۱۷٬۰۴۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''بابُالحَوائِج'''، به معنای درگاه نیازها یا راه رسیدن به حاجتها، عنوانی است برای اشاره به سه نفر از خاندان [[اهل البیت علیهم السلام|اهلبیت]]؛ [[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام کاظم(ع)]]، [[حضرت عباس علیهالسلام|حضرت عباس(ع)]] و [[حضرت علیاصغر علیهالسلام|علیاصغر(ع)]]. بسیاری از [[شیعه|شیعیان]] معتقدند [[توسل]] به آنان برای رسیدن به حاجتها مؤثر است و خداوند به سبب حرمت و شرافت آنان، حاجت افراد را برآورده میکند. این لقب در احادیث شیعه به کار نرفته است. | ||
== | == بابالحوائج لقب کیست؟ == | ||
بابالحوائج به معنای درگاه نیازها است و مجازاً به معنی درگاهی است که در آن نیازها برآورده میشود.<ref>انوری، فرهنگ سخن، ۱۳۹۰ش، ص۷۰۵.</ref> این اصطلاح در احادیث رسیده از امامان شیعه به کار نرفته است؛ ولی در فرهنگ عمومی شیعیان برای برخی از خاندان اهلبیت به کار میرود. | |||
این لقب | این لقب [[امام موسی کاظم(ع)]] امام هفتم شیعیان<ref>دهخدا، لغتنامه، ذیل کلمه «باب الحوائج».</ref> و [[عباس بن علی(ع)]] از شهدای [[واقعه کربلا]] است.<ref> دهخدا، لغتنامه، ذیل کلمه «بابالحوائج».</ref> [[محمدعلی غروی اردوبادی|محمدعلی اُردوبادی]] در کتابش درباره زندگانی حضرت عباس(ع) به همین شهرت تصریح کرده است.<ref> اردوبادی، حیاة ابیالفضل العباس، ص۱۳۳.</ref> [[جواد محدثی]] در کتاب [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]] از [[علیاصغر(ع)]] نیز با این لقب یاد کرده است.<ref> محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۳۸۸ش، ص۳۴۸.</ref> او کوچکترین فرزند [[امام حسین(ع)]] بود که در [[واقعه کربلا]] به شهادت رسید. | ||
== علت ملقب شدن امام کاظم(ع) به بابالحوائج == | == علت ملقب شدن امام کاظم(ع) به بابالحوائج == | ||
کاربرد این لقب برای امام هفتم شیعیان ریشه حدیثی ندارد. بنا به گفته [[ابن | کاربرد این لقب برای امام هفتم شیعیان ریشه حدیثی ندارد. بنا به گفته [[ابن شهرآشوب]] (درگذشته ۵۸۸ق) در کتاب [[مناقب آل ابیطالب]] امام کاظم(ع) پس از دفنش در مقبره قریش در بغداد به این لقب مشهور شد.<ref>ابنشهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ۱۳۷۶ق، ج۳، ص۴۳۸.</ref> همچنین به گفته ابنحجر هیتمی (درگذشته ۹۷۴ق) از علمای اهلسنت امام کاظم نزد عراقیان به باب قضاء الحوائج عندالله (درِ برآوردنِ نیازها نزد خدا) معروف بود.<ref>ابن حجر هیتمی، الصواعق المحرقة، مکتبة القاهرة، ص۲۰۳.</ref> شبلنجی از علمای [[مذهب شافعی|شافعی]] نیز علت ملقب شدن امام کاظم(ع) به بابالحوائج را برآوردهشدن حاجات کسانی دانسته که به او [[توسل|متوسل]] میشوند.<ref>مؤمن الشبلنجی، نور الابصار، ص۳۳۱.</ref> به نوشته [[دائرة المعارف تشیع]]، سنیان و شیعیان برای برآوردهشدن حاجات، به قبر امام کاظم(ع) متوسل میشوند.<ref>شهیدی، «بابالحوائج»، ص۱۱.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* | *ابنشهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابیطالب، نجف، مطبعة الحیدریه، ۱۳۷۶ق. | ||
*اردوبادی، محمدعلی، حیاة ابیالفضل العباس، در موسوعة العلامة الاوردبادی، دار الکفیل، کربلا، ۱۴۳۶ق. | |||
*انوری، حسن، فرهنگ بزرگ سخن، تهران، انتشارات سخن، ۱۳۹۰ش. | *انوری، حسن، فرهنگ بزرگ سخن، تهران، انتشارات سخن، ۱۳۹۰ش. | ||
*دهخدا، علیاکبر، لغتنامه. | *دهخدا، علیاکبر، لغتنامه. | ||
*شبلنجی، مؤمن بن حسن، نور الابصار فی مناقب آل بیت النبی المختار صلی الله علیه و آله و سلم، | *شبلنجی، مؤمن بن حسن، نور الابصار فی مناقب آل بیت النبی المختار صلی الله علیه و آله و سلم، قم، الشریف الرضی، بیتا. | ||
*شهیدی، عبدالحسین، | *شهیدی، عبدالحسین، «بابالحوائج»، در دایرة المعارف تشیع، ج۳، تهران، انتشارات حکمت، ۱۳۹۰ش. | ||
* محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، قم، نشر معروف، ۱۳۸۸ش. | *محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، قم، نشر معروف، ۱۳۸۸ش. | ||
*هیتمی، ابن حجر، الصواعق المحرقة فی الرد علی اهل البدع و الزندقة، مکتبة القاهرة، بیتا. | *هیتمی، ابن حجر، الصواعق المحرقة فی الرد علی اهل البدع و الزندقة، مکتبة القاهرة، بیتا. | ||
{{کنیهها و لقبها}} | {{کنیهها و لقبها}} |
ویرایش