عجالة المعرفة فی اصول الدین (کتاب)

مقاله قابل قبول
پیوند کم
رده ناقص
استناد ناقص
شناسه ناقص
از ویکی شیعه
عجالة المعرفة فی اصول الدین
اطلاعات کتاب
نویسندهمحمد بن سعید بن هبةالله راوندی
موضوعکلام
زبانعربی
اطلاعات نشر
ناشرآل البیت
تاریخ نشر۱۴۱۹ق


عِجالَةُ المَعرِفَة فی اُصولِ الدّین کتابی به زبان عربی در علم کلام تألیف محمد بن سعید بن هبةالله راوندی عالم شیعه قرن۷قمری. مؤلف در چهار فصل کتاب با روشی نو و تازه به اثبات اصول دین پرداخته است.

مؤلف کتاب

ظهیرالدین ابی الفضل محمد بن سعید به هبةالله راوندی فرزند قطب راوندی است. برای او در کتب رجالی، تألیفاتی شمرده‌اند.[۱]

روش تألیف

روش نو و ابداعیِ نویسنده مبتنی بر اصل «حاجت» و «نیاز» است. از آنجا که هر انسانی در وجود خود به وجود دیگری احساس فقر و نیاز می‌کند و خداوند هم در قرآن به آن اشاره کرده است،[۲] انبیا هم با کتب و شرایع و راهنمایی‌هایشان رفع این نقص را مطلوب توصیف کرده‌اند و همگان را به سوی کمال فرا می‌خوانند.

او در این کتاب به گونه‌ای عمل کرده که همه مطالب آن از پیچیدگی آراسته بوده و با وجود اختلاف در موضوع و مباحث، همگی دارای ارتباط به هم هستند و خواننده، مطالب کتاب را همچون حلقه‌هایی به هم پیوسته می‌بیند.[۳]

محتوا

مؤلف در مقدمه به بیان روش خود در اثبات عقاید دینی پرداخته است و سپس در چهار فصل به مباحث کلامی می‌پردازد.

آغاز کتاب اقامه دلیل بر احتیاج همه هستی به صانع است زیرا که همه اجزاء هستی متغیر و هر متغیری نیازمند و محتاج است[۵] و با حدیثی از پیامبر(ص) پایان یافته که فرموده است: «يَموتُ الرَّجُلُ عَلى ما عاشَ عَلَيهِ ، و يُحشَرُ عَلى ما ماتَ عَلَيهِ» ترجمه: آدمى آن گونه كه زندگى كرده است، مى‌ميرد و بر همان حالى كه مرده است، برانگيخته مى‌شود. [۶]

نسخه و چاپ

تنها نسخه‌ای که برای چاپ اثر از آن استفاده کرده‌اند، نسخه‌ای‌ است که در ضمن مجموعه‌ای بنام «الدستور» در دانشگاه تهران نگهداری می‌شود.[۷]
چاپ هم با تحقیق سید محمدرضا جلالی در مؤسسه آل البیت در بیروت به سال ۱۴۱۹ق بوده است.

پانویس

  1. راوندی، عجالة المعرفة، ۱۴۱۹ق، ص۸-۱۵.
  2. یا أَیهَا النَّاسُ، أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَی اللَّهِ، وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِی الْحَمِیدُ سورة فاطر (۳۵) الآیة (۱۵) و قوله تعالی: وَ اللَّهُ الْغَنِی، وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ سورة محمّد (۴۷) الآیة (۳۸).
  3. راوندی، عجالة المعرفة، ۱۴۱۹ق، ص۱۷و۱۸.
  4. راوندی، عجالة المعرفة، ۱۴۱۹ق، ص۱۸و۱۹.
  5. راوندی، عجالة المعرفة، ۱۴۱۹ق، ۱۹۹۸م، ص۳۰.
  6. راوندی، عجالة المعرفة، ۱۴۱۹ق، ۱۹۹۸م، ص۴۵.
  7. راوندی، عجالة المعرفة، ۱۴۱۹ق، ص۲۱و۲۲.

منابع