پرش به محتوا

الفخری فی انساب الطالبیین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
imported>Fayaz
imported>Fayaz
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}
}}
'''اَلْفَخْری فی أنْسابِ الطّالبیّین'''، کتابی به زبان عربی، اثر [[اسماعیل بن حسین مروزی|سید عزیزالدین قاضی مروزی ازوارقانی]] درباره نسب [[خاندان ابوطالب]] و فرزندان [[علی بن ابی طالب(ع)]] ، [[جعفر بن ابی طالب|جعفر]] و [[عقیل بن ابی طالب|عقیل]]. عمده حجم کتاب را نسب امیر مؤمنان و معرفی اولاد و اعقاب ایشان در بر گرفته است.
'''اَلْفَخْری فی أنْسابِ الطّالبیّین'''، کتابی به زبان عربی، اثر [[اسماعیل بن حسین مروزی|سید عزیزالدین قاضی مروزی ازوارقانی]] درباره نسب [[خاندان ابوطالب]] و فرزندان [[علی بن ابی طالب(ع)]] ، [[جعفر بن ابی طالب|جعفر]] و [[عقیل بن ابی طالب|عقیل]]. عمده حجم کتاب را نسب امیر مؤمنان و معرفی اولاد و اعقاب ایشان در بر گرفته است.
==نسب‌شناسی==
اهتمام عرب به انساب و برخی توصیه‌های دینی درباره حفظ انساب به‌خصوص در موضوعات احکام، سبب شده است عده زیادی از مؤلفان مسلمان از دیرباز به این موضوع اهمیت داده و کتاب‌هایی در این باره نوشته‌اند. دسته‌ای از این آثار درباره انساب جاهلی و اسلامی است و دسته‌ای به طور خاص به انساب [[علویان]] یا [[آل ابی طالب]] می‌پردازد.{{مدرک}}


== درباره مؤلف ==
==مؤلف==
{{اصلی|اسماعیل بن حسین مروزی}}
{{اصلی|اسماعیل بن حسین مروزی}}
اسماعیل فرزند حسین، با لقب عزیزالدین و مَروَزی و کنیه ابوطالب، نسب‌شناس، شاعر و قاضی در سال ۵۷۲ق در شهر [[مرو]] متولد شد. اجداد مروزی از [[مدینه]] به [[قم]] آمده و از آنجا به مرو مهاجرت کرده بودند. او مورد توجه فهرست‌نویسان و تذکره‌نویسان [[شیعه]] و [[سنی]] بوده است. مروزی به [[شیراز]]، [[هرات]]، [[شوشتر]]، [[یزد]]، [[رامهرمز]] و [[بغداد]] مسافرت کرد.<ref>مروزی، الفخری، ۱۴۰۹ق، ص۶ - ۱۸.</ref>
اسماعیل فرزند حسین، با لقب عزیزالدین و مَروَزی و کنیه ابوطالب، نسب‌شناس، شاعر و قاضی در سال ۵۷۲ق در شهر [[مرو]] متولد شد. اجداد مروزی از [[مدینه]] به [[قم]] آمده و از آنجا به مرو مهاجرت کرده بودند. او مورد توجه فهرست‌نویسان و تذکره‌نویسان [[شیعه]] و [[سنی]] بوده است. مروزی به [[شیراز]]، [[هرات]]، [[شوشتر]]، [[یزد]]، [[رامهرمز]] و [[بغداد]] مسافرت کرد.<ref>مروزی، الفخری، ۱۴۰۹ق، ص۶ - ۱۸.</ref>


== نسب‌شناسی ==
==نام‌گذاری==
اهتمام عرب به انساب و برخی توصیه‌های دینی درباره حفظ انساب به‌خصوص در موضوعات احکام، سبب شده است عده زیادی از مؤلفان مسلمان از دیرباز به این موضوع اهمیت داده و کتاب‌هایی در این باره نوشته‌اند. دسته‌ای از این آثار درباره انساب جاهلی و اسلامی است و دسته‌ای به طور خاص به انساب [[علویان]] یا [[آل ابی طالب]] می‌پردازد.
 
