پرش به محتوا

نماز امام زمان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
imported>Pourrezaei
صفحه‌ای تازه حاوی «'''نماز امام زمان''' دو رکعت است که آیه {{عربی|«إیاكَ نَعْبُدُ وَ إیاكَ نَسْتَعی...» ایجاد کرد
 
imported>Hasaninasab
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:


==سند این نماز==
==سند این نماز==
[[سید بن طاووس]] (م.۶۶۴ق) این نماز را در دو کتاب خود نقل کرده است:
[[سید بن طاووس]] (م.[[سال ۶۶۴ هجری قمری|۶۶۴ق]]) این نماز را در دو کتاب خود نقل کرده است:
* در کتاب [[جمال الاسبوع]] بدون ذکر سند<ref>سید ابن طاووس، رضی الدین علی، جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، ص۲۸۰، قم،‌دار الرضی، چاپ اول، بی‌تا.</ref>
* در کتاب [[جمال الاسبوع]] بدون ذکر سند<ref>سید ابن طاووس، رضی الدین علی، جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، ص۲۸۰، قم،‌دار الرضی، چاپ اول، بی‌تا.</ref>
* در کتاب [[مهج الدعوات]] مستند به یکی از [[توقیع|توقیعات]] امام زمان(عج) در کتاب کنوز النجاح، نوشته [[فضل بن حسن طبرسی|امین الاسلام طبرسی]]. سند این توقیع در کنوز النجاح چنین است: [[احمد بن دربی|احمد بن الدَّربِی]] از خَزامَه از ابی عبدالله حسین بن محمد بزوفری از [[ناحیه مقدسه]].<ref>مهج الدعوات و منهج العبادات‌، تصحیح کرمانی، دارالذخائر، قم، ص۲۹۴</ref>
* در کتاب [[مهج الدعوات]] مستند به یکی از [[توقیع|توقیعات]] امام زمان(عج) در کتاب کنوز النجاح، نوشته [[فضل بن حسن طبرسی|امین الاسلام طبرسی]]. سند این توقیع در کنوز النجاح چنین است: [[احمد بن دربی|احمد بن الدَّربِی]] از خَزامَه از ابی عبدالله حسین بن محمد بزوفری از [[ناحیه مقدسه]].<ref>مهج الدعوات و منهج العبادات‌، تصحیح کرمانی، دارالذخائر، قم، ص۲۹۴</ref>
خط ۱۵: خط ۱۵:
[[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کفعمی]](م.۹۰۵ق) نیز در [[البلد الامین]] این نماز را از کنوز النجاح نقل کرده است.<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، ص۱۶۴، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق.</ref>
[[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کفعمی]](م.۹۰۵ق) نیز در [[البلد الامین]] این نماز را از کنوز النجاح نقل کرده است.<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، ص۱۶۴، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق.</ref>


در برخی منابع حدیثی این نماز به عنوان روایت نقل نشده است:  
در برخی منابع حدیثی این نماز به عنوان روایت نقل نشده است:
* [[الدعوات]] [[قطب راوندی]](م.۵۷۳ق)،<ref>قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات(سلوة الحزین)، ص۸۹، قم، انتشارات مدرسه امام مهدی(عج)، چاپ اول، ۱۴۰۷ق</ref>  
* [[الدعوات]] [[قطب راوندی]](م.۵۷۳ق)،<ref>قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات(سلوة الحزین)، ص۸۹، قم، انتشارات مدرسه امام مهدی(عج)، چاپ اول، ۱۴۰۷ق</ref>
* [[هدایة الأمة إلی أحکام الأئمة|هدایة الامة]] [[شیخ حر عاملی]](م.۱۱۰۴ق)<ref>شیخ حرّ عاملی، هدایة الامة إلی أحکام الأئمة، ج۳، ص۳۱۹، مشهد، مجمع البحوث الإسلامیة، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.</ref>
* [[هدایة الأمة إلی أحکام الأئمة|هدایة الامة]] [[شیخ حر عاملی]](م.۱۱۰۴ق)<ref>شیخ حرّ عاملی، هدایة الامة إلی أحکام الأئمة، ج۳، ص۳۱۹، مشهد، مجمع البحوث الإسلامیة، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.</ref>



نسخهٔ ‏۷ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۳۲

نماز امام زمان دو رکعت است که آیه «إیاكَ نَعْبُدُ وَ إیاكَ نَسْتَعین» در آن صد بار تکرار می‌شود. در آداب مسجد جمکران به خواندن این نماز توصیه شده است.

