انیس الموحدین (کتاب)

مقاله قابل قبول
عدم رعایت شیوه‌نامه ارجاع
شناسه ناقص
از ویکی شیعه
(تغییرمسیر از انیس الموحدین)
انیس الموحدین
اطلاعات کتاب
نویسندهملا مهدی نراقی
موضوعکلام
سبکاستدلالی
زبانفارسی
مجموعهیک جلد
اطلاعات نشر
ناشردار الزهراء
تاریخ نشر۱۳۶۹ش


اَنیسُ المُوَحّدین کتابی کلامی به زبان فارسی نوشته محمدمهدی نراقی (درگذشته: ۱۲۰۹ق) در پنج باب اثبات خدا، صفات الهی، نبوت، امامت و معاد.

هدف نراقی از تألیف این کتاب، آشنایی شیعیان با مسائل اعتقادی به شیوه­‌ای استدلالی و برهانی است. این کتاب به وسیله شیخ عبدالرسول جواهری به عربی ترجمه شده است.

درباره مؤلف

محمدمهدی بن ابی‌ذر فاضل نراقی معروف به محقق نراقی (۱۱۲۸ - ۱۲۰۹ق)، از علمای شیعه در قرن دوازده و سیزده هجری قمری، در نراق کاشان به دنیا آمد و تحصیلات ابتدایی را همان جا گذراند. سپس راهی اصفهان شد و در درس عالمان آن شهر حضور یافت. از میان استادان او در اصفهان، ملا اسماعیل خواجویی جایگاه خاصی داشت.[۱]

محقق نراقی در سال ۱۲۰۹ق در کاشان درگذشت و پیکر او به نجف منتقل و در حرم امیرالمؤمنین به خاک سپرده شد.[۲]

انگیزه تألیف

هدف نراقی از تألیف این کتاب، آشنایی شیعیان با مسائل اعتقادی به شیوه­‌ای استدلالی و برهانی است. او تأکید می‌کند که باید این علم و معرفت، ناشی از دلیل و برهان بوده و از روی تقلید نباشد. به این دلیل تصمیم گرفت تا رساله‌ای در اثبات مطالب مذکور تألیف نماید و آن را به عبارات روشن بیان نماید تا اکثر شیعیان از آن فیض ببرند[۳]

ابواب

این کتاب در پنج باب تنظیم شده است:

  1. باب اول: در اثبات خدا
  2. باب دوم: در صفات الهی
  3. باب سوم: در باب نبوت
  4. باب چهارم: در باب امامت
  5. باب پنجم: در بیان معاد[۴]

نراقی در آغاز کتاب براین نکته تصریح کرده که اثبات وجود واجب نیاز به دلیل ندارد ولی از آنجا که برخی عقول ضعیف و عاجزند و وجود واجب در نهایت روشنی و وضوح است همین شدتِ وضوح باعث واله و حیران شدن عقول و مخفی شدن واجب بر آنها می‌شود.[۵]پایان بخش کتاب اثبات معاد جسمانی و روحانی با ادله عقلی و نقلی است. نراقی تصریح کرده که عدل الهی مبنای اثبات معاد است تا در سرای آخرت به حساب وکتاب خلق رسیدگی شود و اگر چنین سرایی نباشد آفرینش انسان بیهوده و نابخردانه است.[۶]

ترجمه و چاپ

آقابزرگ تهرانی از ترجمه کتاب به عربی، به وسیله شیخ عبدالرسول جواهری از نوادگان صاحب جواهر خبر داده است.[۷] این کتاب با تصحیح و پاورقی سید محمدعلی قاضی طباطبایی و مقدمه حسن حسن‌زاده­ آملی مجموعاً در ۲۳۲ صفحه توسط انتشارات الزهراء در سال ۱۳۶۳ش مطابق با ۱۴۰۳ق به چاپ رسیده است.[۸]

پانویس

  1. نراقی، جامع السعادات، الناشر: مؤسسه الأعلمی للمطبوعات، ج۱، ص۴.
  2. مدرس، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۶، ص۱۶۵.
  3. نراقی، انیس الموحدین، ۱۳۶۹ش، ص۱۹.
  4. نراقی، انیس الموحدین، ۱۳۶۹ش، فهرست کتاب.
  5. نراقی، انیس الموحدین، ۱۳۶۹ش، ص۴۳.
  6. نراقی، انیس الموحدین، ۱۳۶۹ش، ص۲۳۰-۲۳۱.
  7. تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۴۶۷؛ ج۴، ص۸۲
  8. انیس الموحدین، کتابخانه مجازی الفبا.

منابع

  • نراقی، مهدی، انیس الموحدین، تهران،‌ دار الزهراء، چاپ دوم، ۱۳۶۹ش.
  • تهرانی، آقابزرگ، الذریعه، بیروت، دارالاضواء.
  • مدرس، محمد علی، ریحانه الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب، تهران، خیام، ۱۳۶۹ش.
  • نراقی، مهدی، جامع السعادات، بیروت، اعلمی.
  • انیس الموحدین، کتابخانه مجازی الفبا، تاریخ بازدید: ۱ دی ۱۳۹۹ش.