صدقه واجب: تفاوت میان نسخهها
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) تغییرمسیر به زکات |
imported>Mahdiemadi جز انتقال به مدخل اصلی |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | |||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | |||
'''صدقه واجب'''، اموالی که باید به [[قصد قربت]] با شرایطی خاصی در راه خدا پرداخت شود. در [[قرآن]] به صدقات واجب اشاره شده است. [[زکات]]، [[کفاره|کفارات]] و [[خمس]] مصادیق صدقات واجب معرفی شدهاند. | |||
==معنا== | |||
به زکات مال، [[زکات فطره]]، [[کفاره|کفّارات]]، صدقه نذری و دادن بخشی از [[قربانی|قربانی]] در [[حج تمتع]] یا معادل آن به [[فقیر]]<ref>[https://www.sistani.org/persian/book/51/167/ «مصرف قربانی حج تمتع».]</ref> صدقات واجب گفته میشود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۵، ص۳۱۶ ـ۳۱۷؛ هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۶۵؛ شیخ انصاری، کتاب الزکاة، ۱۴۱۵ق، ص۳۵۰.</ref> به اعتقاد برخی [[تفسیر قرآن|مفسران]]<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۶۴؛ طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۹، ص۳۶۰.</ref> در دو [[آیه]] از [[قرآن]] واژه [[صدقه]] در معنای [[واجب]] آن به کار رفته است.<ref>سوره توبه، آیه ۱۰۳ و ۶۰.</ref> در متون فقهی به صورت متعدد از واژه صدقه واجب به معنای زکات استفاده شده است.{{مدرک}} | |||
==احکام== | |||
پرداخت آشکار صدقات واجب، [[مستحب]] دانسته شده است.<ref>نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۸، ص۱۳۲؛ هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۵۵۵.</ref>دادن صدقه واجب به [[سید|سادات]] [[حرام]] است مگر آنکه فرد صدقه دهنده سید باشد.<ref>هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۱۴۵؛ نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۴۰۶، ۴۱۱، ۴۱۳، ۵۰۵ و ۵۳۹.</ref> | |||
===موارد مصرف صدقات=== | |||
مصرف صدقات واجبه برای فقرا نمونه مشترک میان همه اقسام آن است با این تفاوت که در [[کفاره|کفارات]] مصرف آن برای [[فقیر|فقرا]] باید به صورت اطعام (ترجمه:غذا دادن) آنان باشد<ref>[http://hadana.ir/آیا-پرداخت-پول-کفاره-کفایت-می-کند/ «آیا پرداخت پول کفاره کفایت می کند».]</ref> اما در [[زکات فطره]] و [[زکات]] مال به نظر برخی فقها میتوان به جای پرداخت مورد زکات پول آن را به فقیر داد.<ref>[http://hadana.ir/آیا-می-توان-معادل-پولی-زکات-را-داد/ «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد».]</ref> بر این اساس در زکات برخلاف کفارات نیاز نیست مبلغی که قرار است به فقیر داده شود صرفا جهت اطعام وی باشد.<ref>[http://hadana.ir/آیا-می-توان-معادل-پولی-زکات-را-داد/ «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد».]</ref> | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس اصلی}} | |||
==منابع== | |||
* انصاری، مرتضی، کتاب الزکاة، قم، کنگره جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری، چاپ اول، ۱۴۱۵ق. | |||
* طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، ۱۳۹۰ق. | |||
* طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مصحح: فضلالله یزدی طباطبایی، تهران، ناصرخسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش. | |||
* نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، مصحح: عباس قوچانی/ علی آخوندی، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۴۰۴ق. | |||
* هاشمیشاهرودی، محمود، فرهنگ فقه فارسی، قم، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، چاپ اول، ج۱، ۱۳۸۲ش؛ ج۲، ۱۳۸۴ش؛ ج۵، ۱۳۹۲ش. | |||
* [http://hadana.ir/آیا-پرداخت-پول-کفاره-کفایت-می-کند/ «آیا پرداخت پول کفاره کفایت می کند»، استفتاء از آیت الله مکارم و سیستانی؛ پایگاه اینترنتی هدانا، تاریخ انتشار: ۳۰-۰۱-۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۵-۰۴-۱۳۹۷ش.] | |||
* [http://hadana.ir/آیا-می-توان-معادل-پولی-زکات-را-داد/ «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد»؛ استفتاء از آیت الله مکارم شیرازی، پایگاه اینترنتی هدانا، تاریخ انتشار: ۱۹-۰۶-۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۵-۰۴-۱۳۹۷ش.] | |||
* [http://hadana.ir/آیا-می-توان-معادل-پولی-زکات-را-داد/ «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد»، استفتاء از آیت الله مکارم شیرازی؛ پایگاه اینترنتی هدانا، تاریخ انتشار: ۱۹-۰۶-۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۵-۰۴-۱۳۹۷ش.] | |||
* [https://www.sistani.org/persian/book/51/167/ «مصرف قربانی حج تمتع»، پایگاه آیت الله سیستانی، تاریخ بازدید: ۱۵-۰۴-۱۳۹۷ش.] | |||
{{وجوهات شرعی}} | |||
[[رده:احکام فقهی]] | |||
[[رده:اصطلاحات فقهی]] | |||
[[رده:وجوهات شرعی]] |
نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۵
بخشی از احکام عملی و فقهی |
---|
این مقاله یک نوشتار توصیفی درباره یک مفهوم فقهی است و نمیتواند معیاری برای اعمال دینی باشد. برای اعمال دینی به منابع دیگر مراجعه کنید. |
صدقه واجب، اموالی که باید به قصد قربت با شرایطی خاصی در راه خدا پرداخت شود. در قرآن به صدقات واجب اشاره شده است. زکات، کفارات و خمس مصادیق صدقات واجب معرفی شدهاند.
