پرش به محتوا

قبرستان معلاة: تفاوت میان نسخه‌ها

جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
==اهمیت قبرستان معلاة==
==اهمیت قبرستان معلاة==
[[پرونده:موقعیت جغرافیایی قبرستان ابوطالب.jpg|بندانگشتی|موقعیت جغرافیایی قبرستان ابوطالب]]
[[پرونده:موقعیت جغرافیایی قبرستان ابوطالب.jpg|بندانگشتی|موقعیت جغرافیایی قبرستان ابوطالب]]
گورستان مَعلاة که به نام‌های مقبرة المَعْلاة و جَنّة المَعْلاة و مقبره قریش یا مقبره [[بنی هاشم|بنی‌هاشم]] نیز شهرت دارد، در دامنه کوهی به نام حَجون قرار داشته و امروزه در شمال شرقی مکه و بر سر دو راهی منتهی به [[مسجدالحرام]] و [[کوه حجون]] واقع است.<ref>فاسی، شفاء الغرام، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۴۵۳؛ ابن ظهیره، الجامع اللطیف، ۲۰۰۳م، ص۳۰۳؛ قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرّمه و مدینه منوّره، ۱۳۸۴ش،  ص۱۲۹.</ref>
گورستان مَعلاة که به نام‌های مقبرة المَعْلاة و جَنَّةُ المَعْلاة و مقبره قریش یا مقبره [[بنی هاشم|بنی‌هاشم]] نیز شهرت دارد، در دامنه کوهی به نام حَجون قرار داشته و امروزه در شمال شرقی مکه و بر سر دو راهی منتهی به [[مسجدالحرام]] و [[کوه حجون]] واقع است.<ref>فاسی، شفاء الغرام، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۴۵۳؛ ابن ظهیره، الجامع اللطیف، ۲۰۰۳م، ص۳۰۳؛ قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرّمه و مدینه منوّره، ۱۳۸۴ش،  ص۱۲۹.</ref>


در دوران [[جاهلیت]] و نیز اوایل ظهور [[اسلام]]، این گورستان، محوطه‌ای بود شامل دره ابی‌دُب (سمت راست کوه) و دره صُفی السبّاب (سمت چپ کوه) که به تدریج تا کوه و گردنه اذاخِر و محوطه خُرْمان، گسترش یافت.<ref>ازرقی، «کتاب اخبار مکه»، ص۴۳۲؛ فاکهی، اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۴؛ برای اطلاع بیشتر درباره این محوطه ر.ک: ازرقی، «کتاب اخبار مکه»،  ج۱، ص۴۸۲ـ۴۸۳؛ فاسی، شفاء الغرام، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۴۷۱ـ۴۷۵؛ ابن ظهیره، الجامع اللطیف، ۲۰۰۳م، ص۳۰۴ـ۳۰۵.</ref> چون حَجون خارج از مکه بود، جغرافی‌نویسانی مانند مَقْدِسی و [[ابن خرداذبه]] به آن اشاره نکرده یا همانند [[یاقوت حموی]]<ref>حموی، معجم البلدان، ۱۹۷۹م، ج۲، ص۲۲۵.</ref> به ذکر کلیاتی بسنده نموده‌اند، از همین رو و نیز به سبب مجاورت حَجون با گورستان مقبرةالعلیا، تعیین دقیق محدوده آن میسر نیست.<ref>فاکهی، اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۹؛ بلادی، معالم مکة التاریخیة و الاثریة، ۱۴۰۰ق، ص۸۰؛ جاسر، «اماکن تاریخی اسلامی در مکه مکرمه»، ص۱۱۴.</ref>
در دوران [[جاهلیت]] و نیز اوایل ظهور [[اسلام]]، این گورستان، محوطه‌ای بود شامل دره اَبی‌دُبّ (سمت راست کوه) و دره صَفیُّ السِّباب (سمت چپ کوه) که به تدریج تا کوه و گردنه اذاخِر و محوطه خُرْمان، گسترش یافت.<ref>ازرقی، اخبار مکه، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۲۰۹؛ازرقی، «کتاب اخبار مکه»، ص۴۳۲؛ فاکهی، اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۴؛ برای اطلاع بیشتر درباره این محوطه ر.ک: ازرقی، «کتاب اخبار مکه»،  ج۱، ص۴۸۲ـ۴۸۳؛ فاسی، شفاء الغرام، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۴۷۱ـ۴۷۵؛ ابن ظهیره، الجامع اللطیف، ۲۰۰۳م، ص۳۰۴ـ۳۰۵.</ref> چون حَجون خارج از مکه بود، جغرافی‌نویسانی مانند مَقْدِسی و [[ابن خرداذبه]] به آن اشاره نکرده یا همانند [[یاقوت حموی]]<ref>حموی، معجم البلدان، ۱۹۷۹م، ج۲، ص۲۲۵.</ref> به ذکر کلیاتی بسنده نموده‌اند، از همین رو و نیز به سبب مجاورت حَجون با گورستان مقبرةالعُلیا، تعیین دقیق محدوده آن میسر نیست.<ref>فاکهی، اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۵۹؛ بلادی، معالم مکة التاریخیة و الاثریة، ۱۴۰۰ق، ص۸۰؛ جاسر، «اماکن تاریخی اسلامی در مکه مکرمه»، ص۱۱۴.</ref>


===پس از اسلام===
===پس از اسلام===
۱۶٬۹۲۲

ویرایش