پرش به محتوا

حق‌الناس: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
*حق‌الناس‌ها با [[توبه]] ساقط نمی‌شوند، اما برخی از حق‌الله‌ها با توبه ساقط می‌شوند.<ref>اردبیلی، زبدة البیان، المکتبة الجعفریه لاحیاء الآثار الجعفریه، ص۳۰۸-۳۰۹.</ref>
*حق‌الناس‌ها با [[توبه]] ساقط نمی‌شوند، اما برخی از حق‌الله‌ها با توبه ساقط می‌شوند.<ref>اردبیلی، زبدة البیان، المکتبة الجعفریه لاحیاء الآثار الجعفریه، ص۳۰۸-۳۰۹.</ref>
*حق‌الناس مبتنی بر دقت و احتیاط‌، ولی حق‌الله مبتنی بر آسان‌گیری و تخفیف است.<ref>شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۱۶۳.</ref> گفته شده برخی فقیهان، تفاوت‌های حق‌الله با حق‌الناس در احکام قضایی را  ناشی از همین می‌دانند.<ref>مرقاتی، «حق الله و حق الناس»، ج۱۳.</ref>
*حق‌الناس مبتنی بر دقت و احتیاط‌، ولی حق‌الله مبتنی بر آسان‌گیری و تخفیف است.<ref>شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۱۶۳.</ref> گفته شده برخی فقیهان، تفاوت‌های حق‌الله با حق‌الناس در احکام قضایی را  ناشی از همین می‌دانند.<ref>مرقاتی، «حق الله و حق الناس»، ج۱۳.</ref>
* حق‌الناس با [[شهادت]] در راه خدا بخشیده نمی‌شود؛ حال‌آنکه حق‌الله با شهادت بخشیده می‌شود.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۱۸۳؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۹۴.</ref> ازاین‌رو گفته شده که [[امام حسین(ع)]] در [[شب عاشورا]] از یاران خود خواست کسانی که حق مردم به گردنشان است، در لشکر او نمانند.<ref> شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ج۱۹، ص۴۳۰.</ref>
* حق‌الناس با [[شهادت]] در راه خدا بخشیده نمی‌شود؛ حال‌آنکه حق‌الله با شهادت بخشیده می‌شود.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۱۸۳؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۹۴.</ref> ازاین‌رو گفته شده که [[امام حسین(ع)]] در [[شب عاشورا]] از یاران خود خواست کسانی که حق مردم به گردنشان است، در لشکر او نمانند.<ref> شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ج۱۹، ص۴۳۰.</ref>{{یاد|ناد في الناس ان لا يقاتلن معي رجل عليه دين فانه ليس من رجل يموت و عليه دين لا يدع له وفاء الا دخل النار}}


==جبران==
==جبران==
۱۵٬۵۱۳

ویرایش