کیفیت نماز

نماز امام زمان(عج) مانند دیگر نمازهای مستحبی دو رکعت است. در هر رکعت هنگام خواندن سوره حمد، آیه «إیاكَ نَعْبُدُ وَ إیاكَ نَسْتَعین» صد بار تکرار می‌شود و به دنبال آن، سوره توحید خوانده می‌شود. در برخی منابع گفته شده که هر کدام از ذکرهای رکوع[۱] و سجده[۲] هفت بار تکرار شود[۳] و در برخی عدد خاصی ذکر نشده است.[۴]

پس از پایان نماز یک بار «لا إلهَ اِلّا الله» گفته شده و تسبیحات حضرت زهرا(س) خوانده می‌شود، پس از آن به سجده رفته و صد بار صلوات فرستاده می‌شود.

در حکایت علی بن مثله در ساخت مسجد جمکران، ثواب خواندن نماز امام زمان در این مسجد معادل خواندن آن در خانه خدا بیان شده است.[۵]

سند این نماز

سید بن طاووس (م.۶۶۴ق) این نماز را در دو کتاب خود نقل کرده است:

کفعمی(م.۹۰۵ق) نیز در البلد الامین این نماز را از کنوز النجاح نقل کرده است.[۸]

در برخی منابع حدیثی این نماز به عنوان روایت نقل نشده است:

نماز حاجت

در مهج الدعوات و البلد الامین توقیعی از ناحیه مقدسه به این مضمون نقل شده است: هرکس حاجتی از خدا دارد، شب جمعه پس از نیمۀ آن غسل کرده و نماز بالا را به جای آورد و پس از آن، دعای خاص این نماز را خوانده و حاجت خود را از خدا بخواهد. این نماز در مفاتیح الجنان آورده شده است.[۱۱]

سید بن طاووس در جمال الاسبوع گفته است پس از این نماز دعای «الهی عَظُمَ البَلاء» خوانده شود. نویسندگان «دانشنامه امام مهدی» معتقدند این نماز و دعا هر کدام سند خود را داشته و ترکیب آن به این صورت از سوی خود سید بن طاووس است.[۱۲]

پانویس و منابع

الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود
  1. سُبْحانَ رَبِّی العَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ
  2. سُبْحانَ رَبِّی الاَعْلیٰ وَ بِحَمْدِهِ
  3. مهج الدعوات و منهج العبادات‌، تصحیح کرمانی، دارالذخائر، قم، ص۲۹۴
  4. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات(سلوة الحزین)، ص۸۹، قم، انتشارات مدرسه امام مهدی(عج)، چاپ اول، ۱۴۰۷ق
  5. بحار الانوار، ج۵۳، ص۲۳۱
  6. سید ابن طاووس، رضی الدین علی، جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، ص۲۸۰، قم،‌دار الرضی، چاپ اول، بی‌تا.
  7. مهج الدعوات و منهج العبادات‌، تصحیح کرمانی، دارالذخائر، قم، ص۲۹۴
  8. کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، ص۱۶۴، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق.
  9. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات(سلوة الحزین)، ص۸۹، قم، انتشارات مدرسه امام مهدی(عج)، چاپ اول، ۱۴۰۷ق
  10. شیخ حرّ عاملی، هدایة الامة إلی أحکام الأئمة، ج۳، ص۳۱۹، مشهد، مجمع البحوث الإسلامیة، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.
  11. مفاتیح الجنان
  12. دانشنامه امام مهدی، ج۶، پاورقی ص۲۴۹