پرش به محتوا

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
Roohish (بحث | مشارکت‌ها)
Roohish (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۶۸: خط ۶۸:
* عقاب قطع رحم
* عقاب قطع رحم
* عقاب خودبینی
* عقاب خودبینی
* و...<ref>حسین نقی‌زاده، آشنایی با ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، صدوق، فهرست کتاب.</ref>
* و...<ref>حسین نقی‌زاده، آشنایی با ثواب الاعمال و عقاب الاعمال.</ref> <ref>صدوق، ثواب الاعمال، فهرست کتاب.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
== اعتبار و جایگاه کتاب ==
== اعتبار و جایگاه کتاب ==
این کتاب، مانند دیگر کتاب‌های شیخ صدوق، پیوسته مورد توجه علما و فقهای شیعه قرار داشته و از معتبرترین اصول روایی شیعه به شمار میآید و روایات آن، در بسیاری از مجموعه‌های روایی بزرگ شیعه، مانند [[بحارالانوار]] و [[وسائل الشیعة]] و... نقل شده و به آنها استناد شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3652 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>
این کتاب، مانند دیگر کتاب‌های شیخ صدوق، پیوسته مورد توجه علما و فقهای شیعه قرار داشته و از معتبرترین اصول روایی شیعه به شمار میآید و روایات آن، در بسیاری از مجموعه‌های روایی بزرگ شیعه، مانند [[بحارالانوار]] و [[وسائل الشیعة]] و... نقل شده و به آنها استناد شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3652 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>

نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۰۰

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
اطلاعات کتاب
نویسندهشیخ صدوق متوفای ۳۸۱ ق
موضوعاحادیث ثواب و عقاب اعمال
سبکروایی
زبانعربی
مجموعه۱ جلد
اطلاعات نشر
ناشررضی
تاریخ نشر۱۳۶۸ ش


ثوابُ الأعمال و عقابُ الأعمال، به زبان عربی، اثر شیخ صدوق، حاوی روایاتی که که اعمال پسندیده و پاداش آنها (ثواب الاعمال) و همچنین اعمال ناپسند و مجازات آنها (عقاب الاعمال) را بیان می‌کند. این کتاب همواره مورد توجه عالمان و همچنین عموم شیعیان بوده و از مهمترین آثار حدیثی شیعه به شمار می‌آید.

درباره مؤلف

محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی مشهور به شیخ صدوق، از بزرگ‌ترین علمای قرن چهارم هجری قمری بوده است. وی بزرگ‌ترین محدّث و فقیه مکتب حدیثی قم بود. او حدود ۳۰۰ اثر علمی از خود به جا گذاشته بود که بسیاری از آنها مفقود شده است. کتاب من لایحضره الفقیه از کتب اربعه شیعه اثر اوست.

انگیزه نگارش

مؤلف، درباره انگیزه نگارش کتاب می‌نویسد:

آنچه مرا به تألیف این کتاب فراخواند، چیزی نبود جز این فرمایش پیامبر(ص) که «راهنما بر انجام عمل نیک، مانند انجام دهنده آن است» و آن را «ثواب الاعمال» نام نهادم به امید آنکه خداوند مرا از پاداش آن محروم نفرماید و به‌جز امید به پاداش الهی و خوشنودی خداوند سبحان چیز دیگری مقصود من نبوده است.[۱]

ساختار کتاب

کتاب، دارای دو بخش است:

  • بخش اول، با عنوان «ثواب الاعمال»، شامل ۷۸۸ حدیث است که در ذیل ۳۸۹ عنوان، به صورت ثواب ذکر شده است.
  • بخش دوم، با عنوان «کتاب عقاب الاعمال»، شامل ۳۳۱ حدیث است که در ضمن ۱۳۱ عنوان، به صورت عقاب تنظیم گردیده است.[۲]

عناوین کتاب

بخش اول (کتاب ثواب الاعمال) شامل عناوین متعددی است از قبیل:

  • ثواب کسی که «لا اله الا الله» بگوید
  • ثواب کسی که صد مرتبه «لا اله الا الله» بگوید
  • ثواب عاقل
  • ثواب مسواک زدن
  • ثواب تجدید وضو
  • ثواب رفت و آمد به مساجد
  • ثوابی کسی که قرآن، حدیث او و مسجد، خانه او شود
  • ثواب نماز در مسجد الحرام
  • ثواب سجده شکر
  • ثواب کسی که قبر امام حسین(ع) را زیارت کند
  • ثواب قاری قرآن
  • ثواب طالب علم
  • ثواب جهاد در راه خدا
  • ثواب همنشینی با اهل دین
  • ثواب شاد کردن دل مؤمن
  • ثواب صدقه
  • و...

بخش دوم (کتاب عقاب الاعمال) نیز شامل عناوین مختلفی است، مانند:

  • عقاب کسی که فرمان خدا را سبک و حقیر بشمارد
  • عقاب کسی که اهل بیت(ص) پیامبر را خشمگین نماید
  • عقاب قدریه
  • عقاب کسی که بر ناتوانی بگذرد و او را یاری نکند
  • عقاب کسی که نماز خود را سبک بشمارد
  • عقاب خوردن مال یتیم
  • عقاب کسی که زکات واجب را ترک کند
  • عقاب کسی که مؤمنی را خوار نماید
  • عقاب قسم دروغ
  • عقاب حاکم ستمگر
  • عقاب ترک امر به معروف و نهی از منکر
  • عقاب قطع رحم
  • عقاب خودبینی
  • و...[۳] [۴]

اعتبار و جایگاه کتاب

این کتاب، مانند دیگر کتاب‌های شیخ صدوق، پیوسته مورد توجه علما و فقهای شیعه قرار داشته و از معتبرترین اصول روایی شیعه به شمار میآید و روایات آن، در بسیاری از مجموعه‌های روایی بزرگ شیعه، مانند بحارالانوار و وسائل الشیعة و... نقل شده و به آنها استناد شده است.[۵]

نسخه‌های کتاب

  1. نسخه‌ای در کتابخانه سید جلال الدین ارموی، مشهور به محدث ارموی که تاریخ نگارش آن، ۱۰۵۶ق و به خط محمد تقی شیرازی ابن نظام الدین بن محمود انصاری میباشد.
  2. نسخه‌ای در کتابخانه سید جلال الدین ارموی که تاریخ نگارش آن، ۱۰۶۹ق و به خط محمد مؤمن ابهری است.[۶]

ترجمه و چاپ

این کتاب توسط مترجمان متعددی به فارسی ترجمه شده و دارای چاپ‌های سنگی و حروفی بسیاری است. از جمله این چاپ‌ها می‌توان به چاپی اشاره کرد که با تحقیق سید حسن خرسان منتشر شده است.[۷]

پانویس

الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود

منابع

  • صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، قم، رضی، ۱۳۶۸ش.

پیوند به بیرون

آشنایی با منابع دست اول شیعه (ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

  1. صدوق، ثواب الاعمال، ص۱ و ۲.
  2. حسین نقی‌زاده، معرفی ثواب الاعمال.
  3. حسین نقی‌زاده، آشنایی با ثواب الاعمال و عقاب الاعمال.
  4. صدوق، ثواب الاعمال، فهرست کتاب.
  5. کتابخانه دیجیتال نور.
  6. کتابخانه دیجیتال نور.
  7. منتشر شده توسط انتشارات منشور رضی، قم: ۱۳۶۴ش.