== اثر دیگر با عنوان «الفخری» ==
اثر دیگری با عنوان [[آداب السلطانیه|الفخری فی الآداب السلطانیة و الدول الاسلامیة]] نوشته محمد بن علی بن طباطبا معروف به [[ابن طقطقی]] (متوفی ۷۰۹ق) وجود دارد که بخشی از آن پند و اندرز به فرمانروایان و دولتمردان است و ادامه آن به بیان خلاصه‌ای از رویدادهای تاریخ اسلام می‌پردازد.<ref>تهرانی، الذریعة، ج ۱۶، ص۱۲۵.</ref> شهرت دو اثر به «الفخری» گاه سبب اشتباه بین آن دو می‌گردد.
 
== معرفی کلی ==
=== علت نام‌گذاری ===
علت نام‌گذاری الفخری، به درخواست مفسر مشهور [[فخر رازی|فخرالدین رازی]] برای تدوین این کتاب بوده و مؤلف، آن را برای این عالم [[اهل سنت]] نوشته است.<ref>مروزی، الفخری، ۱۴۰۹ق، ص۱۸.</ref>
علت نام‌گذاری الفخری، به درخواست مفسر مشهور [[فخر رازی|فخرالدین رازی]] برای تدوین این کتاب بوده و مؤلف، آن را برای این عالم [[اهل سنت]] نوشته است.<ref>مروزی، الفخری، ۱۴۰۹ق، ص۱۸.</ref>


=== محتوا===
==محتوا==
نویسنده پس از مقدمه‌ای در نسب پیامبر اکرم (ص)، به [[آل ابی‌طالب]] می‌پردازد. نسب [[امیرالمؤمنین]] (ع) بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده که این مبحث، شامل اعقاب فرزندان آن حضرت نیز می‌شود است. ترتیب انساب آن‌گونه که معمول است در این کتاب نیامده و پس از اعقاب [[امام کاظم]] (ع) با عنوان انساب موسویه، به نسل [[امام صادق]] (ع) می‌پردازد. در خاتمه کتاب هم از برخی مشاهیر که به القابی معروف‌اند یاد می‌شود. این القاب، القاب ویژه شخص است که فرزندان وی بدان‌ها ملقب نمی‌شوند، نظیر علویه، حسینیون، باقریه و موسویه.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/13864 الفخری فی انساب الطالبیین]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref>
نویسنده پس از مقدمه‌ای در نسب پیامبر اکرم (ص)، به [[آل ابی‌طالب]] می‌پردازد. نسب [[امیرالمؤمنین]] (ع) بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده که این مبحث، شامل اعقاب فرزندان آن حضرت نیز می‌شود است. ترتیب انساب آن‌گونه که معمول است در این کتاب نیامده و پس از اعقاب [[امام کاظم]] (ع) با عنوان انساب موسویه، به نسل [[امام صادق]] (ع) می‌پردازد. در خاتمه کتاب هم از برخی مشاهیر که به القابی معروف‌اند یاد می‌شود. این القاب، القاب ویژه شخص است که فرزندان وی بدان‌ها ملقب نمی‌شوند، نظیر علویه، حسینیون، باقریه و موسویه.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/13864 الفخری فی انساب الطالبیین]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref>


=== چاپ ===
==چاپ==
در ابتدای چاپ فعلی این کتاب، رساله‌ای با عنوان «الضوء البدری فی حیاة صاحب الفخری» نوشته [[آیت‌الله مرعشی نجفی]] آمده و شرح‌حالی از مؤلف کتاب ارائه داده است. کتاب با تحقیق سید مهدی رجایی در سال ۱۴۰۹ق در [[قم]] توسط [[کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی]] به‌چاپ رسیده است.<ref>مطبعه‌چی اصفهانی، کتاب‌شناسی انساب، ۱۳۹۲ش، ص۲۷۸.</ref>
در ابتدای چاپ فعلی این کتاب، رساله‌ای با عنوان «الضوء البدری فی حیاة صاحب الفخری» نوشته [[آیت‌الله مرعشی نجفی]] آمده و شرح‌حالی از مؤلف کتاب ارائه داده است. کتاب با تحقیق سید مهدی رجایی در سال ۱۴۰۹ق در [[قم]] توسط [[کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی]] به‌چاپ رسیده است.<ref>مطبعه‌چی اصفهانی، کتاب‌شناسی انساب، ۱۳۹۲ش، ص۲۷۸.</ref>



نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۳

الفخری فی انساب الطالبیین
اطلاعات کتاب
نویسندهاسماعیل بن حسین مروزی
موضوعآل ابی طالب
سبکنسب شناسی
زبانعربی
مجموعه۱ جلد
اطلاعات نشر
ناشرمکتبة آیة الله المرعشی النجفی
تاریخ نشر۱۴۰۹ق


اَلْفَخْری فی أنْسابِ الطّالبیّین، کتابی به زبان عربی، اثر سید عزیزالدین قاضی مروزی ازوارقانی درباره نسب خاندان ابوطالب و فرزندان علی بن ابی طالب(ع) ، جعفر و عقیل. عمده حجم کتاب را نسب امیر مؤمنان و معرفی اولاد و اعقاب ایشان در بر گرفته است.

