عبدالله مازندرانی: تفاوت میان نسخه‌ها
←فتوایی
جز (جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}') |
(←فتوایی) |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
عبدالله مازندرانی تالیفات فراوانی نداشت. وی بر دسته ای از کتب دینی حاشیه نوشته، رساله ای برای مقلدانش داشت و تقریرات دروسش را عده ای از شاگردانش نوشته بودند.{{مدرک}} | عبدالله مازندرانی تالیفات فراوانی نداشت. وی بر دسته ای از کتب دینی حاشیه نوشته، رساله ای برای مقلدانش داشت و تقریرات دروسش را عده ای از شاگردانش نوشته بودند.{{مدرک}} | ||
====فتوایی==== | ====فتوایی==== | ||
رساله [[فتوا]]یی وی با نام «اُهبَة | رساله [[فتوا]]یی وی با نام «اُهبَة العباد فی یوم المعاد» رساله ای است در باره احکام طهارت، نماز و روزه <ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۴۸۲.</ref>{{یاد| «اُهبه» یا به معنای چیزی است که آماده و در دسترس است ویا به معنای ساز و برگ و زاد و توشه سفراست وبه هر حال منظور این است که فتواهای موجود در این کتاب بهره و زاد و توشه‌ای است که می تواند در اختیار عباد (بندگان)باشد .}} چاپ شده است و نسخه ای از آن در کتابخانه حرم مطهر حضرت معصومه(س) قرار دارد.{{مدرک}} | ||
====تقریرات ==== | ====تقریرات ==== | ||