیده میشود. از حضور زعفر در کربلا تصاویری نیز نقاشی شده که یکی از آنها کاشیکاری [[تکیه معاونالملک کرمانشاه]] است. | ||
==در منابع شیعی== | ==در منابع شیعی== | ||
قضیه زعفر جنی و حضور وی در [[واقعه عاشورا]] در هیچ یک از منابع معتبر شیعه و تاریخ اسلام وجود ندارد.<ref> نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref> تنها نقل موجود درباره امام حسین(ع) و | قضیه زعفر جنی و حضور وی در [[واقعه عاشورا]] در هیچ یک از منابع معتبر شیعه و تاریخ اسلام وجود ندارد.<ref> نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref> تنها نقل موجود درباره امام حسین(ع) و اجنه، روایت مجلسی در کتاب [[بحارالانوار]] به نقل از [[شیخ مفید]]از [[امام صادق(ع)]] است که به ملاقات عدهای از ملائکه و [[جن]] با امام حسین(ع) هنگام خروج از مدینه اشاره میکند و میافزاید که این عده به امام پیشنهاد یاری دادند ولی امام نپذیرفت. البته در این روایت، نام، زمان و مکان خاصی ذکر نشده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۳۳۰.</ref>{{سخ}} | ||
برخی محققان مانند [[میرزا حسین نوری]]<ref>نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref>و مرتضی مطهری<ref>مطهری، حماسه حسینی، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۸۷.</ref> قضیه زعفر جنی را از خرافات و تحریفات وارد شده در تاریخ عاشورا به شمار | برخی محققان مانند [[میرزا حسین نوری]]<ref>نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref>و مرتضی مطهری<ref>مطهری، حماسه حسینی، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۸۷.</ref> قضیه زعفر جنی را از خرافات و تحریفات وارد شده در تاریخ عاشورا به شمار آوردند.{{سخ}} | ||
[[کتاب روضة الشهدا]] از زعفر جنی نام برده و مشخصات ظاهری وی را توصیف میکند{{یادداشت|کاشفی نقل کرده است: | [[کتاب روضة الشهدا]] از زعفر جنی نام برده و مشخصات ظاهری وی را توصیف میکند{{یادداشت|کاشفی نقل کرده است: | ||
«امام میخواست که حمله کند که ناگه، گردی و غباری پدید آمد، چنانچه هیچ کس را نمیدید مقارن این حال شخصی مهیب با شکل عجیب بر مرکبی غریب نشسته، که سر و دستش به سر و تن اسب میمانست و پایش به مثابه شیر بود... گفت: یا بن رسول من مهتر پریانم و مولای سید آخر الزّمانم و چاکر شاه مردانم. مرا زعفر زاهد میگویند، و لشکر من در این بیابان است.» روضة الشهداء، ص۴۳۱.}}، به جریان حضورش در کربلا و رد پیشنهاد یاری وی توسط امام حسین(ع) اشاره مینماید.<ref>کاشفی، روضة الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۴۳۱-۴۳۲.</ref> به همین | «امام میخواست که حمله کند که ناگه، گردی و غباری پدید آمد، چنانچه هیچ کس را نمیدید مقارن این حال شخصی مهیب با شکل عجیب بر مرکبی غریب نشسته، که سر و دستش به سر و تن اسب میمانست و پایش به مثابه شیر بود... گفت: یا بن رسول من مهتر پریانم و مولای سید آخر الزّمانم و چاکر شاه مردانم. مرا زعفر زاهد میگویند، و لشکر من در این بیابان است.» روضة الشهداء، ص۴۳۱.}}، به جریان حضورش در کربلا و رد پیشنهاد یاری وی توسط امام حسین(ع) اشاره مینماید.<ref>کاشفی، روضة الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۴۳۱-۴۳۲.</ref> به همین سبب، نویسنده این کتاب را اولین نقل کننده و خالق این داستان میدانند.<ref>نوری، لؤلؤ و مرجان، ۱۳۸۸ش، ص۲۵۲.</ref> | ||
== رابطه با آیتالله بروجردی== | == رابطه با آیتالله بروجردی== | ||
در میان برخی افراد، جریانات بسیاری، پیرامون رابطه [[آیتالله بروجردی]] با زعفر جنی شهرت یافته است. به خصوص در رابطه با وقایع مرگ زعفر و و برگزاری مراسم ختم وی توسط این مرجع شیعه، حواشی مختلفی ذکر میشود. بنابر تحقیقات انجامشده، این مطالب سند مشخصی نداشته و در کتابها و خاطرات مربوط به شرححال زندگی آیتالله بروجردی، مطلبی درباره آن وجود ندارد.<ref>[http://www.pasokhgoo.ir/node/34701 مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]</ref> | در میان برخی افراد، جریانات بسیاری، پیرامون رابطه [[آیتالله بروجردی]] با زعفر جنی شهرت یافته است. به خصوص در رابطه با وقایع مرگ زعفر و و برگزاری مراسم ختم وی توسط این مرجع شیعه، حواشی مختلفی ذکر میشود. بنابر تحقیقات انجامشده، این مطالب سند مشخصی نداشته و در کتابها و خاطرات مربوط به شرححال زندگی آیتالله بروجردی، مطلبی درباره آن وجود ندارد.<ref>[http://www.pasokhgoo.ir/node/34701 مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]</ref> | ||
با توجه به نبود دلیل معتبر درباره آیتالله بروجردی و زعفر به نظر میرسد؛ در نقلهای عامیانه درباره این موضوع اشتباهی بین این مرجع مشهور و مولفی همنام وی، صورت گرفته است. سید علیاصغر شفیع جابلقی بروجردی ( | با توجه به نبود دلیل معتبر درباره آیتالله بروجردی و زعفر به نظر میرسد؛ در نقلهای عامیانه درباره این موضوع اشتباهی بین این مرجع مشهور و مولفی همنام وی، صورت گرفته است. سید علیاصغر شفیع جابلقی بروجردی (متوفای ۱۳۱۳ش) از عالمان بروجرد و صاحب کتاب طرائف المقال در این اثر به زعفر جنی اشاره کرده و به نقل از یکی از اساتید خود که وی را مورد وثوق و اطمینان توصیف میکند؛ جریان حضور زعفر در کربلا را حکایت مینماید.<ref> بروجردی، طرائف المقال، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۶۷۹.</ref>{{سخ}} | ||
به نظر تشابه اسمی | به نظر تشابه اسمی سید علیاصغر جابلقی با آیتالله بروجردی موجب گردیده که ناقلان داستان دچار اشتباه شده و تأییدات مربوط به جریانات زعفر جنی به این مرجع شیعه نسبت داده شود. | ||
==تعزیه زعفر== | ==تعزیه زعفر== |