کاربر ناشناس
ید بیضا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>S.j.mousavi جز (درج لینک زبان‌ها) |
imported>Mohamadpur جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==معجزه ید بَیضَاء== | ==معجزه ید بَیضَاء== | ||
معجزه ید بیضاء (دست تابان) از جمله معجزات نه‌گانه حضرت موسی(ع) بوده است.<ref>سوره نمل، آیه ۱۲</ref> قرآن در سوره‌های [[سوره اعراف|اعراف]]، [[سوره طه|طه]]، [[سوره شعراء|شعراء]]، [[سوره نمل|نمل]] و [[سوره قصص|قصص]] از آن یاد کرده<ref>سوره اعراف: آیه۱۰۸؛ سوره طه، آیه۲۲؛ سوره شعراء، آیه۳۳؛ سوره نمل، آیه۱۲؛ سوره قصص، آیه۳۲.</ref> و آن را چنین نقل کرده است: {{عربی|«اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُ‌جْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ}}: دستت را در گریبانت ببر تا بدون هیچ عیبی سفید و درخشان بیرون آید».<ref>سوره قصص، آیه ۳۲.</ref> | [[معجزه]] ید بیضاء (دست تابان) از جمله معجزات نه‌گانه [[حضرت موسی(ع)]] بوده است.<ref>سوره نمل، آیه ۱۲</ref> قرآن در سوره‌های [[سوره اعراف|اعراف]]، [[سوره طه|طه]]، [[سوره شعراء|شعراء]]، [[سوره نمل|نمل]] و [[سوره قصص|قصص]] از آن یاد کرده<ref>سوره اعراف: آیه۱۰۸؛ سوره طه، آیه۲۲؛ سوره شعراء، آیه۳۳؛ سوره نمل، آیه۱۲؛ سوره قصص، آیه۳۲.</ref> و آن را چنین نقل کرده است: {{عربی|«اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُ‌جْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ}}: دستت را در گریبانت ببر تا بدون هیچ عیبی سفید و درخشان بیرون آید».<ref>سوره قصص، آیه ۳۲.</ref> | ||
بنا بر آیات قرآن این معجزه یک‌بار قبل از رفتن موسی به ملاقات فرعون و برای آمادگی حضرت موسی(ع) رخ داد<ref>سوره طه، آیه ۲۲- ۲۴.</ref> بار دیگر در نزد فرعون، واقع شد.<ref>سوره شعراء، آیه ۳۳-۳۴.</ref> | بنا بر آیات [[قرآن]] این معجزه یک‌بار قبل از رفتن موسی به ملاقات [[فرعون]] و برای آمادگی حضرت موسی(ع) رخ داد<ref>سوره طه، آیه ۲۲- ۲۴.</ref> بار دیگر در نزد فرعون، واقع شد.<ref>سوره شعراء، آیه ۳۳-۳۴.</ref> | ||
مفسران در تبیین معنای بیضا اختلاف دارند: | [[تفسیر قرآن|مفسران]] در تبیین معنای بیضا اختلاف دارند: | ||
===دست نورانی=== | ===دست نورانی=== | ||
بنابر نظر برخی از مفسران، اعجاز ید بیضاء به این نحو بوده که دست حضرت موسی(ع) نورانی گشته و از آن نور پراکنده می‌شد.<ref>شبر، تفسیر القرآن الکریم، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸۰؛ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن،۱۳۷۲ش، ج۴، ص۷۰۵</ref> نور این دست به نحوی بود که برای همه افراد حاضر در نزد فرعون قابل دیدن بود. | بنابر نظر برخی از مفسران، اعجاز ید بیضاء به این نحو بوده که دست حضرت موسی(ع) نورانی گشته و از آن نور پراکنده می‌شد.<ref>شبر، تفسیر القرآن الکریم، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۸۰؛ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن،۱۳۷۲ش، ج۴، ص۷۰۵</ref> نور این دست به نحوی بود که برای همه افراد حاضر در نزد فرعون قابل دیدن بود. | ||
برخی از روایات نیز بر این مطلب دلالت دارند.<ref>علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۴۰.</ref> | برخی از [[حدیث|روایات]] نیز بر این مطلب دلالت دارند.<ref>علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۴۰.</ref> | ||
===دست سفید=== | ===دست سفید=== | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
==تفاوت در نقل قرآن و تورات== | ==تفاوت در نقل قرآن و تورات== | ||
در آیات قرآن ذکر معجزه ید بیضاء همیشه با قید «مِنْ غَیرِ سُوء» همراه بوده است. مفسران این تعبیر را به این معنا می‌دانند که سفیدی دست حضرت موسی (ع) به مانند دست انسان مریض و دارای بیماری پوستی نبوده است.<ref>فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۱۴، ص۳۳۰؛ قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ۱۳۶۴ش، ج۷، ص۲۵۷</ref> برخی از روایات [[شیعه]]<ref> شیخ صدوق، معانی الأخبار، ۱۴۰۳ق، النص، ص۱۷۳</ref> و [[اهل سنت]]<ref>سیوطی، الدر المنثور فی تفسیر المأثور،۱۴۰۴ق، ج۴، ص۲۹۵</ref> نیز همین معنا را تأیید می‌کنند. اما متن [[تورات]] برخلاف این است: | در آیات قرآن ذکر [[معجزه]] ید بیضاء همیشه با قید «مِنْ غَیرِ سُوء» همراه بوده است. مفسران این تعبیر را به این معنا می‌دانند که سفیدی دست حضرت موسی (ع) به مانند دست انسان مریض و دارای بیماری پوستی نبوده است.<ref>فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۱۴، ص۳۳۰؛ قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ۱۳۶۴ش، ج۷، ص۲۵۷</ref> برخی از روایات [[شیعه]]<ref> شیخ صدوق، معانی الأخبار، ۱۴۰۳ق، النص، ص۱۷۳</ref> و [[اهل سنت]]<ref>سیوطی، الدر المنثور فی تفسیر المأثور،۱۴۰۴ق، ج۴، ص۲۹۵</ref> نیز همین معنا را تأیید می‌کنند. اما متن [[تورات]] برخلاف این است: | ||
:::«خداوند باز به او گفت: حال دستت را در بغلت فرو ببر. دستش را در بغلش فرو برد (همین که) آن را بیرون آورد اینک دستش بَرَص گرفته، چون برف (سفید شده) بود.* گفت: دستت را به بغلت بازگردان. دستش را به بغلش بازگردانید. (همینکه) آن را از بغلش بیرون آورد اینک مثل بدنش گردید».<ref>کتاب مقدس، سِفر خروج؛ باب ۴: فقره۶-۷.</ref> | :::«خداوند باز به او گفت: حال دستت را در بغلت فرو ببر. دستش را در بغلش فرو برد (همین که) آن را بیرون آورد اینک دستش بَرَص گرفته، چون برف (سفید شده) بود.* گفت: دستت را به بغلت بازگردان. دستش را به بغلش بازگردانید. (همینکه) آن را از بغلش بیرون آورد اینک مثل بدنش گردید».<ref>کتاب مقدس، سِفر خروج؛ باب ۴: فقره۶-۷.</ref> | ||