نسب‌شناسی

اهتمام عرب به انساب و برخی توصیه‌های دینی درباره حفظ انساب به‌خصوص در موضوعات احکام، سبب شده است عده زیادی از مؤلفان مسلمان از دیرباز به این موضوع اهمیت داده و کتاب‌هایی در این باره نوشته‌اند. دسته‌ای از این آثار درباره انساب جاهلی و اسلامی است و دسته‌ای به طور خاص به انساب علویان یا آل ابی طالب می‌پردازد.[نیازمند منبع]

مؤلف

اسماعیل فرزند حسین، با لقب عزیزالدین و مَروَزی و کنیه ابوطالب، نسب‌شناس، شاعر و قاضی در سال ۵۷۲ق در شهر مرو متولد شد. اجداد مروزی از مدینه به قم آمده و از آنجا به مرو مهاجرت کرده بودند. او مورد توجه فهرست‌نویسان و تذکره‌نویسان شیعه و سنی بوده است. مروزی به شیراز، هرات، شوشتر، یزد، رامهرمز و بغداد مسافرت کرد.[۱]

نام‌گذاری

علت نام‌گذاری الفخری، به درخواست مفسر مشهور فخرالدین رازی برای تدوین این کتاب بوده و مؤلف، آن را برای این عالم اهل سنت نوشته است.[۲]

محتوا

نویسنده پس از مقدمه‌ای در نسب پیامبر اکرم (ص)، به آل ابی‌طالب می‌پردازد. نسب امیرالمؤمنین (ع) بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده که این مبحث، شامل اعقاب فرزندان آن حضرت نیز می‌شود است. ترتیب انساب آن‌گونه که معمول است در این کتاب نیامده و پس از اعقاب امام کاظم (ع) با عنوان انساب موسویه، به نسل امام صادق (ع) می‌پردازد. در خاتمه کتاب هم از برخی مشاهیر که به القابی معروف‌اند یاد می‌شود. این القاب، القاب ویژه شخص است که فرزندان وی بدان‌ها ملقب نمی‌شوند، نظیر علویه، حسینیون، باقریه و موسویه.[۳]

چاپ

در ابتدای چاپ فعلی این کتاب، رساله‌ای با عنوان «الضوء البدری فی حیاة صاحب الفخری» نوشته آیت‌الله مرعشی نجفی آمده و شرح‌حالی از مؤلف کتاب ارائه داده است. کتاب با تحقیق سید مهدی رجایی در سال ۱۴۰۹ق در قم توسط کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی به‌چاپ رسیده است.[۴]

جستارهای وابسته

پانویس

الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود

منابع

  • مروزی، عزالدین، الفخری فی أنساب الطالبیین، قم، مکتبة آیةالله المرعشی النجفی، ۱۴۰۹ق.
  • تهرانی، آقابزرگ، الذریعة، بیروت، دارالاضواء.
  • مطبعه‌چی اصفهانی، سیدمصطفی، کتاب‌شناسی انساب؛ کتاب‌های چاپی موجود در بخش تبارشناسی کتابخانۀ آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی رحمه‌الله، میراث شهاب، تابستان و پاییز ۱۳۹۲ش، شماره ۷۲ و ۷۳.
  • الفخری فی انساب الطالبیین، کتابخانه دیجیتال نور، تاریخ بازدید: ۱۲ اسفند ۱۳۹۸ش.
  1. مروزی، الفخری، ۱۴۰۹ق، ص۶ - ۱۸.
  2. مروزی، الفخری، ۱۴۰۹ق، ص۱۸.
  3. الفخری فی انساب الطالبیین، کتابخانه دیجیتال نور.
  4. مطبعه‌چی اصفهانی، کتاب‌شناسی انساب، ۱۳۹۲ش، ص۲۷۸.