عبدالعزيز بن مهتدى قمى
| وکیل امام رضا(ع) و امام جواد(ع) | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| لقب | قُمِّی و اَشعَری، |
| نسب | از خاندان اشعریون |
| مذهب | شیعه |
| صحابی | امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) و امام جواد(ع) |
| اطلاعات حدیثی | |
| راوی از معصوم | امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) |
| روایت از | عبدالله بن جُندَب و یونس بن عبدالرحمن و عبدالله بن ابی‌یَعفُور |
| راویان از او | فَضْل بن شَاذان و احمد بن محمد بن عیسی و ابراهیم بن هاشم و حسن بن محبوب |
| اعتبار | ثقه |
| موضوع روایات | اعتقادی، فقهی و طبِّی |
عبدالعزیز بن مُهتَدى قمى (زنده قبل از سال ۲۲۰ق)[۱] مُلَقَّب به اَشعَری[۲] از اصحاب امام کاظم(ع)،[۳] امام رضا(ع)[۴] و امام جواد(ع)[۵] و همچنین از وکیلان امام رضا(ع)[۶] و امام جواد(ع)[۷] بوده است. علمای رجال شیعه او را ثقه می‌دانند.[۸]
بنابر گزارش‌ها، امام جواد(ع) از او رضایت داشت[۹] و برایش دعا می‌کرد.[۱۰]همچنین، وی به دستور امام رضا(ع)، احکام دینی را نزد یونس بن عبدالرحمن فرا می‌گرفت.[۱۱] عبدالعزیز از عالمان برجسته قم و از خاندان اشعریان[۱۲] به شمار می‌آمد.[۱۳]
منابع رجالی، برای او کتابی ثبت کرده‌اند که احمد بن محمد برقی از آن روایت نقل کرده است.[۱۴] نام او در سلسله اسناد روایات اعتقادی،[۱۵] فقهی[۱۶] و پزشکی[۱۷] دیده می‌شود.
او به طور مستقیم از امام کاظم(ع)[۱۸] و امام رضا(ع)[۱۹] روایت کرده است. همچنین از راویانی مانند عبدالله بن جُندَب،[۲۰] یونس بن عبدالرحمن،[۲۱] عبدالله بن ابی‌یَعفُور،[۲۲] سَعْد بن سَعْد[۲۳] نیز نقل کرده است.[۲۴] همچنین راویانی مانند فَضْل بن شِاذان،[۲۵] احمد بن محمد بن عیسی اشعری،[۲۶] ابراهیم بن هاشم،[۲۷] علی بن مَهْزِیار،[۲۸] و محمد بن عیسی یَقْطِینی،[۲۹] حسن بن محبوب[۳۰] بَکر بن زیاد، نوح بن شُعَیْب نیشابوری از او روایت کرده‌اند.
پانویس
- ↑ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۳۱۸.
- ↑ نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۲۴۵.
- ↑ برقی، رجال البرقی، ۱۳۴۲ش، ص۵۱.
- ↑ نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۴۴۷؛ کشى، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۴۸۳.
- ↑ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۳۱۸.
- ↑ کشى، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۵۰۶.
- ↑ مامقانی، تنقیح المقال، نجف، ج۲، ص۱۵۶.
- ↑ برای نمونه نگاه کنید به نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۲۴۵؛ ابن‌داود حلّی، الرجال، ۱۳۴۲ش، ص۲۲۵؛ علامه حلى، خلاصة الأقوال، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۶؛ مامقانی، تنقیح المقال، نجف، ج۲، ص۱۵۶.
- ↑ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۳۱۸.
- ↑ کشى، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۵۰۶.
- ↑ کشى، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۴۸۳.
- ↑ برقی، رجال البرقی، ۱۳۴۲ش، ص۵۱.
- ↑ کشى، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۴۸۳ و ۵۰۶.
- ↑ نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۲۴۵؛ نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۲۴۵.
- ↑ برای نمونه بنگرید به: صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۱۱۹؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۹۱ و ۲۲۳.
- ↑ برای نمونه بنگرید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۵۱۲ و ج۵، ص۵۶۳ و ج۷، ص۶۴؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۴۷۲ و ج۴، ص۲۲۰.
- ↑ برای نمونه بنگرید به: برقى، المحاسن، ۱۳۷۱ق، ج۲، ص۵۲۵؛ شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص۲۴۹.
- ↑ خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۳۷۲ش، ج۱۱، ص۴۱.
- ↑ نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۲۴۵.
- ↑ صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۸۸.
- ↑ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۶۴.
- ↑ شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۴۹۹.
- ↑ شیخ طوسى، تهذیب الأحکام، ۱۴۰۷ق، ج۹، ص۲۳۵.
- ↑ خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۳۷۲ش، ج۱۱، ص۴۱.
- ↑ کشى، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۴۸۳؛ شیخ طوسى، تهذیب الأحکام، ۱۴۰۷ق، المشیخه، ص۸۲.
- ↑ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۶۴؛ شیخ طوسی، رجال الطوسی، ۱۳۷۳ش، ص۴۳۵.
- ↑ صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۱۷۳.
- ↑ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۵۱۲.
- ↑ شیخ طوسى، تهذیب الأحکام، ۱۴۰۷ق، ج۹، ص۱۱۸.
- ↑ شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۴۹۹.
منابع
- ابن‌داود حلّی، حسن بن علی بن داود، الرجال، تهران، دانشگاه تهران، چاپ اول، ۱۳۴۲ش.
- برقى، احمد بن محمد، المحاسن، تحقیق جلال الدین محدث، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم،۱۳۷۱ق.
- برقی، احمد بن محمد، رجال البرقی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۴۲ش.
- خویی، سید ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، بی‌جا، بی‌نا، چاپ پنجم، ۱۳۷۲ش.
- سبحانی، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، چاپ اول، ۱۴۱۸ق.
- شیخ صدوق، محمد بن على، الأمالی، کتابچى، تهران، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش.
- شیخ صدوق، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، تحقیق علی اکبر غفاری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق.
- شیخ طوسى، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، تحقیق خرسان، حسن الموسوى، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
- شیخ طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، تصحح جواد قیومی اصفهانی، قم، موسسة النشر الاسلامی، ۱۳۷۳ش.
- شیخ طوسی، محمد بن حسن، فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماءالمصنّفین و أصحاب الأصول، تحقیق عبدالعزیز طباطبائی، قم، مکتبة المحقق الطباطبائی چاپ اول، ۱۴۲۰ق.
- صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمّد(ع)، تحقیق محسن بن عباسعلی کوچه باغی، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق.
- علامه حلى، حسن بن یوسف، خلاصة الأقوال فی معرفة أحوال الرجال، تحقیق محمدصادق بحرالعلوم، نجف، دارالذخائر، چاپ دوم، ۱۴۱۱ق.
- کشى، محمد بن عمر، رجال الکشی- إختیار معرفة الرجال، تحقیق محمد بن حسن طوسى و حسن مصطفوى، مشهد، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد، چاپ اول، ۱۴۰۹ق.
- کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تحقیق علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دار الکتب الاسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
- مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال فی علم الرجال، نجف، بی‌نا، بی‌تا.
- نجاشی، احمدبن علی، رجال النجاشی، قم، موسسة النشر الاسلامی، چاپ ششم، ۱۳۶۵ش.