معنا
به زکات مال، زکات فطره، کفّارات، صدقه نذری و دادن بخشی از قربانی در حج تمتع یا معادل آن به فقیر[۱] صدقات واجب گفته میشود.[۲] به اعتقاد برخی مفسران[۳] در دو آیه از قرآن واژه صدقه در معنای واجب آن به کار رفته است.[۴] در متون فقهی به صورت متعدد از واژه صدقه واجب به معنای زکات استفاده شده است.
احکام
پرداخت آشکار صدقات واجب، مستحب دانسته شده است.[۵]دادن صدقه واجب به سادات حرام است مگر آنکه فرد صدقه دهنده سید باشد.[۶]
موارد مصرف صدقات
مصرف صدقات واجبه برای فقرا نمونه مشترک میان همه اقسام آن است با این تفاوت که در کفارات مصرف آن برای فقرا باید به صورت اطعام (ترجمه:غذا دادن) آنان باشد[۷] اما در زکات فطره و زکات مال به نظر برخی فقها میتوان به جای پرداخت مورد زکات پول آن را به فقیر داد.[۸] بر این اساس در زکات برخلاف کفارات نیاز نیست مبلغی که قرار است به فقیر داده شود صرفا جهت اطعام وی باشد.[۹]
پانویس
منابع
- انصاری، مرتضی، کتاب الزکاة، قم، کنگره جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری، چاپ اول، ۱۴۱۵ق.
- طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، ۱۳۹۰ق.
- طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مصحح: فضلالله یزدی طباطبایی، تهران، ناصرخسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.
- نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، مصحح: عباس قوچانی/ علی آخوندی، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۴۰۴ق.
- هاشمیشاهرودی، محمود، فرهنگ فقه فارسی، قم، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، چاپ اول، ج۱، ۱۳۸۲ش؛ ج۲، ۱۳۸۴ش؛ ج۵، ۱۳۹۲ش.
- «آیا پرداخت پول کفاره کفایت می کند»، استفتاء از آیت الله مکارم و سیستانی؛ پایگاه اینترنتی هدانا، تاریخ انتشار: ۳۰-۰۱-۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۵-۰۴-۱۳۹۷ش.
- «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد»؛ استفتاء از آیت الله مکارم شیرازی، پایگاه اینترنتی هدانا، تاریخ انتشار: ۱۹-۰۶-۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۵-۰۴-۱۳۹۷ش.
- «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد»، استفتاء از آیت الله مکارم شیرازی؛ پایگاه اینترنتی هدانا، تاریخ انتشار: ۱۹-۰۶-۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۵-۰۴-۱۳۹۷ش.
- «مصرف قربانی حج تمتع»، پایگاه آیت الله سیستانی، تاریخ بازدید: ۱۵-۰۴-۱۳۹۷ش.
- ↑ «مصرف قربانی حج تمتع».
- ↑ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۵، ص۳۱۶ ـ۳۱۷؛ هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۶۵؛ شیخ انصاری، کتاب الزکاة، ۱۴۱۵ق، ص۳۵۰.
- ↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۶۴؛ طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۹، ص۳۶۰.
- ↑ سوره توبه، آیه ۱۰۳ و ۶۰.
- ↑ نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۸، ص۱۳۲؛ هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۵۵۵.
- ↑ هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۱۴۵؛ نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۴۰۶، ۴۱۱، ۴۱۳، ۵۰۵ و ۵۳۹.
- ↑ «آیا پرداخت پول کفاره کفایت می کند».
- ↑ «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد».
- ↑ «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد».